徐珊璐 步社民
近年來幼教界時有出現“虐童”“欺瞞家長”等事例,這些現象背離了學前教育的基本價值取向,同時也逾越了教師道德和倫理的底線。在制定幼兒園教師專業倫理規范的過程中,我們強調要守望學前教育的價值,同時也呼吁“不逾底線”的教育行為。如果守望價值是仰望星空,那么“不逾底線”就是腳踩大地。因為只有這樣,我們仰望學前教育這片星空的根基才會更加牢固,視野才會更加廣袤。所以,對“倫理底線”問題進行探討和梳理有著特殊和重要意義。
一、倫理底線的界說
(一)倫理底線的內涵
“底線”原是指足球、排球、羽毛球等運動場地兩端的界線。引申到宏觀層面的范疇,凡事一旦超出“底線”這一最低限度,其性質和特征就要發生質的變化。幼兒園教師的倫理底線作為道德與不道德的臨界點,包含了兩個方面的意思。
一是從幼兒園教師道德意識的層面,即從“知、情、意”的角度來說,是教師對師幼關系以及處理這對關系中所涉及的倫理行為的知覺,是教師對作為一個人、作為一個專業人士“資格”的反思而言的,它既包含了對一定倫理行為的前提預警,是人之為人、人之為專業人士的最后的邊界。
二是從幼兒園教師道德行為或道德實踐的角度,即從“行”的角度來說,是針對社會生活三大領域(公共生活、職業生活、家庭生活)的具體的倫理行為而言。在學前教育領域,幼兒園教師肩負的責任是多樣的,他們要同時面對幼兒、面對同事和雇主、面對社區,此時的倫理底線指的是在處理這幾對關系時有一個最低的道德規范要求,也是幼兒園教師最低的行為規范要求。
(二)倫理底線的提出依據
倫理底線的提出和規范的內涵是分不開的。幼兒園教師的倫理底線與國家地方頒布的行為規范、師德規范等等也是同根同源的關系。就詞源來說,“規”是尺規,“范”是模具。這兩者分別是對物、料的約束器具,合用為“規范”,引申、拓展成為對思維和行為的約束力量。《中小學教師行為規范》《中小學教師職業道德規范》等文件就是用來規范中小學教師群體的,雖然目前還找不到針對幼兒園教師的職業道德和行為有成文的底線規定,但是可以從“規范”的行文中衍生出來。倫理規范作為“規范”龐大的家族體系中的重要一員,其概念一般是從兩個方面來展開的。一是從肯定性的“應當”方面進行規范:它規定了幼兒園教師群體中和每一個成員應該做什么。二是從否定性的“不”方面進行規范。用肯定性語言來表達的這部分規范在專業倫理中是最基本的要求,它是一種對幼兒園教師合乎倫理行為的期待和對理想目標的追求,而用否定傾向的語言來表達教師行為中的“不能”“不該”“不行”等等,這是針對幼兒園教師最低的倫理要求和規范,這就是倫理底線。倫理底線的延展離不開“規范”這個重要的前提。
(三)倫理底線的特征
1. 倫理底線的一般性
倫理底線的一般性主要體現為它的普遍性和基本性。幼兒園教師倫理底線的普遍性主要是指它是普遍地適用于所有幼兒園教師,它同等地要求所有教師,不允許有任何“主體的例外”,不論是什么人都不能夠無所不為、為所欲為;不管是誰,都要受同樣的一些倫理規范的約束。這還意味著當制定幼兒園教師相關師德規范時,應當從一種普遍的、一視同仁的觀點引申出倫理的原則規范;意味著的確存在著具有某種針對教師群體的客觀普遍性的倫理原則規范。也就是說,幼兒園教師的倫理底線是指為了維護幼兒園教師聲譽、促進幼兒發展和成長,教師中的所有成員不論何種身份地位都必須遵守的最基本、最低要求的行為規范。
2. 倫理底線的專業性
在職業領域,各個行業的性質、工作對象等具有非常大的差異,不同職業內部的職業道德都有特殊的行業特征,故而其倫理底線要求也是不一樣的,甚至于某些特殊的行業其職業道德的底線要求要高于做人的底線,就拿幼兒園教師這個職業來說,由于其專業性,我們不可能把“不偷盜”等當成幼兒園教師的倫理底線。原因是在幼兒園教師這個職業向幼教專業人員提升的過程中,基于學前教育的相關專業理論對專業領域的特性和規律,即幼兒的發展特點及其成長規律的揭示,對幼兒園教師的最低倫理要求也會有新的認識,因而幼兒園教師這個專業領域的倫理底線也必然帶有專業的特征,這就是所謂倫理底線的“專業性”。
