關(guān)于莫言小說中的女性世界探索

姜瑞娟

摘 要：作為我國唯一一名獲得諾貝爾獎的文學(xué)家，莫言在《豐乳肥臀》、《檀香刑》等作品中構(gòu)筑出了多種多樣的女性世界。雖然這些女性形象身處被男權(quán)文化壓抑的環(huán)境中，但她們?nèi)匀换畛隽瞬灰粯拥木?。本文莫言的小說為例，對其中的女性世界進(jìn)行分析和研究。

關(guān)鍵詞：莫言；小說；女性世界

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-09-0-01

前言：

莫言的文學(xué)作品大多以我國傳統(tǒng)封建時(shí)代為背景。這個(gè)特殊階段的貢獻(xiàn)、偉大事件幾乎全部是由男性作出的，但這并不意味著女性沒有這種能力。事實(shí)上，封建時(shí)代對女性的壓迫是產(chǎn)生上述現(xiàn)象的根源。但這一時(shí)代的女性真的毫無貢獻(xiàn)嗎？顯然不是。莫言通過對上官魯氏、戴鳳蓮等女性形象的描寫，為我們呈現(xiàn)出產(chǎn)生于封建時(shí)代的特殊女性世界。

一、《檀香刑》中的女性世界

在莫言的《檀香刑》中，女性世界的基本構(gòu)成要素為女主人公孫眉娘。在那個(gè)以小腳為美的年代，臉蛋、身材并不在女性美貌的評判標(biāo)準(zhǔn)中。因此，長了一雙大腳的孫眉娘被剝奪了挑選結(jié)婚對象的權(quán)利。迫于現(xiàn)實(shí)，她被嫁給一無是處的傻小甲[1]。

也許是天足賜予了孫眉娘追求愛情的勇氣，在與傻小甲的婚姻中，孫眉娘仍然沒有停止對愛情的渴望。在一次偶然的機(jī)會中，滿足孫眉娘對理想丈夫預(yù)期的干爹——錢丁出現(xiàn)了。于是，孫眉娘開始像一只撲向油燈的飛蛾一樣，追逐著這段不被世俗接納的愛情。

封建時(shí)代并沒有給予渴求愛情的孫眉娘任何優(yōu)待，甚至還在她的追愛之旅中制造了諸多阻礙：周圍人們的不認(rèn)可和夾雜著難聽詞匯的嘲諷、干爹與女兒身份的阻隔。當(dāng)這些干擾并沒有影響孫眉娘的信心，她放棄尊嚴(yán)、無視嘲諷，終于與心上人錢丁走到了一起。孫眉娘的愛情世界里沒有虛榮、沒有富貴，有的只是一顆被世俗給予不公平待遇卻毫無放棄的心。

二、《豐乳肥臀》中的女性世界

在小說《豐乳肥臀》中，莫言用了諸多筆墨塑造出一個(gè)獨(dú)特的女性形象——上官魯氏。不同于《檀香刑》中的孫眉娘，年幼的上官魯氏在其姑媽的狠心之下，擁有了象征著美貌與優(yōu)勢的三寸金蓮[2]。但這個(gè)優(yōu)勢并沒有實(shí)現(xiàn)上官魯氏加入高門大戶的愿望，于是，迫于現(xiàn)實(shí)壓力的她最終下嫁于上官家，從原本的自己變成了上官家的妻子——上官魯氏。在封建時(shí)代中，無子的妻子可以被夫家隨意打罵，甚至是休棄。在飽經(jīng)摧殘的第三個(gè)年頭，上官魯氏終于明白她不能懷孕的原因并不在自己身上。但在那個(gè)特殊的年代，男權(quán)文化為男性無私地提供了諸多保護(hù)，盡管錯(cuò)不在她，但上官魯氏卻沒有任何方法證明。

這位用勇氣與命運(yùn)作斗爭的女性選擇了出軌。為了能夠懷孕，她拋棄自己的貞潔和自尊，先后同五個(gè)不同的男人發(fā)生關(guān)系。她的愿望終于實(shí)現(xiàn)了。雖然肚子里的孩子并非上官家的血脈，但她用這種驚世駭俗的方式搶回了生存的權(quán)利。

三、《紅高粱》中的女性世界

在莫言的《紅高粱》中，十六歲的戴鳳蓮也有一顆憧憬愛情的心：她不向她的父母一樣貪慕虛榮，她只想著自己未來的丈夫能夠?qū)⑺敛毁M(fèi)力地一把攬?jiān)趹牙铩?/p>

可是命運(yùn)卻同她開了一個(gè)完全相反的玩笑。戴鳳蓮的父母為了獲得更多的嫁妝，將她殘忍地嫁給一個(gè)麻風(fēng)病人[3]。這個(gè)柔弱女子會因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而向命運(yùn)、向自己曾經(jīng)追求過的美好愛情低頭嗎？并沒有。戴鳳蓮用自己全部的叛逆和勇氣愛上了轎夫余占鰲。墜入愛河的兩人忘記了戴鳳蓮的已婚身份，于一片紅高粱地里成為身體和心靈雙重層面的夫妻。

四、《沈園》中的女性世界

《沈園》是莫言的一部短篇小說。沈園二字最初來源于著名詩人陸游與其表妹唐婉的故事。陸游與唐婉曾經(jīng)拜堂成親，但在陸游母親的極力反對之下，兩人終究分道揚(yáng)鑣，變成路人。正是基于這段經(jīng)歷，才有了后來廣為流傳的《釵頭鳳》。莫言選用沈園這兩個(gè)字作為文章的題目，從一開始就暗示了小說的悲情結(jié)局。在兩情相悅的20年后，女主角從小城趕往北京，去看望已為人夫、為人父的他[4]。面對女主角提出要去沈園一觀的要求，兩人最終前往圓明園游覽。美麗的景色和她的動作讓他記起了曾經(jīng)的美好。當(dāng)一切結(jié)束之后，他用理智打碎了她的美夢：過去的終究是過去了，她應(yīng)該從虛幻的回憶世界解脫出來了。

事實(shí)上，女主角真的不知道他和她已經(jīng)不可能了嗎？不，她是知道的，就像她清楚地了解沈園存在于浙江而非北京一樣。她控制不了自己那顆追求愛情、念念不忘對方的心。于是，她選了這樣一種直接而又壯烈的方式斬?cái)嘧约旱奶撏澜绾筒豢赡茉倩仡^的愛情——傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

結(jié)論：

男權(quán)主義的存在使得女性長期處于壓迫地位中。莫言通過戴鳳蓮、孫眉娘等女性形象為我們展現(xiàn)了封建時(shí)代中女性的反抗精神與獨(dú)特的女性世界。而在短篇小說《沈園》中，莫言通過插敘的方式塑造出一個(gè)渴求愛情卻被現(xiàn)實(shí)屢次打擊的女性形象，這種細(xì)膩深刻的描述方式不禁引發(fā)我們的深思。

參考文獻(xiàn)：

[1]于紅珍. 被召喚的主體之痛——解讀莫言長篇小說《蛙》中的女性形象[J]. 山東女子學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，（03）：78-82.

[2]樊星. 寫出中國普通女性的強(qiáng)悍民風(fēng)——莫言小說中女性形象的文化意義[J]. 山東女子學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，（02）：76-80.

[3]歐光安. ?？思{與莫言小說中的女性形象比較——以短篇小說為例[J]. 石河子大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2014，（06）：102-107.

[4]陳春霞，肖向東. 簡論莫言小說中的女性生存本相——以《紅高粱》《豐乳肥臀》《檀香刑》為視點(diǎn)[J]. 連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（03）：24-26.