筑起湖湘美術(shù)教育生命關(guān)懷“承重墻”

唐云

內(nèi)容摘要：教育遵循以人為本的價(jià)值取向，其教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是生命個(gè)體，具有廣泛而深厚的生命關(guān)懷內(nèi)涵。湖湘教育生命關(guān)懷的內(nèi)容建構(gòu)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是一個(gè)從幼兒到少年直至成年，從認(rèn)識(shí)人的自然生命特征到引導(dǎo)人達(dá)到終極關(guān)懷，從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過程。本文認(rèn)為，湖湘教育生命關(guān)懷應(yīng)從關(guān)切自然生命，敬畏生命與自然；關(guān)切社會(huì)生活，增加社會(huì)責(zé)任感；關(guān)切全球生態(tài)，樹立生存與可持續(xù)發(fā)展意識(shí)等三個(gè)層面來全面推進(jìn)，使學(xué)生將來走向社會(huì)能夠承重，能夠經(jīng)得起各種考驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：湖湘教育 生命關(guān)懷 承重墻

黨的十八大報(bào)告對(duì)新時(shí)期教育事業(yè)發(fā)展的總體要求和教育方針做出了表述：“努力辦好人民滿意的教育。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”由此可見，這一重要的理論創(chuàng)新不僅確立了我國教育事業(yè)的根本任務(wù)，而且也確立了當(dāng)代兒童教育的根本任務(wù)，為新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)兒童教育工作指明了努力方向，提出了新的要求。教育遵循以人為本的價(jià)值取向，但是在實(shí)際教育中缺乏針對(duì)性和親和力，難以滿足學(xué)生的成長和社會(huì)的期待。這在一定程度上使=是因?yàn)榻逃狈ιP(guān)懷的內(nèi)容，造成教育對(duì)生命本身的關(guān)懷缺失，缺乏引導(dǎo)生命個(gè)體多做對(duì)他人和社會(huì)以及對(duì)自然生命有益的事。因此，我們需要汲取湖湘文化的精髓，筑起美術(shù)教育生命關(guān)懷的“承重墻”。

一.關(guān)切自然生命，敬畏自然與生命

人在教育和生活過程中，可能會(huì)出現(xiàn)一種傾向：重生活而輕生命，把生活享樂當(dāng)作人生的全部。有些人為了“勝利感”或是逃避現(xiàn)實(shí)生活的“挫折感”，不惜損害生命機(jī)能，這些行為是及其極端的。為了最大限度地避免兒童的人生沿著這個(gè)方向走向極端，學(xué)者們開始反思教育的本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該“回歸生命本體”。讓受教育者從認(rèn)識(shí)人的自然生命入手，首先，要做到關(guān)注和認(rèn)識(shí)生命；其次，要尊重和珍愛生命；最后，要欣賞和敬畏生命。這樣才能讓受教育者深刻認(rèn)識(shí)人與自然的。

二.關(guān)切社會(huì)生活，增加社會(huì)責(zé)任感

除了上面所描述的一種傾向外，還有另外一種傾向則是重生命輕生活。一心只為讀書，缺少生命色彩，生活單一、暗淡，更有甚者只注重個(gè)人，不理會(huì)周圍的一切。顯然，這都是沒有協(xié)調(diào)好生活與生命之間的關(guān)系。教育要滿足、提升、規(guī)范人們追求快樂、幸福的途徑和方法。一方面，感性生活是必不可少的，沒有感性生活的滋養(yǎng)，人的生活會(huì)停滯不前進(jìn)而無法培育壯大。另一方面，人的一生是從自我生活走向社會(huì)生命、精神生命，直至走向宇宙生命的漫長過程。因此，要讓他們認(rèn)識(shí)到：人的生命來自于父精母血，在社會(huì)中存在、發(fā)展；生命不僅屬于自己，還屬于家人和社會(huì)。讓受教育者在自己與他人、自己與社會(huì)的關(guān)系中認(rèn)識(shí)生命是一種責(zé)任和承諾，要對(duì)自己、親人和社會(huì)負(fù)責(zé)。

三.關(guān)切全球生態(tài)，樹立生存與可持續(xù)發(fā)展意識(shí)

教學(xué)中必須緊緊圍繞個(gè)體生命成長與社會(huì)發(fā)展的契合點(diǎn)來設(shè)計(jì)課程教學(xué)目標(biāo)，現(xiàn)當(dāng)代的社會(huì)發(fā)展迅速，全球的生態(tài)環(huán)境受到了很大的污染，以至于霧霾的肆意蔓延，嚴(yán)重影響了人類的生活質(zhì)量，也威脅到了人類的生命健康。引導(dǎo)他們?cè)诮逃^程中認(rèn)識(shí)到個(gè)體生命與國家、民族的命運(yùn)以及社會(huì)發(fā)展之間的密切關(guān)系，顯而易見，這將對(duì)受教育者樹立全球意識(shí)有指導(dǎo)上的意義。引導(dǎo)學(xué)生樹立生存與可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，在價(jià)值觀上把人類視為一個(gè)社區(qū)，使得他們以后在工作生活中從全球的角度去思考和解決問題，那么，這樣教育出來的學(xué)生才能夠正確處理個(gè)人與國家、國家與全人類之間的利益關(guān)系。

教育肩負(fù)著關(guān)注人的自身發(fā)展，解讀人生終極意義，建構(gòu)人的精神家園，促進(jìn)人的全面發(fā)展的終極使命。所以，筑起湖湘教育生命關(guān)懷的“承重墻”，生命關(guān)懷內(nèi)容體系在教育課程中的建構(gòu)，把鮮活的生命個(gè)體作為教育的起點(diǎn)和基石， 同時(shí)也提升個(gè)體生命價(jià)值中實(shí)現(xiàn)教育的價(jià)值訴求。

參考文獻(xiàn)

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課題：本文為湖南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃學(xué)前教育研究專項(xiàng)課題“湖湘視覺文化在幼兒美術(shù)教育中的應(yīng)用研究”階段性成果，編號(hào)：XJK16BXQ11。

（作者單位：湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院）