中國傳統民居建筑的生態文化

【摘要】中國傳統的民居居住形式和傳統民居建筑都有著很深厚的文化底蘊和豐富的思想在其中，其中傳統民居建筑的生態文化思想非常復雜具有很高的研究價值。我們都想打造一個生態的居住環境，所以建筑的生態文化直接影響著整體環境的生態化。中國傳統民居建筑亦是如此，在任何時期對于建筑來說都與生態環境密不可分。

【關鍵詞】生態觀；傳統民居；建筑；生態文化

中國的建筑發展史源遠流長，每個時期都有其代表的建筑類型，都有著不同的建筑風格。中國傳統民居建筑具有很深厚的文化底蘊，是我國幾千年古代建筑遺產中一份珍貴的寶藏，對于當代建筑和將來的建筑發展來說都有著很高的研究意義和參考價值。我國的傳統民居建筑雖然說一直在發展，但都有著自己的地區獨有風格特色和文化內涵。傳統的民居建筑不只是說有著很悠久的歷史、獨有的文化價值和建筑形式參考意義。最重要的是，傳統民居建筑獨有的特色風格內在的生態文化對于建筑發展有著很深的啟發和很高的研究價值。

1、融入進建筑中的生態自然觀念

談到生態自然不會離開環境，一個可以稱之為“好”的建筑，不單單是這個建筑符合使用者不同的生活工作需求，也要與其所在的環境相適應，這就要求設計者在進行設計時要考慮到“內需”和“外應”。

人-建筑-生態，三者相互聯系密不可分。我國著名詩人杜甫在詩中寫到“國破山河在，城春草木深”，戰爭使得當代建筑受到了嚴重破壞、人民流散，但即使建筑被破壞了，其應景而生的草木茂密，也依舊顯映在人們眼前，這就說明自然的景觀事物具有相對的不變性。我國地域遼闊，所以其自然環境類型、氣候、地理面貌、和自然資源都是很豐富的，不通區域的人民擁有符合當地特色的生態觀，生態觀是人們對生態環境一個總的認識，是人們認識世界的基礎。我們這幾十年來，都在持續不斷地講要保護生態環境，要與自然和諧共處，要實現可持續發展。其實這種生態的價值觀念不是現在才有的，我國古代就有著豐富的生態觀，而且古代人在處理生態自然與人的關系時都是非常具有智慧的，而將生態觀念融入到建筑理念中，則更加體現了中國傳統建筑最早的生態理念和價值。

2、我國傳統民居建筑蘊含的生態文化

2.1天人合一的生態觀念

“天人合一”的思想概念最早是由莊子闡述，后被漢代儒學思想家董仲舒發展為天人合一的哲學思想體系。天人合一不單單是一種思想，也是一種狀態，更是古代人們所向往的一種至高無上的生活狀態。在我國傳統民居建筑的設計和建設匯總就運用了天人合一的生態文化，我國傳統民居建筑在最開始進行基地選擇、立面外觀、建筑形式、風格特點上都在體現著“天人合一”的生態文化思想。舉個例子說，窯洞我們都知道是自古至今一直保存的一種黃土高原的居住形式，我們都會問到為什么窯洞的建筑形式適合在黃土高原運用，這其中也受到了“天人合一”生態文化思想的影響，因為自然環境制約這別的建筑形式的興起，我們要因地制宜、順應自然生態環境、因材致用來進行設計建造。

2.2負陰而抱陽的風水觀

負陰而抱陽指的是萬物內含陰陽兩種相反而又想成之氣，這種觀念很靈活地運用到了我國傳統民居建筑中。自古至今，建筑學一直與風水學有著密切的聯系。居民在進入一個新的建筑環境工作、學習都會有避兇趨吉的心理需求，這可以反映出人類居住與自然環境的關系。雖然我們早已經不是封建社會，但多多少少會有封建思想的存在，雖然這種想法有點封建迷信的存在，但客觀地也反映出了在古代我國居民為了選取一個理想的建筑環境，對環境的認識。

負陰而抱陽和背山面水都是我國古代居民在進行傳統民居建筑選址的依據原則。我國地域遼闊，有著多種地理環境從而也有了很多種建筑形式。在進行選址時要面水，這是為了要解決生活的必須用水、還有農業用水以及可以進行水產養殖；抱陽是為了有更好的陽光資源，一是為了日常生活，二是為了農業生產；背山是為了擋住冬天的寒風并且夏天也可以接到南邊來的涼風。老子曾說過：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。世間存在的萬物都有陰陽兩面，有陰必有陽，陰陽互補，天人合一。就比如我國的傳統民居建筑四合院形式，合院和天井都有著閉合空間，這在古代的生態文化觀念中，有利于形成小的生態環境氣候，這是負陰而抱陽的有力寫照，

3、傳統民居建筑中蘊含的思想

3.1嚴明規整的思想

民居建筑不單單只是一種建筑形態，也可以反映出該地所具有的文化特色。例如傳統民居建筑形式—四合院，我們都知道四合院的空間布局上有明確的軸線，這是中國儒家思想中有層次序列的前后院落的形式體現，有著嚴明規整的思想和秩序。傳統民居建筑肯定會融入到當地的自然環境和文化習俗中去，不然背道而馳的設計早晚會被淘汰。嚴明規整的思想也表現在地域文化、社會習俗等很多要素中，并且這些要素在不同的時期段會相互作用和影響，

3.2和諧的生態文化思想

我國各地域的傳統民居建筑都經歷了長時間的演變，在這個演變過程，無論怎樣演變都遵循著“和諧”的生活文化思想，“和諧”不單單只表現在建筑與環境的和諧，也表現在建筑與建筑、人文、習俗的和諧。再次拿黃土高原的窯洞來講，黃土高原的窯洞將黃土的優良特性運用的淋漓盡致，黃土不僅僅保溫隔熱而且保護環境，節約了很多資源，達到了冬暖夏涼的目的，這就是建筑與當地環境條件的協調，是和諧生態文化思想的體現。

中國傳統民居建筑是我國建筑史上濃墨重彩的一筆，受天人合一的生態文化思想的影響而建造形成。受地理環境、氣候條件、文化差異、材料資源等的影響，而產生了多種不同的建筑風格模式，形成了嚴明規整、和諧的建筑思想。當今，我們應該保護這些中國傳統民居建筑，而不是用高樓大廈去替代他們，這種富有生態、文化、地域的民居建筑對當今建筑的發展有著很好地研究意義和參考價值。

參考文獻：

[1]沙潤.中國傳統民居建筑文化的自然觀及其淵源[J].人文地理，199712（3）： 26-32.

[2]王其鈞.中國傳統居民建筑[J].南天書局有限公司，19933：16-23.

作者簡介：

王珊珊，出生年月：1990.03.14，性別：女，民族：漢，籍貫（精確到市）：河北省邢臺市，當前職務：學生，當前職稱：，學歷：碩士研究生，研究方向：建筑設計與理論