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青年紅色旅游行為研究

2017-04-12 09:50:22楊偉豪
安徽農(nóng)學(xué)通報(bào) 2016年23期
關(guān)鍵詞:紅色旅游

楊偉豪

摘 要:青年學(xué)生已經(jīng)逐漸成為紅色旅游的主力軍,同時(shí)紅色旅游對(duì)青年學(xué)生的教育意義也十分重要。該研究通過(guò)實(shí)地前往黃山巖寺新四軍舊址考察,對(duì)前來(lái)參觀的青年進(jìn)行紅色旅游行為問卷調(diào)查,對(duì)青年紅色選擇行為進(jìn)行定量分析,同時(shí)以旅游供給的角度對(duì)紅色旅游進(jìn)行SWOT分析,了解紅色旅游現(xiàn)狀,并提出了相應(yīng)的對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞:紅色旅游;行為分析;青年學(xué)生

中圖分類號(hào) F592.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-7731(2016)23-0139-04

紅色旅游是新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)愛國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、公民道德教育、未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育的一種創(chuàng)新型方式[1]。隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,民眾的精神文化需求日益增長(zhǎng),紅色旅游在國(guó)家政策的引導(dǎo)和市場(chǎng)需求的推動(dòng)之下發(fā)展迅速。如何把紅色旅游做得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)是當(dāng)前需要思考的問題。為此,本文選取紅色旅游主要的目標(biāo)群體——青年學(xué)子,以青年學(xué)子的旅游行為分析出發(fā),探究我國(guó)當(dāng)前紅色旅游的發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問題,為我國(guó)紅色旅游尋求可持續(xù)發(fā)展道路。

1 研究設(shè)計(jì)

1.1 模型選擇 Gilbert旅游消費(fèi)者決策指定模型,該模型認(rèn)為,影響旅游者行為的影響因素來(lái)自以下2個(gè)層次:第一層次主要體現(xiàn)個(gè)人因素,包括直覺、感知等心理影響;第二層次是在社會(huì)化過(guò)程中產(chǎn)生的,包括參照群體和家庭影響。因此在對(duì)青年參觀者旅游行為研究時(shí)應(yīng)考慮兩個(gè)層次對(duì)其產(chǎn)生的影響

1.2 研究方式 本課題組先于小范圍進(jìn)行小批量抽樣問卷調(diào)查,根據(jù)問卷反饋情況對(duì)問卷設(shè)計(jì)進(jìn)行了部分優(yōu)化和修正,確定正式問卷調(diào)查內(nèi)容。正式抽樣調(diào)查選擇在安徽省黃山市,對(duì)周邊的青年人發(fā)放問卷,當(dāng)場(chǎng)填寫問卷并回收。本次問卷共實(shí)地發(fā)放150份,回收有效問卷150份,在回收的問卷中有效問卷144份,問卷有效率96%。其中男生86人占59.72%,女生58人占40.28%。雖然本次問卷發(fā)放數(shù)量不大,但是均采用一對(duì)一訪談形式填寫問卷,且目標(biāo)群體明確,所反映出的數(shù)據(jù)仍具有一定說(shuō)服力。

2 參觀者行為研究

調(diào)查對(duì)象以中青年為主,因?yàn)檫@一年齡段的人是普通旅游的主力軍。其中18~30歲人群113人,占78.47%,18歲以下12人,占8.33%,30~40歲19人,占13.2%。且調(diào)查對(duì)象主要是高學(xué)歷者,其中本科學(xué)歷占59%,大專及以上學(xué)歷占78%。紅色旅游發(fā)展依托于革命歷史文化,高學(xué)歷者是紅色旅游主要參與者,問卷結(jié)果(表1)顯示,高學(xué)歷為主表明此次問卷具有一定真實(shí)性,且易于反應(yīng)紅色旅游被認(rèn)知的現(xiàn)狀。除參觀者學(xué)歷、年齡會(huì)影響參觀者是否選擇紅色旅游外,參觀者的政治身份同樣是重要影響因素之一。

