春天里 生態(tài)情

周傳馨

和諧生態(tài)，發(fā)展之本。近年來人們越來越倡導綠色生產(chǎn)方式、綠色生活方式、綠色消費方式，以實現(xiàn)物態(tài)平衡、生態(tài)平衡和心態(tài)平衡。

習近平總書記指出，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。今年的政府工作報告首提“藍天保衛(wèi)戰(zhàn)”，引發(fā)熱議。一年之計在于春。今年的生態(tài)文明建設與環(huán)境保護的各項目標、任務如何落實？眼下各地正緊鑼密鼓地籌劃中。

科學施策改善大氣

今年，全國二氧化硫、氮氧化物排放量要分別下降3%，重點地區(qū)細顆粒物（PM2.5）濃度明顯下降。如何打贏“藍天保衛(wèi)戰(zhàn)”？各地干部群眾紛紛表示，就是要科學謀劃、真抓實干。

“科學施策、標本兼治、鐵腕治理，是改善大氣質(zhì)量的有效途徑。”山東東營市委書記申長友說。2016年，東營市大氣污染防治工作取得了積極成效，藍天白云天數(shù)273天，同比增加46天。成績的背后是苦干、實干。去年，東營市制定出臺了《基本建設類化工項目先期介入服務工作程序》，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，嚴格環(huán)境準入，對重污染項目實施一票否決，對“地條鋼”等高污染、高耗能項目采取停水、停電、拆除等斷然措施，同時，鼓勵引導企業(yè)加快淘汰落后產(chǎn)能，全面推行清潔生產(chǎn)，促進重點企業(yè)技術(shù)改造。

東營市民劉小琴有一個3歲多的孩子，去年年初咳嗽不止。“吃藥打針都不見起色，去年9月過后，孩子居然好了。醫(yī)生說，應該和空氣質(zhì)量轉(zhuǎn)好有關(guān)系。原來光聽說空氣對孩子呼吸系統(tǒng)有影響，這次真是親身體會啊。”

為了鞏固大氣污染防治成效，東營市環(huán)保局相關(guān)負責人介紹，今年他們將突出針對PM2.5和揮發(fā)性有機物的防治，完善大氣自動監(jiān)控系統(tǒng)，年內(nèi)所有產(chǎn)生揮發(fā)性有機物的企業(yè)完成治理任務。實施“工業(yè)綠動力”計劃，加強散煤治理，所有燃煤電廠和10噸以上燃煤鍋爐全部完成超低改造，全部淘汰10噸以下燃煤鍋爐。

讓濕地恢復本來面貌

在生態(tài)系統(tǒng)中，濕地被譽為“地球之腎”，具有重要的生態(tài)功能。我國是濕地大國，濕地的保護與修復備受關(guān)注。今年兩會提出，要推進生態(tài)保護和建設，啟動森林質(zhì)量提升、長江經(jīng)濟帶重大生態(tài)修復、第二批山水林田湖生態(tài)保護工程試點，構(gòu)筑可持續(xù)發(fā)展的綠色長城。

“濕地保護恢復，光有熱情還不夠，更需要科學施策、標本兼治。”黑龍江省七星河濕地管理局局長王麗華告訴記者，七星河濕地今年要以解決生態(tài)環(huán)境領域突出問題為重點，加大對生態(tài)保護和功能修復的項目支持和自然保護區(qū)建設的資金投入力度，竭力解決生態(tài)環(huán)境短板。

位于黑龍江省雙鴨山市寶清縣境內(nèi)的七星河濕地，是一塊具有“北大荒”原始風貌的濕地，2011年被正式列入《國際重要濕地名錄》。“濕地保護工作具有長期性和系統(tǒng)性，我們以綠水青山就是金山銀山的理念為根本，堅持不懈修復濕地，目的就是讓生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息，恢復本來的面貌。”王麗華說，經(jīng)過不斷努力，七星河濕地的核心區(qū)內(nèi)已無耕地，緩沖區(qū)和實驗區(qū)內(nèi)的耕地也正通過補償、置換等方式逐步退出。

