千年傳承路 問道莞香情

【摘要】香文化是中華民族數千年傳統文化中的一塊瑰寶。而莞香作為東莞歷史悠久的產物，不僅有著豐富的文化內涵，還蘊含著寶貴的精神財富。因而成就了一代代東莞人對莞香歷史文化的挖掘、傳承與發揚。

【關鍵詞】莞香 莞香歷史與文化 莞香精神

中圖分類號：G124；S567.19

莞香，是以廣東省東莞市地名命名的沉香珍品，為東莞千年歷史最負盛名的物產，譽稱“瑤池佳氣東莞香”。莞香，更是超越一般物品的意義，升華為東莞的文化象征，其蘊含的文化內涵和人文精神歷久不衰，是東莞文化中最為濃墨重彩的部分，時至今日，仍為世人所追慕與推崇，因而成就了一代代東莞人對莞香文化的挖掘、傳承與發揚，開始復興莞香文化，開啟了莞香復興之路。

一、莞香歷史之悠久

莞香歷史源遠流長，提到莞香就一定要說到寮步鎮，1360年前的唐貞觀年間，寮步始建，先民在寒溪河中游支流河岸搭茅寮而居，因而得名。這一帶的土質和氣候特別適合莞香樹的生長，出產的香料品質最好，明清時期，久負盛名的“莞香”集散于此，明萬歷年間，莞香的香味每天都氤氳在東莞寮步鎮的上空。無數的莞香經寒溪河至香港轉運，再從香港分散到東南亞乃至世界各國。屈大均《廣東新語》形容莞香交易的盛況時說：“當莞香盛時，歲售逾萬金……故莞人多以香起”。“東粵有四市，香市在寮步，凡莞香生熟諸品皆聚于此”可見當時交易的興盛。因此，久負盛名的寮步香市，與廣州花市、廉州珠市、羅浮藥市并稱“四大名市”而名揚天下。

而由于歷史原因，莞香命途多舛。上世紀六十年代，農業發展香木樹被迫毀林，莞香已瀕臨滅絕，當今上等的“女兒香”已十分罕見了。盡管沉寂多年，許多莞人都未曾一睹其芳容，然而，莞香卻深植莞人記憶深處，其深厚的文化底蘊歷經千年而不衰，仍讓世人感受到其縷縷馨香。

二、莞香精神之深邃

莞香，因地而名，因奇而世，在莞歷史悠久，歷來是東莞的地方特產。據清代雍正八年周天成修撰的《東莞縣志·周志》中記載：“莞諸物俱不異他邑，惟香奇特。”

據清代屈大均編《廣東新語》記載：“昔之香生于天者已盡，幸而東莞以人力補之。”莞香的種植歷史最早可追溯至東漢時期，據東漢楊孚的《交州異物志》記載：“蜜香，欲取先斷其根，經年，外皮爛，中心及節堅黑者，置水中則沉，是謂沉香，次有置水中不沉與水面平者，名棧香，其最小粗者，名曰槧香。”由此可見，東漢時期，莞人已掌握了莞香獨特的種植方法。這種傳統的莞香生產制作技藝經過一代代的傳承和改良，已為莞人熟練掌握，世代相傳，這為莞香的千年輝煌打下了堅實的基礎，因而，莞香澤世，主要有賴于莞人的勤勞和智慧。

在“寮步香市”聲名鵲起之前，其實海南、廣西、臺灣、福建等沿海地區都是香樹的出產地，而廣東出產香樹的地區也有德慶、高明和新興等地。為什么“寮步香市”能獨領風騷？《廣東新語》里是這么說的：“東莞香田，蓋以人力為香，香生于人者，任人取之，自享其力，鬼神則不得主之也。”也就是說，“人”才是莞香大興的最主要因素。成就莞香和“東莞香市”的，并非天恩厚澤，而主要得益于不斷勤奮開拓的莞人力量。早在明萬歷元年，寮步香市就已經形成了莞香收購、加工、交易一條龍的完整鏈條。善于把握市場脈搏，敢于完善產業鏈做大做強，這些現代商業的可貴品質，竟然可以在明清時期的莞人身上找到。由此可見，莞香和香市的傳奇，其實是東莞人書寫務實、智慧、開創的傳奇。“只有擁有誠信和規則意識，莞香才在寮步集散成市；只有擁有奉獻和冒險精神，莞香才能涉江越洋敢為人先。”這種無形的精神力量至今對莞人仍然影響深遠。在莞人和莞香的世界里，遠古和現代暗相呼應，悠遠的歷史傳統和實干的當代精神相得益彰。