二、幼兒園教師為何要守住倫理底線
倫理底線作為最低的道德規范要求,它是維護人類文明河流延續的堤防。如果一個社會上的人們不斷地挑戰規范、不斷地逾越底線、不斷地將下限踐踏至最低,那么這座最后的堤防必然會崩潰,屆時,人類社會的真善美皆會被 “惡的蔓延”所取代。而對于幼兒園教師來說,他們面對的是弱小敏感、身心發展還不夠成熟和完善的幼兒,因此在某種程度上來說,幼兒園教師可以決定是否讓“惡的蔓延”出現在這個社會上,是否讓真善美持續地環繞在幼兒身邊。因此,讓幼兒園教師守住“為人”和“為師”的倫理底線有重大的意義。
(一)守住生——“為人”的底線
“為師”首先應該“為人”,這是必要的前提。幼兒園教師也是有主觀能動性的生命存在物,理所應當守住把自己與禽獸區分開來的一條最后分界線。在人的文化心理和價值意識中,倫理底線是一條基本的、絕對的道德律令,除非社會出現嚴重的病態和變態,每個人都不可能也不應該越過這一底線,幼兒園教師群體也不例外,因而倫理底線成了文化和文明中的一種嚴厲的禁忌。它的基本功能就是內化這樣一種文化意識:人有人生活的基本樣態、標準和價值。底線倫理由于關涉的不是高級層次的規范,而是最低層次的規范,任何人,無論種族、文化、道德差異如何,都不能拒斥這些倫理規范。教師的素質、身份地位在當今社會雖然得到了一定的提升,但是并不意味著可以賦予這個群體一些特權。人不是什么事情都可以做的,人類文明的一個重要標志是有些事絕對不能做。“為人師表”的教師,在影響學生的前提下,毫無疑問應該先獨善其身,做到守住“為人”的底線。
(二) 守住職業——“為師”的底線
“為師”承擔著教書育人的職責,因而其倫理底線應該高于“為人”,這也是天經地義的。尤其是幼兒園教師職業,正越來越走向專業化,專業的教師應該展現專業的倫理素養,應該在幼兒面前展現起碼的擔當之責、敬畏之心、公正之意、寬容之懷,這不僅關涉教師主體的尊嚴,而且關涉整個教育行業的聲譽。尤其重要的是,作為幼兒成長的“重要他人”,教師能否守住“為師”的底線,關涉幼兒是否受到良好的榜樣示范。這幾年幼教界被媒體曝出“虐童”事件,讓業界蒙羞,讓“人之初”的幼兒受害。這些事例說明,幼兒園教師隊伍中有些人“為人”的底線也沒有守住,更遑論守住“為師”的底線了。看來,底線意識和行為對教師來說是基本的專業倫理素養,應該具有獲得的優先性。
三、幼兒園教師如何恪守倫理底線
幼兒園教師服務的對象具有特殊性,3~6歲的幼兒身心發展都處于關鍵期,他們的心智和行為都具備很強的可塑性。教師作為幼兒的重要他人,一言一行都會對他們產生不可磨滅的影響。學前教育行業的服務對象是弱小的,所以幼兒園教師遵守倫理規范,自覺恪守底線就越顯重要。幼兒園教師堅守倫理底線需從以下三個方面著手:
(一) 守住優先底線
師幼之間的利益關系中,幼兒的利益具有道義上的優先性。呵護幼兒、助其健康成長是幼兒園教師專業倫理的基本要求,是“應當”的,是肯定性的規范;而不能損害幼兒的利益是否定性的規范,是最低要求,是最后的“臨界點”,這是幼兒園教師需要遵守的專業倫理底線。若不能夠守住這一底線,就說明不具備從事幼兒教育的資格。倫理底線從否定性的角度規定了教師與幼兒之間幼兒利益在道義上的優先性。某幼兒園教師體罰幼兒受到園長批評,該教師還振振有詞地說:這是家長關照的,幼兒調皮,要求老師嚴厲管教。這辯解顯然是不成立的。雖然家長也是幼兒園的服務對象,家長的利益及其訴求也是幼兒園要重視的,但與幼兒的利益相比較,維護幼兒的利益更具有優先性。再者,家長是在教育方面一般是非專業人士,關于如何管教幼兒若被家長牽著鼻子走,說明教師也不專業;最重要的原因,無論如何,我們不能傷害幼兒,這是無條件的,只要對幼兒構成傷害,任何辯解都是錯的。
