論美國兒童小說《謝謝你，山谷》中的生命觀

內容摘要：美國尼基·洛夫廷的新作兒童小說《謝謝你，山谷》，用深沉、抒情的方式，體現了作者的生命觀，并通過兒童的角度來表現。在孩子們眼里，最大的死亡莫過于他人的不理解，這使得他們每天都在這種死亡面前備受煎熬。但是孩子們因為相互的傾聽，獲得了心靈的自由，認識了生命的意義。這是一本很奇特的書，寫給孩子也是寫給父母。在生與死、不被理解與渴望中反映著青少年的一些問題，還有孩子們內心的想法。

關鍵詞：兒童 傾聽 生與死 教育 美國文學

美國作家尼基·洛夫廷的新作兒童小說《謝謝你，山谷》，用深沉、抒情的方式，將生死體現的舉重若輕，使讀者以局外人的身份，透過這份生與死并感受到孩子們的內心世界。

一.死亡與不被理解

死亡是個哲學話題，文人的話題里從不缺死亡。兒童文學中也透露著死亡，作者本身對死亡描寫的把握決定了小說的沉重程度。兒童文學中的死亡與成人文學的區別就在于“考慮到兒童的接受心理，作家在書寫死亡時往往會對死亡的呈現樣態和敘述方式作藝術化處理。他們常常將愛、希望和勇氣，對人性的信任，對生命的熱愛等正向、積極的力量植入兒童文學中。”[1]

《謝謝你，山谷》中，尼基·洛夫廷的描寫就很微妙，既拋卻了成人理解中的死亡，又混雜著真正的死亡。不過所有一切的罪惡都在書中被削弱了，帶著由“死”為中心而發散出的種種表現，更多的是孩子們希望逃離由成人的“不理解”所匯成的死亡。你能在書中覺察到孩子們對真正的死的看法，也能體會到他們無人理解的敏感。

書中的山谷被那些不尊重自然，并且受到自然攻擊的人稱作死亡谷。男孩道格和杰克，就是其中兩個。他們在山谷干殺戮生靈的事兒，因而永遠被山谷驅逐。他們進入山谷獵殺了美洲鷲，于是被蟲子蟄咬的渾身是傷。書的最后，道格和杰克在山谷里傷害了安妮，紅尾鷹俯沖向杰克，美洲獅朝他們吼叫。死亡谷的魔法懲罰，其實是道格和杰克理應承受的罪責。然而，無論是鷹、美洲獅還是流血的安妮，在彼得他們未得到拯救之前，整個山谷的的確確就是一個死亡谷。對于道格和杰克而言，他們的死亡是面對著美洲獅追趕的恐懼。對于安妮和彼得，他們的死亡是無人相救的慌亂。

對于死，孩子們似乎沒有儀式感般的恐懼。真正的死亡在書中有多處提及，安妮的癌癥、道哥和杰克的槍。而在書的開頭就說到彼得·斯通被響尾蛇纏住，一動不動地站了四個小時。死亡本不可怕，在孩子們眼里，最大的死亡莫過于他人的不理解，這使得他們每天都在這種死亡面前備受煎熬。約翰·洛克說：“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和配錯了藥一樣。”[2]教育的忽視，配成的是毒藥。對于一個孩子來說，彼得直面響尾蛇時，死亡離得很近，然而他對響尾蛇的害怕，立刻被下文中爸爸對他的不理解超越了。相較被毒蛇纏住，彼得絕望無助的重心更偏向于爸爸對他的一句“你太脆弱了”。他在意的是家庭給予他的、他認為的真正是“死亡”的東西——不被家人理解。法國荒誕短片《91公分之外》的最后獨白這樣說道：“他們不告訴你你有多瘋，只告訴你，你迷失了自我，情緒失控，頭腦出了問題。”不被人理解之后的否定，顯然比孤獨更可怕。正如書中安妮所說，死亡就是你不再是你自己了。而父母替他們做決定，不相信他們能做到，家庭的吵鬧讓他們不能自己思考，對一個孩子來說便是意味著死亡。

二.生與內心

從某種意義上來說，兒童的本身代表了“生”的希望。17世紀北美流傳的兒童書籍認為“兒童生而有‘原罪”，但很顯然兒童是一種發展的、理性的存在。美國小說家霍桑就認為孩子充滿創造力和想象力，他們的好奇心是一種良性的沖動，并與學習能力相貫通。

山谷被彼得、安妮認作是魔法山谷，安妮在山谷里找到了“恐龍腳印”，也在山谷創作她過去從來不被允許的藝術。對于這些生機勃勃的兒童描寫作者把握的很好，皮亞杰在他的認知發展階段論中提出泛靈論，即兒童還不能很好地把自己與外部世界區分開來，認為外界的一切事物都是有生命的[4]。這就是書中消極描寫被削弱的原因——兒童文學獨有的、描寫了兒童內心純粹的內容，展現了他們對于一切事物的生命的理解。

