高校網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中道德教育的研究

周石其+王述業(yè)

摘要：網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)具有豐富的文化內(nèi)涵。隨著網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的普及，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在大學(xué)生心目中的地位日益提高。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)獨(dú)特的內(nèi)涵對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的道德教育有一定的促進(jìn)作用，對(duì)如何促進(jìn)大學(xué)生的道德教育工作進(jìn)行了探索性的解釋。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)；道德教育；研究

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）15-0041-02

一、網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵解析

1.文明高雅，以人為本是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)屬性。高雅作為網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志性特征，要追溯于網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的早期階段，其受到貴族政治思想、宮廷禮儀、服飾文化以及生活習(xí)慣的影響。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的高雅特性表現(xiàn)在方方面面，如在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員的穿著方面，在第一屆溫布爾頓網(wǎng)球公開(kāi)賽中就對(duì)女運(yùn)動(dòng)員的服飾有著明文規(guī)定：穿長(zhǎng)款衣服和皮靴；避免暴露腳踝；頭戴滾花寬邊帽；胸口需系細(xì)絲領(lǐng)帶。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)具有文明高雅、以人為本的本質(zhì)屬性，可以在一定程度上培養(yǎng)人的優(yōu)秀體育素質(zhì)。其體現(xiàn)在一些不成文的規(guī)定上：在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中，運(yùn)動(dòng)員禁止穿著赤膊的服飾；不允許服裝上印有顯眼的經(jīng)濟(jì)宣傳商標(biāo)；不可以穿皮鞋或硬的鞋子；運(yùn)動(dòng)員必須做到言行舉止文明有禮貌，遵守相關(guān)的行為紀(jì)律；觀眾在觀看比賽的過(guò)程中不可以隨意走動(dòng)和發(fā)出噪音。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)不僅是娛樂(lè)性的活動(dòng)，而且體現(xiàn)著文明高雅、以人為本的文化內(nèi)涵。

2.誠(chéng)實(shí)守信是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵的核心。誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)無(wú)論在任何時(shí)候都要具備，在進(jìn)行整個(gè)網(wǎng)球活動(dòng)過(guò)程中也不例外，即網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)者必須遵守規(guī)則不違反規(guī)定，這就要求參與者要誠(chéng)實(shí)守信。因?yàn)樵谶M(jìn)行網(wǎng)球比賽過(guò)程中大多是沒(méi)有裁判的，而是參與者雙方互相監(jiān)督進(jìn)行，所以運(yùn)動(dòng)員必須誠(chéng)實(shí)守信遵守相關(guān)規(guī)則制度。對(duì)于犯規(guī)或者出界球要認(rèn)真判斷處理，不能把出界球說(shuō)成好球，不能把犯規(guī)情況草草略過(guò)。誠(chéng)實(shí)守信不但是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的基本要求和核心內(nèi)容，更體現(xiàn)了高校大學(xué)生優(yōu)秀的體育素質(zhì)。

3.謙虛自信是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)。謙虛自信是學(xué)好任何技術(shù)的基礎(chǔ)要求。學(xué)習(xí)網(wǎng)球是一個(gè)持久、循序漸進(jìn)、不斷鞏固從而提高的過(guò)程[1]。在這個(gè)過(guò)程中難免會(huì)遇到許多困難，但這是必須要經(jīng)過(guò)一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，且在困難面前不要?dú)怵H，保持自信戰(zhàn)勝每一個(gè)困難。網(wǎng)球技術(shù)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員對(duì)技術(shù)比較差的球友要謙虛低調(diào)，尊重對(duì)方。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，世界上沒(méi)有十全十美的事物。要有一顆謙虛的心去取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷通過(guò)自己的努力提高網(wǎng)球技術(shù)水平。

4.相互尊重是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵的重要組成部分。尊重他人是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。在進(jìn)行網(wǎng)球比賽中，需尊重對(duì)手與裁判，這是進(jìn)行文明比賽的重要前提。在賽前選邊時(shí)，球員必須面向裁判，賽后輸?shù)囊环较戎鲃?dòng)與裁判握手，贏的一方后握手，這都表現(xiàn)了對(duì)裁判的尊重。另外在雙打比賽時(shí)，要與自己的搭檔相互尊重與信任，當(dāng)對(duì)方輸球時(shí)不要埋怨與責(zé)怪，應(yīng)該鼓勵(lì)與信任他，互相默契配合。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)之所以有魅力，正是它體現(xiàn)著尊重、文明、高雅的豐富內(nèi)涵[2]。

5.網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵中體現(xiàn)著團(tuán)結(jié)協(xié)作。團(tuán)結(jié)協(xié)作是網(wǎng)球比賽運(yùn)動(dòng)中制勝的法寶，尤其是在團(tuán)體賽或者雙打賽中，各個(gè)隊(duì)員都要團(tuán)結(jié)協(xié)作，配合默契。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)網(wǎng)球的過(guò)程中，教練與學(xué)生之間也需要團(tuán)結(jié)合作，互相配合。

