STS視域下的工程案例分析

【摘要】以住宅為核心的建筑工程問題已經成為當今社會不可回避的現實問題。以2010年智利被一場里氏8.8級的地震和海嘯襲擊，需要對智利南部的孔斯蒂圖西翁市進行重建為例，對科學、技術與社會之間的錯綜復雜的關系進行剖析。涉及到公眾參與以及涉及整合力等內容的探究，公眾是工程技術產品的使用者和消費者，公眾參與式設計流程已經成為建筑師大膽嘗試的方法之一，建造中合理運用設計的整合力，協調多方資源，探索工程實踐中的辯證法。

【關鍵詞】住宅；建筑師；公眾參與；設計的整合力

在2014年的一場TED演講中，阿拉維納指出現在全球的城市化面臨著威脅，在今天居住在城市的三十億人中，有十億人是生活在貧困線以下的。到2030年，預計有五十億人會居住在城市，在他們當中會有二十億人是生活在貧困線以下。這意味著，在未來十五年內，我們必須每周建造一座能容納一百萬人的城市，如果我們不解決住房問題，人們并不會因此不來這個城市，他們還是會來，但他們會住在棚戶區或是貧民窟和不正規的定居點中。這是一個世界性的問題，為更多的人在城市中建造適合居住的住宅是當下最具現實意義的事情。20世紀90年代以來，隨著人類造物活動對社會、自然產生的影響越來越大.大力開展工程哲學的研究已成為工程界和哲學界迫切的時代要求。

1、智利大地震的案例

在眾多的住宅案例當中，我想以2010年智利被一場里氏8.8級的地震和海嘯襲擊，需要對智利南部的孔斯蒂圖西翁市進行重建為例，對科學、技術與社會之間的錯綜復雜的關系進行剖析。

2010年2月27日，智利發生里氏8.8級特大地震，震中位于智利比奧比奧省，位于智利首都圣地亞哥西南339公里，震源位于地下55公里。智利首都圣地亞哥高樓搖晃，部分地區電力中斷。其后連續發生多次強余震，并引發海嘯，這次地震導致150萬所住宅不同程度受損。參與這次災后重建的其中一位建筑師是2016年普利茨克獎的獲獎者——亞歷杭德羅·阿拉維納。他們有100天時間，大約三個月，來設計出幾乎所有的公共設施，從公共建筑到公共空間，再到網絡，交通，住房，以及最主要的——保護城市抵御未來海嘯的方法。這在智利的城市設計中是前所未有的。建筑師阿拉維納認為：災后臨時性建筑——帳篷，這種最為常見的災后應急庇護不過是在“燒錢”，因為其用后即扔。他認為政府應該減少臨時性的減災庇護所，將節省下來的錢用于解決全球住宅危機的對策。所以他們啟動了一個公眾參與式設計流程。

2、公眾參與

公眾是工程技術產品的使用者和消費者。因此承擔整體社會風險責任的主體工程轉化時，如果公眾認為工程的安全性和可使用性存在問題，那么該技術就需要在實驗中進一步確證或修改，而不應該向工程轉化；如果公眾覺得工程及其產品帶來了方便或利益，并愿意為此承擔一點諸如安全等方面的不太大的風險，那么技術就可以向工程轉化。當他們參與時，就成為知識和行動的積極主體，他們開始建構他們恰當的人的歷史并參與真正發展的進程。

公眾參與是一切生活領域的非專業化，以使“普通人”為他們自身福利負責。參與的方式既包括主動參與，也包括評價組織者的動員參與。隨著人們對科學技術發展越來越多的批評與質疑，這種方法是針對現代社會中不確定、不平等問題的一種新的互動式解決途徑。它為利益團體、消費者、普通大眾、專家以及政策制定者提供了一個交流平臺。

2.1適應環境

在這次大地震過后，負責重建的建筑師阿拉維納與當地受災群眾進行溝通，希望得到他們的建議。由于人類自身的缺陷，環境對于人類而言，既是生存資料的來源，又是維持生存所需要克服的問題。這里所指的“適應問題”的準確含義是：人類所面臨的難于處理的環境事物，亦即在環境適應過程中所遇到的困難。人類運用技術適應環境的過程，同時也是創造新的環境。新的環境對于人類而言，既是舊有環境適應為題的解決，同時又是新的人與環境關系的產生，也是新的環境適應問題的產生。人類環境適應的全部歷史已經作了證明。

3、設計的整合力與協調

這樣可以看出，這座城市的根源，不是外界的認同感和那些倒掉的建筑，而是和河流相連的地理環境，但河流又是不對公眾開放的，因為河岸是被私人所有的。所以建筑師們認為應該想出第三方案，基本思路是，應對地方性的威脅需要有地方性的答案。因此決定在城市和海洋之間種植一片樹林，通過引入障礙來削弱自然力量。所以作為參與式設計的結論，這個方案在政治上和社會上都是可行的，但成本的問題依然存在，4800萬美元。阿拉維拉和他的團隊對公共投資系統做了一個調查，發現那里有三個不同的部門在同一個地方有三個彼此獨立的項目，他們都不知道對方的存在，而這些項目的成本總和是：5200萬美元。所以，設計的“整合力”就是嘗試去高效地利用城市中稀缺的資源，這無關金錢，而是協調。

協調意味著在差異、矛盾、對立中尋找恰當的結合點和妥協點，而不是以“帝國主義”或“絕對命令”的態度唯我獨尊。對于協調原則的意義與作用，一方面，應該承認從現象和表層看，它確實是某種妥協和退讓的表現；另一方面，又應該認識到它絕不是拋棄原則，因為它同時又是在實質和深層意義上守護原則和走向原則。自我建造的力量，常識的力量，或自然的力量，所有這些力量需要被轉化成一種形式，而這種形式最終打造的并不是水泥，磚塊或木材，而是生活本身。設計的整合力不過是一種把生命的力量注入建筑的靈魂的努力嘗試。