以黃龍溪古鎮(zhèn)為例探討濱水古鎮(zhèn)的保護(hù)與發(fā)展

伍 靜

(四川大學(xué)錦江學(xué)院， 四川成都 620860)

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以黃龍溪古鎮(zhèn)為例探討濱水古鎮(zhèn)的保護(hù)與發(fā)展

伍 靜

(四川大學(xué)錦江學(xué)院， 四川成都 620860)

傳統(tǒng)古鎮(zhèn)往往與水同生、因水而秀、傍水而名，濱水古鎮(zhèn)集優(yōu)美自然景觀和濃厚歷史文化于一身，歷史風(fēng)貌的縮影和代表，其開(kāi)發(fā)建設(shè)對(duì)古鎮(zhèn)的功能、經(jīng)濟(jì)、景觀、生態(tài)等方面影響很大。文章通過(guò)對(duì)濱水古鎮(zhèn)——黃龍溪古鎮(zhèn)的現(xiàn)狀調(diào)查和資料搜集，探索濱水古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展矛盾的有效途徑，確保傳統(tǒng)文化、歷史脈絡(luò)的延續(xù)，為濱水古鎮(zhèn)風(fēng)貌保護(hù)與發(fā)展提供有益的參考與借鑒。

臨江古鎮(zhèn)； 保護(hù)與發(fā)展； 黃龍溪古鎮(zhèn)

水與人們的居住密不可分，中國(guó)數(shù)千年的居住文化造就的濱水古鎮(zhèn)就是鄉(xiāng)土文化最典型、最生動(dòng)、最直觀的寫(xiě)照。水構(gòu)成古鎮(zhèn)秀美風(fēng)貌的同時(shí)也對(duì)古鎮(zhèn)的空間形態(tài)有著重要的功能意義，人們擇水而居，水與古鎮(zhèn)相生互動(dòng)。然而隨著古鎮(zhèn)旅游以猛烈的勢(shì)頭興起，濱水古鎮(zhèn)也遇到了一系列如過(guò)度保護(hù)、過(guò)度開(kāi)發(fā)、環(huán)境污染、無(wú)地域特色、業(yè)態(tài)單一、“千鎮(zhèn)一面”、淡旺季游客量變化大等問(wèn)題。

1 黃龍溪古鎮(zhèn)簡(jiǎn)介

1.1 古鎮(zhèn)概況

黃龍溪鎮(zhèn)位于四川盆地西南，地處成都市雙流縣、眉山市彭山縣和仁壽縣三縣交界處。黃龍溪鎮(zhèn)北靠牧馬山、東臨府河，鎮(zhèn)東又有源自仁壽縣丘區(qū)的鹿溪河匯入府河，是一個(gè)依山傍水、環(huán)境清幽、風(fēng)貌古樸、文化底蘊(yùn)深厚的川西鄉(xiāng)土古鎮(zhèn)。1992年，黃龍溪鎮(zhèn)經(jīng)省級(jí)主管部門(mén)和專家評(píng)定正式被命名為“四川省歷史文化名鎮(zhèn)”。

1.2 歷史沿革

黃龍溪?dú)v史悠久，其淵源可以追溯到公元219年的東漢時(shí)期。黃龍溪古鎮(zhèn)本體和周圍發(fā)現(xiàn)的三處東漢崖墓群，鎮(zhèn)北皇墳山的明蜀定王陵以及清末民初的三縣衙門(mén)，印證了古鎮(zhèn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史。

1.3 黃龍溪古鎮(zhèn)的保護(hù)與發(fā)展分析

1.3.1 保護(hù)和恢復(fù)原有的吊腳樓

黃龍溪的吊腳樓是臨江古鎮(zhèn)的特色空間，大多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，由于年代久遠(yuǎn)，而且河風(fēng)潮濕，有的結(jié)構(gòu)也變形，甚至坍塌，門(mén)窗破損。采取的保護(hù)措施是對(duì)其進(jìn)行了維修、加固，以保護(hù)空間的整體性和獨(dú)特性[1]。

1.3.2 修復(fù)河堤

對(duì)有毀壞的河堤進(jìn)行恢復(fù)，采用與原貌相符的條石砌筑，使它保持古鎮(zhèn)原有古樸的風(fēng)貌。

1.3.3 恢復(fù)水巷子

黃龍溪古鎮(zhèn)的水巷子以前由于無(wú)序的開(kāi)發(fā)，既影響了巷道內(nèi)的空氣，又破壞了其獨(dú)特的風(fēng)貌。因此，對(duì)于巷道內(nèi)影響風(fēng)貌的懸掛物要予以拆除，對(duì)已經(jīng)被污染、損壞的墻面要進(jìn)行修復(fù)，所用的材料、色彩都要與原貌相符，恢復(fù)其原有風(fēng)貌和空間形態(tài)。