選用x2檢驗(yàn)以檢驗(yàn)政治面貌對(duì)參觀過(guò)紅色旅游之間差異是否具有顯著性:

使用列聯(lián)表進(jìn)行分類數(shù)據(jù)分析:

H0:觀察頻數(shù)與期望頻數(shù)一致(是否參觀與政治面貌無(wú)關(guān))

H1:觀察頻數(shù)與期望頻數(shù)不一致(是否參觀與政治面貌有關(guān))

x2=1.03+0.44+3.07+1.31=5.85

x20.1(1)=2.706

5.85>2.706

所以拒絕原假設(shè),接受備擇假設(shè),說(shuō)明是否參觀與政治面貌有關(guān)。

因此,黨員和非黨員在是否參觀過(guò)紅色旅游景點(diǎn)存在顯著性差異。所以應(yīng)在繼續(xù)保證黨員參觀紅色旅游積極性的同時(shí),也應(yīng)鼓勵(lì)非黨員多去紅色旅游景點(diǎn)參觀學(xué)習(xí),提高其積極性。由此,不僅可以提高非黨員的思想境界,發(fā)展黨的后備軍,也能帶動(dòng)紅色旅游行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。

針對(duì)游客會(huì)基于何種目的選擇紅色旅游,探尋游客參加紅色旅游的原因,才能根據(jù)游客需求對(duì)現(xiàn)有紅色旅游景區(qū)管理加以改進(jìn),投其所好,吸引更多游客前往。所以問卷上對(duì)于次問題設(shè)置為多項(xiàng)選擇,在收回的144份問卷中,有62份因?yàn)閷?duì)革命歷史的吸引前往紅色景區(qū)旅游,74份因?yàn)閷?duì)歷史人物的崇拜,84份前往紅色景區(qū)旅游的原因是因?yàn)閱挝换蛘邔W(xué)校組織的活動(dòng)。革命歷史的吸引、對(duì)歷史人物的崇拜、單位或者學(xué)校組織的活動(dòng)這三大原因占據(jù)半壁江山。另外,體驗(yàn)革命老區(qū)民風(fēng)民俗44份,低門票價(jià)格24份,嘗試不同旅游種類44份,其他2份。

為保證收集數(shù)據(jù)的真實(shí)性和可靠性,我們從去過(guò)2次以及3次的共99份問卷中采用簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣抽取了15份問卷。并進(jìn)一步調(diào)查了他們參觀紅色旅游景點(diǎn)的經(jīng)歷中,由學(xué)校或者單位組織的次數(shù)和自己前往參觀的次數(shù),最終得到了如表2的數(shù)據(jù)。

令“組織參觀次數(shù)”為自變量x,“總次數(shù)”為因變量y。

計(jì)算兩者之間的相關(guān)系數(shù):

[r=i=1n(xi-x)(yi-y)i=1n(xi-x) 2·i=1n(yi-y) 2]

[=i=1n(xi-x)(yi-y)ni=1nx2i-(i=1nxi) 2·ni=1ny2i-(i=1nyi) 2]

[xy=4+6+4+6+9+2+4+6+2+6+4+2+9+6+0=70]

[x2=4+4+4+4+9+1+4+4+1+4+4+1+9+4+0=57]

[x=2+2+2+2+3+1+2+2+1+2+2+1+3+2+0=27]

[y2=22×8+32×7=95]

[y=2×8+3×7=37]

代入計(jì)算得,

r≈0.607

再對(duì)相關(guān)關(guān)系的顯著性進(jìn)行檢驗(yàn)

提出假設(shè):

H0:ρ=0

H1:ρ≠0

計(jì)算檢驗(yàn)的統(tǒng)計(jì)量

t≈2.704

tα/2(15-2)=2.1604 (選擇α=0.05)

所以t>tα/2(15-2)