春秋兩季是捕魚等破壞濕地資源的高峰期，七星河濕地的工作人員都奔著一個目標去，管護好濕地，讓環(huán)境更美麗。

同樣，在海南省海口市，濕地面積占國土比例達到12.7%，僅著名的東寨港紅樹林濕地的面積就達1578.2公頃。海口市市長倪強說，在生態(tài)文明建設的過程中，不僅要確保現(xiàn)有的濕地面積、物種多樣性，還要加快生態(tài)修復、城市修補，讓現(xiàn)有的濕地面積增長，種類更全，物種更豐富。

完善生態(tài)補償

在日喀則市南木林縣艾瑪鄉(xiāng)的柳果村，滿眼整齊的樹林。幾年前，這里還是遠近聞名的風沙源頭。回憶當年，52歲的村支書米瑪說：“過去這兒是雅江沖積形成的荒灘戈壁，寸草不生。每到冬天，大風卷起漫天飛塵。”

在生態(tài)脆弱地區(qū)，如何處理好保護與發(fā)展之間的關(guān)系，也是各地干部群眾熱議的焦點之一。從“求溫飽”到“盼環(huán)保”、從“謀生計”到“要生態(tài)”，正在成為共識。對此，今年《政府工作報告》指出，要完善主體功能區(qū)制度和生態(tài)補償機制，為生態(tài)文明建設提供有力制度保障。

“森林生態(tài)效益補償政策成為西藏最受群眾擁護、綜合效果最突出、受益面最廣的政策之一，也成為我國政府從戰(zhàn)略全局高度重視青藏高原生態(tài)保護和建設的重大舉措之一。”西藏自治區(qū)政協(xié)常委、經(jīng)濟人口資源環(huán)境委員會主任索朗多吉說，近年來西藏推行生態(tài)補償機制后，充分調(diào)動了當?shù)厝罕妳⑴c環(huán)境保護的積極性，形成保護生態(tài)環(huán)境的長效機制。

2014年，為了涵養(yǎng)水源、防風固沙，西藏在集中全區(qū)80%以上人口的“兩江四河”流域開展造林綠化工程。南木林縣艾瑪鄉(xiāng)作為工程的啟動點，目前，植樹造林2.6萬畝，栽植各類苗木130萬株，成活率達95%以上，樹木涵養(yǎng)水源、固沙治沙效果初步顯現(xiàn)，含氧量提高5%，空氣濕度增加10%。今年，當?shù)氐脑炝志G化仍在繼續(xù)。

“和合”二字為核心

和諧理念是中華文化的思想精髓和生命智慧，是國家強盛、民族團結(jié)、經(jīng)濟繁榮、社會穩(wěn)定的堅強基石。構(gòu)建以和諧為核心的生態(tài)文明核心價值理念，旨在建立一種良好的秩序，保持一種平衡的狀態(tài)，追求一種崇高的境界。它集中體現(xiàn)在天地人三者的相互依存、相互協(xié)調(diào)的關(guān)系，即人與人、人與自然和諧發(fā)展，共存共榮。這是和諧理念的終結(jié)追求和理想目標。

和諧理念是在傳承和弘揚中華和合文化基礎上，又賦予了全新的時代特征與內(nèi)涵，成為應對全球挑戰(zhàn)與沖突，破解發(fā)展難題，從根本上轉(zhuǎn)變不切時宜的思維方式、發(fā)展方式、生活方式的內(nèi)在動力和價值取向。這既是人類反思自身行為、滿足生存需求的本能覺醒，也是人與人、人與自然和諧發(fā)展的文化回歸。它正在影響和改變著人類社會的發(fā)展模式和戰(zhàn)略抉擇，影響和改變著經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)的生態(tài)適應和行為準則。由此，必將引發(fā)新一輪科技創(chuàng)新和技術(shù)革命，使整個“地球村”的村民們朝著尊重自然、改善自然、相互依存、共存共榮的方向發(fā)展。