莞香歷史見證了東莞的滄海桑田，記載著一段段歷史故事，展現著東莞特有的人文精神和情懷，也承載著中華民族悠悠千年的歷史文明。

三、莞香文化之現狀

莞香在歷史發展的過程中，經歷過大起大跌，當中無論是對人還是對地方，都有著深遠的影響。走到今天，受社會大力推進文化建議的大環境影響，莞香再次被推向歷史的舞臺，東莞各地紛紛挖掘莞香文化，開展保護莞香的行動，目的就是為了發揚莞香精神，以莞香這個產業來推動東莞經濟和文化的發展。

進入二十一世紀，東莞確立了建設現代“制造業名城、生態綠城、文化新城”的目標，興起文化建設新高潮，開展文化建設新路向，不斷挖掘歷史文化資源，沉寂多年后的莞香才再逢生機。為了保護和挖掘莞香樹，東莞市政府和各界民間組織采取了一系列措施來復興東莞遺失的香文化，再現“惟香奇特”的千年神韻。

2001年，東莞市植物園新建立了一個珍稀植物園，里邊特設了一個莞香園，專門育種和培植莞香，如今已經成功培育了香苗4000多株；2003年，市政府將莞香列入第一批古樹木予以保護，位于大嶺山公園內的50株莞香樹作為種群之一，供游人觀賞；2005年，大嶺山采取了一系列措施保護莞香樹種，在大嶺山森林公園內開辟了莞香種植基地，占地200多畝，種植莞香樹3000多株，全部由大嶺山政府干部親自帶領下在植樹節當天種下；2011年，東莞市沉香協會成立，匯集了一大批沉香生產者、種植者、收藏愛好者與香文化研究學者。眾多企業積極參與莞香產業的研究開發，初步形成了較為齊全的產業鏈。寮步鎮舉辦了三屆“香博會”，建設了香市博物館、香市旅游景區，拍攝了莞香電視劇，出版了莞香系列書籍；市社科聯成立了莞香文化研究中心；市委宣傳部開設了“莞香花開”的官方微博微信；東莞把多彩綻放的莞香花確定為東莞城市形象標志……東莞莞香文化品牌越來越響亮。相信在不久的將來，廣東省的沉香產業一定會蓬勃發展，重現古時廣東莞香的盛景。

莞香，靈動高貴而又樸實無華；玄妙深邃而又平易近人。它不會是一個因循守舊、疏遠時代的老人，而是一個風華正茂的少年，玉樹臨風，超塵拔俗。 它啟迪英才大德的靈感，濡養仁人志士的身心，架通人天智慧的金橋，對東莞人文精神的傳承與發揚都是重要的催化與促進。

作者簡介：陳曉敏，女，廣東省東莞市，文學學士，小學語文一級教師，主要研究小學語文教學的改革與發展。

參考文獻：

[1]袁敦衛.劉建中.千年莞香及其文化血脈的傳承[J].文化遺產，2010年04期.

[2] 張承良.論莞香的文化價值及其當代實現[J].嶺南文史，2010年02期.

[3] 白芳.莞香對嶺南古代社會經濟的影響[A].中外關系史論文集第14輯——新視野下的中外關系史[C]，2008年.

[4] 譚汪洋.東莞文化軟實力的現狀及提升對策[J].東莞理工學院學報，2010年06期.