拒絕原假設(shè),接受備擇假設(shè)

表明兩個(gè)變量之間,即組織參觀次數(shù)與參觀總次數(shù)之間存在著顯著的線性關(guān)系。

這組數(shù)據(jù)明確表明,游客前往紅色旅游景區(qū)參觀主要是以單位或?qū)W校集體組織為主,自愿前去參觀游覽的人占少數(shù)。間接說(shuō)明紅色旅游景點(diǎn)缺少對(duì)個(gè)人自愿前往的動(dòng)力,可能與紅色旅游景區(qū)的規(guī)劃與開發(fā)、營(yíng)銷力度、旅游解說(shuō)等方面有關(guān)。

3 紅色旅游的SWOT分析

3.1 優(yōu)勢(shì)分析

3.1.1 客源市場(chǎng)廣闊 紅色景區(qū)的參觀群體覆蓋范圍廣泛,適合不同年齡段、不同文化程度、不同行業(yè)的人前去參觀游覽,受眾群體較廣且門檻較低,所以客源市場(chǎng)較為廣闊。目前紅色旅游的客源主要來(lái)自國(guó)內(nèi)市場(chǎng),國(guó)際游客占的比例很少,因而在國(guó)際游客方面還有很大的提升空間。如何開發(fā)這些潛在的旅游客源,是目前各個(gè)紅色旅游景區(qū)營(yíng)銷的首要任務(wù)。在問卷分析中也可看出紅色旅游景區(qū)缺少必要的營(yíng)銷手段,所以紅色景區(qū)應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)建設(shè),拓寬營(yíng)銷渠道,可借助互聯(lián)網(wǎng)傳播的力量,努力打造紅色旅游品牌形象。

3.1.2 具有教育意義 紅色旅游是指以1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后的革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神為吸引物,組織接待旅游者進(jìn)行的參觀游覽。紅色旅游不僅可以放松身心,更多的是可以實(shí)現(xiàn)感受革命精神、接受革命傳統(tǒng)教育、振奮精神和增加閱歷。紅色旅游是把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來(lái),把革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)的一種新型的主題旅游形式。其打造的紅色旅游路線和經(jīng)典景區(qū),既可以觀賞人文、自然景觀,也可以了解革命歷史、學(xué)習(xí)革命知識(shí)、感受革命精神,其趣味性和教育意義相結(jié)合的特性吸引廣大游客前去學(xué)習(xí)參觀。

3.2 劣勢(shì)分析

3.2.1 紅色旅游景區(qū)對(duì)游客吸引力不足 紅色旅游景區(qū)旅游活動(dòng)形式較單一,普遍缺少娛樂性,對(duì)游客的吸引力不足,旅客參與程度極為有限。紅色旅游旨在讓游客感受紅色文化及革命歷史,但是過(guò)于單一、死板的旅游形式無(wú)法滿足消費(fèi)者日益多元化的需求,最終不可能吸引大量游客。且游客群?jiǎn)我唬酁榻邮軔蹏?guó)主義教育的學(xué)生群體和離休好干部,其消費(fèi)購(gòu)買能力有限,影響紅色旅游地區(qū)的受益效果。通過(guò)問卷分析可知,出于體驗(yàn)革命老區(qū)民風(fēng)民俗參加紅色旅游的游客占一定比例。在快節(jié)奏發(fā)展的當(dāng)代社會(huì),體驗(yàn)類旅游已經(jīng)成為人們鐘愛的旅游方式之一。如果紅色旅游景區(qū)可以開展一部分體驗(yàn)類活動(dòng),會(huì)吸引更多游客前去參觀體驗(yàn)。以紅色旅游文化為主線,融綠色生態(tài)和民族風(fēng)情于一體,把紅色旅游、生態(tài)旅游和民族風(fēng)情結(jié)合起來(lái),全方位、多角度展示紅色之旅產(chǎn)品,并注意主題突出,形象鮮明,內(nèi)容豐富,充分展示旅游形象。