和諧理念的核心和本質(zhì)是“和合”二字：“和”即和諧、和平、祥和、太和，“合”即結(jié)合、合作、融合、保合，其內(nèi)涵可以用“和諧、融合、綠色、公平”八個字來概括。

和諧——社會發(fā)展的最高追求。21世紀人類共同面臨“人與自然、人與社會、人與人、人的心靈以及不同文明”之間五個方面的挑戰(zhàn)與沖突（即生態(tài)危機、社會危機、道德危機、精神危機、文明危機）。它關(guān)系著人的生命存在和利益。為尋求應對挑戰(zhàn)、化解沖突之道，中國選擇把構(gòu)建和諧社會，建設生態(tài)文明作為實現(xiàn)人與自然、人與社會、人與人的和諧共存的目標，充分顯現(xiàn)了生態(tài)文化的價值與功能。

融合——“天人合一”的理想境界。融合是人與人、人與自然、人與社會之間長期相互交匯、碰撞和滲透的結(jié)果。可持續(xù)發(fā)展的理念之所以被全球所接受，正是文化與理性相互碰撞、融合的結(jié)果。

綠色——生命、健康與活力的象征。追求綠色發(fā)展、倡導綠色生活，促進綠色文明，通過構(gòu)建繁榮的生態(tài)文化體系，促進人們思維方式、行為方式、生產(chǎn)方式、生活方式、消費方式的根本轉(zhuǎn)變，達到發(fā)展秩序、生產(chǎn)秩序、社會秩序、生活秩序、心態(tài)秩序與自然生態(tài)演變秩序之間的融合與平衡。

公平——倫理道德的最高準則。它包含權(quán)益公平、機會公平、過程公平、結(jié)果公平和分配公平。公平準則超越人際關(guān)系與權(quán)威而存在，按自然法則和行為規(guī)范辦事，任何成員都不可超越。要兼顧代內(nèi)公平與代際公平、發(fā)達國家或地區(qū)與欠發(fā)達國家或地區(qū)、貢獻者與收益者之間的權(quán)益均衡和高度統(tǒng)一，這表現(xiàn)為人類不僅要善待自然，善待生命，注意保護資源，節(jié)約資源，保護環(huán)境；還要為此付出相應的代價，承擔相應的責任和義務，以充分尊重社會公平正義，體現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和資源的價值。

關(guān)鍵在人，成敗在人

能否實現(xiàn)人與自然和諧共存，關(guān)鍵在人，成敗在人。人類社會在進入工業(yè)文明之前，由于生產(chǎn)力水平相對較低，人類活動對自然的影響力較弱，人與自然處于相對和諧的狀態(tài)。隨著工業(yè)革命插上了科學技術(shù)發(fā)展的翅膀，人類改造自然、影響自然的能力越來越強，“人類中心主義”思想日趨膨脹，進而肆無忌憚地掠奪式開發(fā)利用自然資源，又毫無顧忌地向地球大量排放“三廢”。由此引發(fā)了全球氣候變化、森林資源與石化能源枯竭、自然災害頻發(fā)、生物多樣性減少、荒漠化加劇等一系列生態(tài)災難，足以讓人類猛然醒悟。“如果有一天，所有的野生動植物都因失去生存的空間而消亡，那么這一天，也就是人類的末日。”如此警世之語，絕非危言聳聽！

在人與人、人與自然相互關(guān)系中，人與自然的和諧是人與人、人與社會和諧的基礎，也是生態(tài)文明的本質(zhì)和核心。科學運用和諧理念，將以人為本與以自然為本有機地聯(lián)系在一起，這既是對人與自然關(guān)系發(fā)展歷史的總結(jié)和升華，也是建設生態(tài)文明的根本出發(fā)點與歸宿。

縱觀今日之地球，人類已經(jīng)為自己的行為付出昂貴的代價，現(xiàn)在應該到了從沉痛反思中覺醒的時候了。人類必須共同擔負起“保護地球綠色家園”的責任，和諧必須成為生態(tài)文明的主旋律，切實的行動必須開始，以化解生態(tài)災難的降臨，實現(xiàn)科學發(fā)展、和諧發(fā)展、綠色發(fā)展。