當代藝術在中原地區的傳播及其影響

孫征

摘 要：根據字面意思，“當代藝術”中的“當代”二字有著“現在”、“目前”的意思在里面，因此這個“當代藝術”指的就是20世紀40-50年代以后出現的藝術作品。而在美術史中也有一個“當代藝術”，定義與上述概念有所不同，是指西方從20世紀60年代開始興起的藝術浪潮。這種西方式的“當代藝術”與時代無關，而與種類有關。本文要討論的內容為前者，思考當代藝術在中原地區的傳播，分析其造成的影響。

關鍵詞：當代藝術；中原

中圖分類號：J0-05 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）09-0024-01

1916年，廣東藝術家高劍父從日本回到中國，他與高奇峰一起創辦了嶺南畫派，告訴觀者：中國人可以使用傳統畫材來畫出現代主題。此時，徐悲鴻也從歐洲回到中國，用西方的現實主義和中國的紙幣進行創作；以及追隨后印象主義的劉海粟、傾向野獸派的林風眠，成為了中國當代藝術的啟蒙者。從此，中國的藝術家走上了一條掙扎、奮進的道路。這條道路上有反對、有障礙，然而保守派的思想無法壓制青年藝術家的勇于嘗試，中國當代藝術還是蓬勃發展起來。

今天，很多人都喜歡在閑暇時到798去看看畫展，雖然可能不太懂畫面上藝術家想要表達什么，可是也有很多人在觀察、猜測和感受的過程當中獲得了樂趣，甚至有些觀者會和藝術品產生深深的共鳴，愿意去收藏藝術作品。我們會發現，在這些藝術家的作品當中有一個共同點：就是美學獨立。就像岳敏君畫的那些大笑的人，看著似乎很傻，卻也會不自覺地跟著畫面一起傻笑；他石像生挖掘了中國的古代文化，雕刻出了自己獨特的思想，從多數人中走出來，走到自己的一條道路上。他告訴國人，中國當代藝術可以在融合傳統文化的基礎上沖破西方當代藝術的桎梏，做出自己的中國味道。

蘇富比從2004年開始在香港舉辦的三次中國當代藝術專場拍賣會的成交額幾乎都是成倍增長，這證明中國當代藝術在國際上的影響力十分強大，中國藝術家已經得到了國際上的認可。

然而，中國的中央地帶——中原地區，當代藝術的火苗似乎還沒有完全燃起。中原地區狹義上指的就是現在的河南省，包括中國的四大古都：洛陽、開封、鄭州和安陽。受到深厚傳統文化的影響，中原人的思想是保守的，文化遺產的豐富帶給人們的是歲月的變遷和精神層面的巨大影響。因此，提起中原的藝術，大家談論最多的可能是吳道子、朱耷、石濤這些藝術家手中的水墨，或者是古代建筑物上的壁畫和畫像磚等等，很少人知道中原地區也有當代藝術，在多數人的心中，當代藝術和中原地區中間有著一條鴻溝，似乎中原人只需要感受文化遺產的熏陶就足夠了。在中原現代藝術和洛陽的龍門石窟之間，大多數人可能更愿意去看有千年傳承的石窟。有專家推測，中原地區現代藝術的步伐比較慢，主要有三方面的原因：第一：中原處于內地，接觸新事物的機會相對北上廣和沿海城市較少；第二：中原地區傳統文化底蘊深厚，新的思想到了這里不容易被接受；第三：在沒有及早搭建起與外界藝術家交流的平臺，有的藝術家留在本地，思想越來越閉塞，有的藝術家走出中原，到北上廣去開辟新天地。導致到今天，中原的當代藝術已經落后了20年。

于是，當代藝術藝術家在中原地區的發展舉步維艱，不是沒有人在做現代藝術，其實有很多人在做，但是發現都在掙扎著做，嘗試著做，沒有一條光明大道給到藝術家們。所有人可能屢試屢敗，然而還是在堅持。

所幸這兩年來，中原當代藝術展越來越多，在畫展方面，這幾年舉辦了例如“天地之中——首屆鄭州當代藝術展”、 “2016‘全球中國Global China當代藝術展” 、“在鄭州2017”等等畫展，并且這些畫展都是收到政府和藝術界支持的，在展出上，我們能夠看到有很多有想法的藝術作品。這些藝術品的作者不全是中原地區的，也有很多中國當代藝術界的實力藝術家，帶給了觀者強烈的沖擊感。

在藝術區方面，中原地區的建設道路也不溫不火，雖有人知道北京的798、宋莊，卻很少有人知道河南也有一個石佛藝術公社。但近年來，石佛藝術公社這個藝術園區，也開始聚集了大約200人左右的藝術家，并且計劃把規模擴展到500人，在藝術園區內將建設創作基地、展示交易中心和材料園區。雖然缺乏市場運作經驗，但許多當代藝術家還是聚集在這里，交流著自己的創作思路和藝術理念。 到今天為止，他們舉辦了《三大紀律八項注意》、《河南石佛藝術紐約展》等現代藝術展出，漸漸成為一個舉足輕重的現代藝術平臺，藝術家們也能夠在這個平臺上看得更遠。

中原當代藝術家通過不斷努力，終于走出了一條路，雖不夠繁榮，但一直在前行。新的時代給了城市新的思想，進步的觀念讓當代藝術更容易進駐到人們心中；尤其是在新時代中成長起來的年輕人，更加愿意去接觸當代藝術。在中原地區當代藝術展越來越多，藝術區越來越壯大，畫展、藝術品收藏、藝術品拍賣等活動更加繁榮的基礎上，藝術界的中堅力量更要結合起來，推動中原當代藝術的發展。

參考文獻：

[1]河清.“當代藝術”的前世今生[J].中國美術，2015（05）.

[2]梁雅明，魏風軍，何儼.從河南首屆世界文化遺產日看河南當代藝術手中的審美價值觀[J].美與時代，2007（09）.

[3]羅穎.河南當代藝術傳播的新生力量——石佛藝術公社發展探析[J].新聞愛好者，2010（16）.