古人的見面禮節

作為禮儀之邦的我國，古代人們相互見面時，因身份、地位的不同有許多不相同的禮節。

揖：拱手行禮，是為揖。這是古代賓主相見的最常見的禮節。揖讓之禮分為三種：專用于沒有婚姻關系的異性，行禮時推手微向下；專用于有婚姻關系的異性，行禮時推手平而致于前；專用于同性賓客，行禮時推手微向上。

長揖：這是古代不分尊卑的相見禮，拱手高舉，自上而下。

拱：古代的一種相見禮，兩手在胸前相合表示敬意。

拜：古代表示恭敬的一種禮節。古之拜，只是拱手彎腰而已，兩手在胸前合抱，頭向前俯，額觸雙手，如同揖。如《孔雀東南飛》中的“上堂拜阿母，阿母怒不止。”這里的“拜”就是焦仲卿對母親行的拜禮。屈膝頓首、兩手著地或叩頭及地也稱為“拜”。

拜手：古代的一種跪拜禮。行禮時，跪下，兩手拱合到地，頭靠在手上。《周禮》中作“空首”，也作“拜首”。如“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。”（《屈原》）

再拜：拜兩次為再拜，表示禮節之隆重。如：“謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下。”（《鴻門宴》）過去書信末尾也常用“再拜”以表示敬意。

頓首：跪而頭叩地為頓首。“頓”是稍停的意思。行禮時，頭碰地即起，因其頭接觸地面時間短暫，故稱“頓首”。通常用于下對上及平輩間的敬禮。如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。也常用于書信的開頭或末尾。

稽首：古代的一種跪拜禮。跪而頭觸地作較長時間停留為稽首。“稽”是停留拖延的意思。行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，頭也緩緩至于地，手在膝前，頭在手后。頭在地必須停留一段時間。稽首是最重的禮節，常為臣子拜見君王時所用。

（辛曉利/供稿）