【熱劇】
不遠千里來看你

夯石
最近,徐靜蕾又被“熱議”。不是因為工作和作品,而是因為“活法兒”。具體說,是做包包和首飾以及吹玻璃、燒陶碗,盡管網友說太丑,但也足以證明是原創,筆者看了看照片,確乎比她的字丑。
如今,談“活法兒”好像是大晴天打了傘,完全是自主行為,別人干涉不得??杉毦科饋?,卻有本質的不同。晴天打傘,不影響別人,如果還看得清腳下的路你完全可以打傘出門兒,穿雨衣也行。問題是談“活法兒”卻極有可能影響到別人,至少是你的家人、朋友,若再白紙黑字地招呼一頓你開創的新“活法兒”如何強于舊“活法兒”,就很有可能影響到公序良俗。比方說早早戀啊、不婚不育啊、不好好工作啊、不帶臟話不張嘴啊、不攪和不搗亂不出門啊等等。除了治安條例,還有道德法庭、群眾的眼睛在審視和約束著我們的言行。只要你的“活法兒”不影響除你以外的人,你盡可以活自己的、活出個模樣愛給誰看給誰看。但如果你要拿著你的“活法兒”招搖過市卻不許別人的“活法兒”活,那只能是你自己的幻想而已。
其實,徐靜蕾怎么想的只有徐靜蕾自己知道。筆者采訪過徐靜蕾的老師劉汁子先生,也近距離見過徐靜蕾一面,總之,印象頗深,類似筆者對周星馳的觀感。徐靜蕾說人生最有意思的是:總體可知,細節未知。筆者相當地贊同,而且筆者以為這當是一切才華和創造力的始點。但人要做到自我而無害,且能利他,確實很難。盡管如此卻也應迎難而上,如是方能進步,而非退而求其“下”:雖自我,卻有害,害人兼害己。……