(二) 樹立底線意識
恪守倫理底線需要教師樹立底線意識。幼兒園教師要時刻牢記保教中哪些倫理規范是最基本的要求,哪些行為是不能有、不應當有的,特別是要銘記的是,無論如何,不能傷害幼兒。對保教過程的各個環節有傷害幼兒的可能保持足夠的預警,并在反思和評價保教行為時把是否守住底線作為優先項目。幼兒園教師是否有底線意識,主要看三個方面:
一是教師能否控制自己的不良情緒。研究表明,幼兒園教師體罰幼兒等逾越底線的行為往往發生在情緒不良的狀態下,而幼兒園教師恰恰又是易發情緒不良的群體。相關研究也表明,幼教群體“職業倦怠癥”高發,職業壓力、家庭生活壓力大,是極易導致情緒失調、生不良情緒體驗和抱怨的。這種不良情緒一旦把幼兒作為發泄的對象,底線就往往守不住了。情緒是需要靠理智來調控的, 這里的“理智”,就是“底線意識”。
二是教師能否克服自己的“自然人性”。保教中重視一些幼兒、忽略一些幼兒;對有些幼兒寵愛有加,對有些幼兒愛理不理,這可能與幼兒的長相有關,也可能與幼兒是否乖巧有關,也可能與幼兒的家庭背景有關。而這些“有關”都與教師的“自然人性”有關。長相好的,乖巧的,家庭背景好的,人人都愛得起來,而丑的、不聽話的、窮的就有可能成為“逾底線”的對象。教師是專業人員,不能僅僅從自然人性出發,需要從專業人性出發。而要從專業人性出發,起點就是“底線意識”。
三是教師在突發性或災難性事件發生時能否把幼兒安全置于首位。呵護幼兒的安全是幼兒園教師的天職,在突發事件來臨時,要把幼兒的生命安全放在優先于自己的地位, 這是教師倫理底線要求的特殊方面,是守住底線的崇高。“范跑跑事件”發生后,社會上曾廣泛討論了災難面前教師應該怎么做的問題。是的,教師自身的生命安全也很重要,任何一個人的生命都是重要的,但相對于教師來說,幼兒園幼兒更為稚嫩,更需要呵護。當然,這種突發事件中的呵護也非常需要智慧,但那是守住底線后的事情。
(三)熟記倫理原則
我們強調“不逾底線”,其前提是教師不僅應該知道底線是什么,而且需要“熟記”,乃至“銘記”,特別是那些用否定性語言表達的倫理原則,那是不能逾越的最低要求。教育部頒布的《幼兒園教師專業標準》等幼兒教育的法規性文件中有“不諷刺、挖苦、歧視幼兒,不體罰或變相體罰幼兒”等規定,我們需要高度重視。在美國、英國、澳大利亞以及臺灣地區的幼兒園教師專業倫理規范文本中,我們可以看到許多關于倫理底線的表述,這些表述反映了在對幼兒教育專業性認識基礎上的對幼教從業者的底線要求。例如:無論如何,我們不得傷害兒童。我們不應參與在情感、身體上傷害兒童,對兒童無禮、不道德的、危險的、過分要求的、威嚇的活動。這條原則優先于其他所有原則。我們的實踐活動不應以幼兒無法受益為由而歧視他、也不予特殊優待,或是根據性別、種族、國籍、宗教信仰、疾病狀態、殘疾程度、家庭結構,或其他家庭的隸屬關系而拒絕接收他們。我們不得參與或支持任何利用兒童家庭謀利的活動。我們不得利用我們與家長的關系來謀取個人利益和好處,不得與家長發展可能對工作成效產生負面影響的關系。我們不應該參與那些因為性別、種族、國籍、宗教信仰或者其他隸屬關系、年齡、婚姻狀況或家庭結構、身體殘疾而歧視同事的活動。我們不得違反保護兒童的法律或規定,當意識到存在違反情況時,我們應采取與本守則相符的恰當行動。我們應審慎核查保教人員的專業資質,不能聘用或推薦不具備專業崗位所需能力、資質和性格的人員。我們不得參與違反保護兒童的相關法律法規的活動。
注:本文系教育部人文社會科學項目“幼兒園教師專業倫理研究”(項目編號:11YJA880 001)、浙江省哲學社會科學重點項目“幼兒園教師專業倫理缺失與生成”(項目編號: 11JCJY02Z)的研究成果之一