2 臨江古鎮(zhèn)面臨的問(wèn)題

2.1 現(xiàn)狀分析

2.1.1 水體污染

近年來(lái)，古鎮(zhèn)旅游給當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了豐厚的旅游收入，特別是在周末或短期節(jié)假日的時(shí)候古鎮(zhèn)的游客流量增加迅速，由于缺乏政府相應(yīng)的調(diào)節(jié)，超過(guò)了旅游容量允許的限度，所以在一味追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)而忽視了對(duì)環(huán)境維護(hù)和治理的投入，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度超過(guò)了文化、環(huán)境的承載力，水體污染、噪聲污染等環(huán)境問(wèn)題相繼出現(xiàn)。此外，由于從古至今人們擇水而居，瀕臨的河流也與人們生活息息相關(guān)，人們灌溉和生活用水都依靠河流，多年來(lái)人們?cè)谒呄礈欤畹奈鬯唤?jīng)處理直接排放在河流中，給水體也造成了一定的污染。

2.1.2 缺乏特色

據(jù)調(diào)查顯示，無(wú)論是外地的游客還是本地的游客對(duì)四川濱水古鎮(zhèn)并沒(méi)有一個(gè)完整清晰的形象概括，不像江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)一提到便會(huì)聯(lián)想到小橋、流水、人家的浪漫畫(huà)面，這也是四川濱水古鎮(zhèn)與江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的一大區(qū)別。還有一些四川濱水古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)風(fēng)貌依舊，但在新開(kāi)發(fā)的過(guò)程中彼此之間互相模仿，建筑幾乎都以白色和灰色為主色調(diào)；在街道引入水渠等。從而失去自身的地域特色，游人置身其中也難以感受到古風(fēng)古韻，以至于個(gè)體古鎮(zhèn)旅游特色不明顯，可替代性強(qiáng)。

究其原因主要是由于古鎮(zhèn)在開(kāi)發(fā)更新的過(guò)程中一味地模仿其他古鎮(zhèn)，缺乏對(duì)自身旅游資源的整合和文化內(nèi)涵的挖掘，特色不夠鮮明，從而失去了歷史的風(fēng)韻和內(nèi)在的特色，無(wú)法形成自我品牌，使古鎮(zhèn)缺乏特色，吸引力難以增強(qiáng)。

2.1.3 活力衰退

總體而言，對(duì)于四川地區(qū)大多數(shù)古鎮(zhèn)而言，古鎮(zhèn)活力衰退的原因除了地理位置和旅游宣傳促銷力度不夠兩個(gè)因素外，也因其缺乏特色，可替代性強(qiáng)，給游人的感覺(jué)是和其他古鎮(zhèn)類似，從而導(dǎo)致游客意向性較弱。

一方面， 四川地區(qū)古鎮(zhèn)普遍缺乏旅游相關(guān)的服務(wù)配套設(shè)施，餐飲、住宿的檔次單一，不能滿足各個(gè)層次旅游者的消費(fèi)需求，對(duì)相應(yīng)的配套設(shè)施的管理和維護(hù)工作也不是很到位。

另一方面，現(xiàn)代化的便捷的陸路交通使得古鎮(zhèn)作為水陸交通和水路碼頭的地位下降，也讓資源的配置很大程度上發(fā)生了變化，使得古鎮(zhèn)的市場(chǎng)功能遭到壓縮，出現(xiàn)了相對(duì)的功能衰退，作為古鎮(zhèn)整體的各個(gè)空間環(huán)境也日漸難以滿足以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的社會(huì)需求。

此外，對(duì)于某些古鎮(zhèn)，原有的建筑空間環(huán)境難以滿足人們改善生活狀況，例如建筑老化、基礎(chǔ)設(shè)施不全或具有水災(zāi)隱患，已不符合現(xiàn)代人的居住要求，也難以實(shí)現(xiàn)提高居民生活水平的需求，因此許多古鎮(zhèn)的原有居民不愿再住在古鎮(zhèn)區(qū)，紛紛搬往新開(kāi)發(fā)片區(qū)或大中城市，古鎮(zhèn)人口減少，活力衰退[2]。

2.1.4 淡旺季的落差

在旅游淡季，大多由于氣候比較冷或比較炎熱、景觀相對(duì)單一，古鎮(zhèn)的游客稀少，古鎮(zhèn)中很多店面大多關(guān)閉，呈現(xiàn)一種空街空巷的形式。如麗江古城的12月～次年3月便是淡季，游人比較少，這個(gè)時(shí)候相對(duì)比較冷，景色主要是雪景，但是交通和住宿都是最便宜的時(shí)候，也更能體會(huì)古城的嫻靜。所以，古鎮(zhèn)旅游淡季一般沒(méi)有生氣，而且在經(jīng)濟(jì)效益方面也不利于古鎮(zhèn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