對于彼得來說，所有生的希望都匯聚在山谷。他在山谷遇見了自稱為祈愿女孩的安妮。安妮對于彼得來說就是生的力量，在她身上有種魅力，即對希望的追求。她其實就是彼得的希望，堅強又充滿生機。更為重要的是，她懂彼得，理解彼得，愿意傾聽彼得的故事。彼得好不容易遇見這樣一個朋友，這樣一個不會用異樣的眼光看待他的安靜和沉默，也能夠理解那種在需要被傾聽時被人忽視的心情。在彼得獲知安妮要提前走時，他的無法呼吸更加表達了安妮對他而言的重要意義。

安妮這一角色是這本書的亮點，她不僅對于彼得來說是生，更是對她本身死亡的生。安妮患有癌癥，相比起彼得的精神“死亡”，她更接近實際的死亡。即便她清楚得知道她的死亡，可她說她要成為藝術家，現在就做。這就是安妮的生。同樣的，最后為了能讓媽媽知道自己一直以來想被傾聽的內心，她和彼得相約逃離去山谷，她渴望做真實的自己，而山谷給了她希望。就像美國電影《死亡詩社》里的孩子們，共同站在桌子上說道“噢，船長，我的船長”。尼爾在因父親的嚴酷而支離破碎的詩歌戲劇的面前面對死亡。無論是彼得還是安妮，最后的出逃在孩子的眼里就是未知的死亡。但彼得與安妮的內心在山谷里，他們堅持地在尋找生命的真諦。《死亡詩社》的最后尼爾死了，基丁撤了職。《謝謝你，山谷》的最后安妮流血，生死未卜地被帶走了。所有的最后都塵埃落定，但尼爾追尋了他的自由，安妮和彼得也因此傾聽了自己，這是向死而生。

三.書中反映的一些現實問題

這是一本很奇特的書，寫給孩子也是寫給父母。在生與死、不被理解與渴望中反映著青少年的一些問題，還有孩子們內心的想法。最近幾年隨著親子閱讀作為一種家庭教育方法逐漸被重視，毫無疑問，童書不僅是給兒童看的，父母也能從中體會出一些教育方式。

首先，有關父母對孩子想法的傾聽問題。小說中，父母的主觀意識都過于強大。彼得的父母認為男孩子不適合安靜，認為凡是不吵不鬧地跑來跑去或不玩橄欖球的人都是笨蛋，想將彼得變成他們理想中的兒子。這就跟車鏈子掉了，第一反應是男生修而不是女生一樣。而實際是，沒有哪個責任是一方獨有的。每個孩子都不同，與眾不同不是壞處。父母的傾聽可以幫助孩子變成孩子們自己想成為的人，用他們自己的思考方式思考、用他們自己的說話習慣說話。

其次，家庭矛盾問題對孩子成長的影響。根據調查，家庭環境有問題的孩子的犯罪率更高一些。所以家庭這一整體對于教育是至關重要的一環。不難想象道格和杰克的家庭是怎樣的，疏于管教并且暴力教育，沒有讓他們從小意識到生命的寶貴，這才導致了他們偷竊、欺凌和殘殺動物的習慣。成人需要做的是“把他們應該做或是應該避免的事情的榜樣放在他們的眼前”[5]，只有反復地強化兒童對于規則的印象，才能使規則變成行為習慣。毫無疑問，父母充當了不斷強化兒童印象的第一角色。

最后是校園欺凌。別人欺負的就回擊回去這種教育方式，其中的問題在書中都表現了出來，彼得的遭遇應該就是真實的寫照。反擊了會認為你更有趣，從而欺負得更狠。又或者不敢跟父母說，因為被對方父母知道后，固然會被教育，但那只是暫時的，之后會被欺負得更厲害。這也暴露出了教育的弊端，應與以上提及的問題相聯系看待。

四.結語

在孩子們的眼里什么是生什么是死不能被準確定義，作者把這些寫得隨意卻很深刻。對于生，不是單純地生存、活下去，而是更多地反映了孩子們內心的所求。對于死，亦不是純粹的身體的死去，還有精神上，父母的不理解而造成的精神死亡，以及另外一些丑陋的教育思想。在這本書里，是在告訴孩子們堅持自己，同時學會溝通與反抗。也是在提醒父母，要時刻傾聽孩子們不同于成人的世界，并學會如何教育孩子。

參考文獻

[1]徐琰.論兒童小說《天藍色的彼岸》《我飛了》中的死亡敘事[J].南京師范大學.2015

[2]Dedication： To Edward Clarke of ChiPley， Esq. http： www.bartleby. com 37/1/1002. html

[3][美國]尼基·洛夫廷著.朱菲譯. 謝謝你，山谷！[M].桂林：廣西師范大學出版社， 2016.

[4]陳琦，劉儒德.當代教育心理學[M].北京：北京師范大學出版集團.2007：3

[5][英國]約翰·洛克著，傅任敢譯，教育漫畫[M]，北京：教育科學出版社，1999

（作者介紹：仇丹燁，杭州電子科技大學人文與法學院學生）