


《懷仁集字圣教序》碑,唐咸亨三年(672年)建于京城長(zhǎng)安弘福寺。碑文是唐太宗為表彰玄奘法師赴西域各國(guó)求取佛經(jīng),回國(guó)后翻譯三藏要籍而寫(xiě)的。太子李治(高宗)并為附記,諸葛神力勒石,朱靜藏鐫字。碑石高9.4尺,寬4.2尺,共30行,行80余字不等,現(xiàn)在陜西西安碑林。
“集王”一格,首推《懷仁集字圣教序》。其碑字由懷仁借內(nèi)府所藏王羲之真跡,歷時(shí)25年集摹而成,故為世所重。碑文選自王羲之各帖,如知、趣、或、群、然、林、懷、將、風(fēng)、朗、是、崇、幽、托、為、攬、時(shí)、集等字皆取自《蘭亭序》。由于懷仁對(duì)于書(shū)學(xué)的深厚造詣和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,集成此碑點(diǎn)畫(huà)氣勢(shì)、起落轉(zhuǎn)側(cè),纖微克肖,充分地體現(xiàn)了王書(shū)的特點(diǎn)與韻味,達(dá)到了位置天然、章法秩理、平和簡(jiǎn)靜的境界。當(dāng)然這種集字的做法也有一些局限性,如重復(fù)的字較少變化,偏旁拼合的字結(jié)體缺少呼應(yīng)。自此碑以后,效法集王羲之書(shū)或其他大書(shū)法家的字,集為碑刻者不斷出現(xiàn),如僧大雅集《興福寺碑》,唐玄序集《新譯金剛經(jīng)》等均為佳作。《懷仁集字圣教序》是唐人敬重王羲之書(shū)法的體現(xiàn),也是眾多集王羲之書(shū)法碑刻中最成功、最有影響的一通碑刻。
清王澍曾言此碑有唐拓,但未流傳。碑石宋以后中斷,隨著捶拓日久,筆畫(huà)漸細(xì),后曾洗剜。歷代摹刻頗多?,F(xiàn)存?zhèn)魇浪瓮赜心时?,現(xiàn)藏天津市藝術(shù)博物館;明代劉正宗藏本,現(xiàn)藏陜西博物館;1972年在西安碑林石縫間發(fā)現(xiàn)整幅宋拓本;其他還有郭尚先藏本等;均有影印本行世。
懷仁,唐代書(shū)僧,住長(zhǎng)安(今陜西西安)弘福寺。曾集摹王羲之行書(shū)字跡成《大唐三藏圣教序》。碑刻中此為獨(dú)創(chuàng)。北宋周越《古今法書(shū)苑》載:“文皇制《圣教序》,時(shí)都城諸釋委弘福寺懷仁集右軍行書(shū)勒石,累年方就,逸少真跡,咸萃其中。”
(心遠(yuǎn) 選薦)