2.2 原因分析

2.2.1 水運(yùn)交通的衰落

古鎮(zhèn)的形成和發(fā)展，與交通運(yùn)輸有著密切的聯(lián)系。四川地區(qū)濱水古鎮(zhèn)在現(xiàn)代交通工具尚未發(fā)展之前，因其緊鄰的河流和獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)造就了當(dāng)年的繁華，但現(xiàn)代交通方式的改變及交通工具的出現(xiàn)使濱水古鎮(zhèn)發(fā)生了很大的改變。所以，對(duì)很多濱水古鎮(zhèn)而言，因水運(yùn)繁榮而興起，又因水運(yùn)地位下降而衰落。

2.2.2 城市化進(jìn)程的影響

習(xí)近平總書(shū)記提出“看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，留得住鄉(xiāng)愁”是新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的美好境界。然而近年來(lái)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)飛速發(fā)展的影響下，四川地區(qū)的濱水古鎮(zhèn)受到前所未有的沖擊，不斷膨脹的古鎮(zhèn)旅游業(yè)使得一些有地方特色的濱水古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)變得盲目，致使許多古鎮(zhèn)變得千篇一律，失去自身的歷史特色。古鎮(zhèn)中無(wú)地方特色的商品泛濫，濃重的商業(yè)氣息也在不知不覺(jué)中侵蝕著古鎮(zhèn)的自然環(huán)境和歷史氛圍，以至于人們變得過(guò)度重視自身的經(jīng)濟(jì)效益而忽略對(duì)古鎮(zhèn)的保護(hù)，使大量的古鎮(zhèn)濱水景觀空間被盲目無(wú)序的開(kāi)發(fā)，造成不可挽回的破壞。

2.2.3 旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的沖擊

古鎮(zhèn)旅游對(duì)其自身發(fā)展的作用是顯而易見(jiàn)的，濱水古鎮(zhèn)更是如此。游客的涌入為古鎮(zhèn)帶來(lái)了客觀的經(jīng)濟(jì)收入和注入了新的活力，但若處理的不好也可能會(huì)為古鎮(zhèn)帶來(lái)一系列問(wèn)題，從而影響古鎮(zhèn)濱水景觀空間的可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

(1)由于古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展，為了滿足急劇增加的旅游者服務(wù)需求，飲食和住宿設(shè)施的數(shù)量都大量增加，還出現(xiàn)了大量的土特產(chǎn)、旅游紀(jì)念品的專門(mén)店，商業(yè)的布置也從原先的一兩條街區(qū)迅速蔓延至整個(gè)街區(qū)。這種現(xiàn)象雖然代表著古鎮(zhèn)旅游的繁榮，同時(shí)也意味著濱水古鎮(zhèn)的環(huán)境遭到破壞。

(2)同時(shí)，濱水古鎮(zhèn)大多面積小、旅游景點(diǎn)少，特別是旅游旺季大量的游客的涌入，對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ顣?huì)造成一定的影響，使古鎮(zhèn)寧?kù)o、寧謐的氣氛喪失。

3 濱水古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展的方法探討

3.1 處理好古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系

古鎮(zhèn)各種資源都是不可再生資源，濱水古鎮(zhèn)的價(jià)值就更不可估量，因而對(duì)其開(kāi)發(fā)必須在保護(hù)的基礎(chǔ)上再開(kāi)展利用工作[3]。濱水古鎮(zhèn)的自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)與人們的對(duì)濱水區(qū)開(kāi)發(fā)的需求，例如開(kāi)設(shè)的親水休閑活動(dòng)等之間存在著矛盾，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，使得濱水古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)積極性高漲。因此，清楚地認(rèn)識(shí)濱水區(qū)開(kāi)發(fā)的目標(biāo)與濱水古鎮(zhèn)環(huán)境保護(hù)之間潛在的沖突，尋求一個(gè)合理綜述的評(píng)估體系，是對(duì)濱水古鎮(zhèn)進(jìn)行保護(hù)與發(fā)展的關(guān)鍵。

3.2 “新”與“舊”的融合

保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系落實(shí)到濱水古鎮(zhèn)的具體形態(tài)上便是新與舊的融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展使得先開(kāi)發(fā)的濱水古鎮(zhèn)比后開(kāi)發(fā)的在材料及工藝方面相對(duì)落后，兩者之間有著功能和特色上的不同，但在發(fā)展的過(guò)程中應(yīng)該將兩者作為整體進(jìn)行綜合考慮，使其發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)的同時(shí)又互為補(bǔ)充。