3.2.2 紅色旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善 目前大部分紅色景區(qū)仍面臨景觀單一、基礎(chǔ)設(shè)施和配套服務(wù)跟不上、缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、留不住游客等問題。一個(gè)景區(qū)配套基礎(chǔ)設(shè)施的完善程度,是景區(qū)是否能夠擁有大量客源以及良好口碑的決定因素,吃、住、行、游、購(gòu)、娛等要素都密不可分。紅色旅游景區(qū)多在較為偏遠(yuǎn)的山區(qū),交通的便捷和通訊的順暢,便成為了這些地區(qū)發(fā)展紅色旅游的必要條件。交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施落后問題已經(jīng)成為制約紅色旅游景區(qū)發(fā)展的一大“瓶頸”,直接影響到了紅色旅游景區(qū)和革命老區(qū)脫貧致富的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此,加快、加強(qiáng)紅色旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)尤為重要。

3.2.3 紅色旅游景區(qū)對(duì)革命精神精髓提煉不夠到位 很多紅色旅游的景區(qū)開發(fā),過(guò)多偏向于紅色景區(qū)的傳統(tǒng)歷史文化,而對(duì)革命精神精髓的提煉不夠到位。問卷結(jié)果顯示,大部分青年游客參于紅色旅游之后并沒有太大啟發(fā)。回想其中原因,打造紅色景點(diǎn)時(shí)沒有對(duì)紅色資源的深層魅力充分展示,是導(dǎo)致游客在游覽后收獲較少的主要原因;另外,部分紅色景區(qū)專注突出其政治色彩和以往的政治因素,游客難免會(huì)產(chǎn)生脫離感,也是游客難以融入的原因之一。歷史文化固然重要,但是革命精神更為重要,更需要我們?nèi)鞒小<t色景區(qū)背后蘊(yùn)藏的革命精神如果能被游客領(lǐng)會(huì),相信游客一定會(huì)有所啟發(fā)、不虛此行。

3.2.4 紅色旅游景區(qū)宣傳不夠到位 很多紅色景區(qū)面臨宣傳不到位的問題,因此加強(qiáng)宣傳,注重行業(yè)規(guī)劃就顯得尤為重要。景區(qū)若想加大宣傳力度、建設(shè)宣傳推廣體系,需充分利用廣播、電視、書籍、網(wǎng)絡(luò)等媒體,特別是近年來(lái)蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)媒體,為發(fā)展紅色旅游營(yíng)造良好輿論氛圍。同時(shí)要注意資源的整合,應(yīng)集中優(yōu)勢(shì),切忌一哄而上。相關(guān)部門需認(rèn)真做好紅色旅游的規(guī)劃,充分發(fā)揮整體效益,從打造“經(jīng)典景區(qū)”入手,通過(guò)統(tǒng)籌規(guī)劃,整合資源和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),重點(diǎn)推出一批項(xiàng)目?jī)?nèi)容有吸引力的紅色旅游經(jīng)典景區(qū);之后可利用經(jīng)典景區(qū)獲得的資金、游客群體等資源,繼續(xù)完成對(duì)其他景區(qū)的開發(fā)工作,努力形成產(chǎn)品結(jié)構(gòu)齊全,基礎(chǔ)設(shè)施完善,導(dǎo)游解說(shuō)生動(dòng),接待服務(wù)規(guī)范,監(jiān)督管理到位的紅色旅游體系。

3.3 機(jī)會(huì)分析

3.3.1 國(guó)家和地方對(duì)紅色旅游的大力支持 國(guó)家和各地地方政府高度重視紅色旅游發(fā)展,不斷加大對(duì)紅色旅游的投資力度,包括國(guó)家撥款、地方財(cái)政、銀行貸款等方面。除此之外,政府投入大量資金加強(qiáng)紅色旅游周邊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),基本實(shí)現(xiàn)公路、鐵路甚至航空立體交通網(wǎng)絡(luò),并加強(qiáng)對(duì)革命舊址、文物的修復(fù)和修繕工作。政策方面,地方政府也對(duì)景區(qū)內(nèi)部或景區(qū)周邊旅游酒店在稅收、水電等方面予以一定程度的優(yōu)惠政策。