保護(hù)與發(fā)展的過(guò)程中還必須考慮先開(kāi)發(fā)與后開(kāi)發(fā)區(qū)域的關(guān)聯(lián)性，以整體風(fēng)貌和諧統(tǒng)一[4]。關(guān)聯(lián)性要求濱水古鎮(zhèn)在形象上要相互融合，注重傳統(tǒng)的延續(xù)，所以在保護(hù)和發(fā)展的過(guò)程中盡量運(yùn)用傳統(tǒng)的外觀形態(tài)、比例尺度等。

3.3 資源最優(yōu)化配置

濱水古鎮(zhèn)作為一種稀缺資源和不可再生的文化和物質(zhì)雙重資源結(jié)合體，在對(duì)其進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)前應(yīng)做好科學(xué)規(guī)劃，將古鎮(zhèn)中的各項(xiàng)資源進(jìn)行優(yōu)化配置，爭(zhēng)取發(fā)揮最大的作用和價(jià)值[5]。這就要求要做到以下幾點(diǎn)：

(1)擴(kuò)展視野，將一些優(yōu)秀的國(guó)外濱水小城鎮(zhèn)和國(guó)內(nèi)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)到四川地區(qū)的濱水古鎮(zhèn)中。

(2)認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想，在科學(xué)的理論指導(dǎo)下對(duì)濱水古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展中面臨的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)分析并制定相關(guān)措施。

(3)工業(yè)、農(nóng)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，讓濱水古鎮(zhèn)資源在保護(hù)性開(kāi)發(fā)過(guò)程中使各行業(yè)均享受到古鎮(zhèn)旅游帶來(lái)的利益，并得到合理的分配。

3.4 滿足自然生態(tài)性

濱水景觀空間是古鎮(zhèn)資源中最能體現(xiàn)生態(tài)性的地方，在對(duì)其進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)必須遵循生態(tài)學(xué)原理，在環(huán)保治理、自然協(xié)調(diào)等方面下功夫。堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)優(yōu)先、適度開(kāi)發(fā)的原則，并利用開(kāi)發(fā)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益為引導(dǎo)，結(jié)合宣傳教育，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)。方法一般采用先試點(diǎn)、再擴(kuò)大實(shí)踐力度，對(duì)重要景點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)。

3.5 體現(xiàn)文脈延續(xù)性

目前，許多濱水古鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)思路都是雷同的，造成風(fēng)貌趨同一致，因此在借鑒其他濱水古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展成功案例的基礎(chǔ)上廣泛征取當(dāng)?shù)鼐用瘛⒂慰秃蛯＜胰后w的意見(jiàn)，堅(jiān)持人無(wú)我有的特色原則，積極發(fā)掘地方文化特色，打造有當(dāng)?shù)鬲?dú)特韻味、不同特色的濱水古鎮(zhèn)，體現(xiàn)了對(duì)古鎮(zhèn)文脈的延續(xù)，同時(shí)也增強(qiáng)了古鎮(zhèn)濱水景觀資源的吸引性。

4 總結(jié)與建議

濱水古鎮(zhèn)因其自身的脆弱性和不可再生性，如果在進(jìn)行保護(hù)與發(fā)展的過(guò)程中忽略對(duì)其生態(tài)和文化內(nèi)涵的保護(hù)是不利于古鎮(zhèn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的。在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，我們必須尊重和保護(hù)古鎮(zhèn)原有的生態(tài)原則和歷史文化氛圍。然而社會(huì)是發(fā)展的，時(shí)代是進(jìn)步的，我們還應(yīng)通過(guò)政策引導(dǎo)，創(chuàng)造條件，將傳統(tǒng)文化、歷史建筑和經(jīng)典的休閑生活方式與時(shí)代發(fā)展結(jié)合起來(lái)，不斷注入新的現(xiàn)代元素，將其發(fā)揚(yáng)光大，提升濱水古鎮(zhèn)的藝術(shù)文化內(nèi)涵和整體素質(zhì)。只有這樣才有利于濱水古鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展，從而促進(jìn)古鎮(zhèn)旅游、帶動(dòng)地方城鎮(zhèn)的發(fā)展。

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[2] Laurie Kroshus Medina.Commoditizing Culture-Tourism and Maya Identity[J].Annals of Tourism Research,2003,30(2):353-368.

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伍靜(1989～)，女，碩士研究生，助教，研究方向?yàn)轱L(fēng)景園林學(xué)。

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[定稿日期]2017-03-12