3.3.2 人們逐漸重視精神文化追求 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,人們?cè)谏钏降玫搅艘欢M足的情況下開始加強(qiáng)對(duì)精神文化的追求。很多人在經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的復(fù)雜變化之后,開始懷念革命時(shí)期的純真年代;也有很多年輕人在課本上接觸過(guò)紅色革命知識(shí)后充滿對(duì)紅色革命時(shí)期的向往;還有些老人從革命年代走來(lái),想帶著家人重回舊地體驗(yàn)革命精神,這些出于對(duì)精神文化追求的旅游者往往都會(huì)把紅色旅游作為第一選擇。

3.3.3 門票價(jià)格低 相比其他類型旅游景區(qū),紅色旅游景區(qū)的門票價(jià)格可謂是“良心”,如果算上旅游食宿、購(gòu)物等方面的花費(fèi),選取紅色旅游可以省下很大一筆費(fèi)用。問卷結(jié)果也顯示,確實(shí)有一部分人群因?yàn)榧t色景點(diǎn)的低價(jià)格門票而選擇紅色旅游。

3.4 威脅分析

3.4.1 同類旅游產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)的威脅 紅色景區(qū)這幾年擴(kuò)張速度驚人,從最北方的黑龍江到最南方的海南省,每個(gè)省甚至每個(gè)市都有紅色旅游資源。這些盲目擴(kuò)張開發(fā)的紅色旅游資源良莠不齊,開發(fā)程度也各不相同,其中開發(fā)較好的包括江西省井岡山、江西省瑞金、湖南韶山市、陜西延安等等。紅色旅游的快速膨脹和良莠不齊,一方面影響紅色旅游的品牌競(jìng)爭(zhēng)力,另一方面容易引起各地區(qū)同類型景區(qū)的惡性競(jìng)爭(zhēng),削弱紅色旅游的整體實(shí)力。各地政府應(yīng)避免紅色資源的盲目開發(fā),畢竟紅色旅游行業(yè)仍處于發(fā)展期,盲目開發(fā)一方面會(huì)損害紅色資源,另一方面會(huì)浪費(fèi)大量資金,造成資源的閑置引發(fā)行業(yè)間的惡性競(jìng)爭(zhēng)。

3.4.2 其他類型旅游產(chǎn)品的威脅 紅色旅游相比于人文、自然風(fēng)光的旅游參觀仍處于弱勢(shì),行業(yè)尚未步入成熟期。以黃山市為例,黃山景區(qū)每年都有來(lái)自世界各地的數(shù)百萬(wàn)游客慕名而來(lái),相比較而言,前來(lái)參觀巖寺新四軍舊址的游客卻少之又少,很大一部分游客參觀完黃山景區(qū)秀美的自然人文景觀后就離開了,前往巖寺新四軍舊址的游客多來(lái)自黃山市周邊。因此,從一定程度上說(shuō),自然人文風(fēng)光對(duì)與紅色旅游具有很明顯的“屏蔽作用”,且效果明顯。紅色旅游景點(diǎn)未能和當(dāng)?shù)刈匀弧⑷宋娘L(fēng)光有機(jī)結(jié)合,削弱了其經(jīng)濟(jì)利用價(jià)值。各地政府可以制定相應(yīng)旅游路線,涵蓋自然、人文風(fēng)光和紅色旅游景區(qū),讓游客領(lǐng)略完大自然秀美風(fēng)光和人文景觀之后接受紅色文化的熏陶,充分利用當(dāng)?shù)刭Y源,達(dá)到經(jīng)濟(jì)最大化。

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