二、高校網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)道德教育的影響

1.形成良好的行為規(guī)范。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)可以使學(xué)生形成良好的行為規(guī)范。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)技能競(jìng)技的運(yùn)動(dòng)，需要身體和戰(zhàn)術(shù)技能上的比拼，比賽是在遵守公平、公正原則的情況下進(jìn)行的，必須受到規(guī)則和制度的制約。所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，故每一位運(yùn)動(dòng)員要遵守規(guī)則約定要求，可以把遵守規(guī)則制度的規(guī)范與道德教育相結(jié)合，進(jìn)一步提高和規(guī)范學(xué)生的行為。

2.形成良好的性格品質(zhì)。德育不是要禁錮人、束縛人、約束人，而是要?jiǎng)?chuàng)造條件去發(fā)掘潛能[3]。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)有利于學(xué)生形成良好的性格品質(zhì)，發(fā)掘個(gè)人的潛力與個(gè)性發(fā)展。在進(jìn)行網(wǎng)球活動(dòng)過(guò)程中，我們可以享受打網(wǎng)球的樂(lè)趣與勝利的喜悅，調(diào)節(jié)個(gè)人的負(fù)面情緒，讓個(gè)人從心理上得到釋放，有利于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重他人、謙虛自信的良好性格品質(zhì)。

3.保持健康的心理素質(zhì)。保持一個(gè)健康的心理素質(zhì)是進(jìn)行網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的重要條件。網(wǎng)球比賽不僅比的是技能，更是一場(chǎng)心理上的比拼。在比賽過(guò)程中把技能與良好的心理素質(zhì)相結(jié)合，才能發(fā)揮出良好的水平。

三、高校網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是進(jìn)行道德教育的重要途徑

網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中人們所表現(xiàn)出的誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌、謙虛自信、團(tuán)結(jié)合作和健康審美的思想品德和行為素養(yǎng)，正是體育教學(xué)和素質(zhì)教育中培養(yǎng)合格社會(huì)勞動(dòng)者的基本要素[4]。在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中融入道德教育，真正做到“寓教于樂(lè)”的效果。觀眾在比賽中禁止走動(dòng)和制造噪聲，體現(xiàn)了網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)高雅文明的內(nèi)涵；運(yùn)動(dòng)員之間、運(yùn)動(dòng)員與裁判之間以及與觀眾之間的相見(jiàn)如賓、以禮相待的表現(xiàn)，體現(xiàn)了網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)尊重的重要內(nèi)涵。所以，我們應(yīng)利用網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)與道德教育相結(jié)合，制訂一套合理可行的教學(xué)計(jì)劃，更好地運(yùn)用到素質(zhì)教育中。

四、高校網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)促進(jìn)道德教育的可行性方法

1.充分利用明星效應(yīng)。個(gè)性張揚(yáng)是現(xiàn)今大學(xué)生的獨(dú)特性。高校大學(xué)生中不乏有許多“追星”一族，酷愛(ài)時(shí)尚，善于模仿偶像，也存在對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)偶像的崇拜。在高校網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中，可適當(dāng)?shù)夭シ啪W(wǎng)球明星的經(jīng)典比賽、訓(xùn)練過(guò)程、訪談等具有教育意義的錄像，使學(xué)生崇拜，進(jìn)而使學(xué)生模仿明星的言談舉止、形象風(fēng)格、道德品質(zhì)等，從而使學(xué)生提高道德素養(yǎng)[5]。充分利用明星的正能量素材來(lái)啟發(fā)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的興趣，進(jìn)而潛移默化地提升道德素養(yǎng)。

2.教師的示范作用。“學(xué)高為師，身正為范”，教師在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中的示范作用對(duì)學(xué)生的道德教育有重要影響。教師在課堂上的言語(yǔ)、行為、風(fēng)格和自身綜合素質(zhì)對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用，使學(xué)生耳濡目染，漸漸地模仿教師的行為風(fēng)格。所以，教師必須嚴(yán)于律己，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和豐富經(jīng)驗(yàn)閱歷，培養(yǎng)自身的優(yōu)秀品質(zhì)和提升道德修養(yǎng)，致力于學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

3.教材中融入道德教育。道德教育是社會(huì)或階級(jí)根據(jù)其道德原則和規(guī)范的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)人們施加系統(tǒng)的道德影響的活動(dòng)[6]。一切的教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)與教材的內(nèi)容相契合。要想更好地在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中達(dá)到道德教育的目標(biāo)，可以在網(wǎng)球教材中融入道德教育，兩者相結(jié)合不僅使道德教育變得有計(jì)劃性、目的性、針對(duì)性和合理性，而且也是衡量學(xué)生在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中行為規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。如在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生文明高雅、謙虛自信、誠(chéng)實(shí)守信以及尊重他人的品質(zhì)時(shí)，教師應(yīng)在賽前給學(xué)生講清楚參賽的運(yùn)動(dòng)員服裝要求、比賽的規(guī)則以及尊重對(duì)手和裁判的重要性。這樣可以檢測(cè)學(xué)生掌握網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)知識(shí)以及道德知識(shí)的習(xí)得程度，以便于教師提出相關(guān)的對(duì)策，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中道德教育理論與實(shí)踐相結(jié)合的目標(biāo)。

4.學(xué)生的榜樣作用。樹(shù)立學(xué)生典型的榜樣對(duì)在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行道德教育至關(guān)重要。樹(shù)立學(xué)生榜樣可以帶動(dòng)整個(gè)集體的學(xué)習(xí)氛圍，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中，可以樹(shù)立一些勤奮、態(tài)度認(rèn)真、進(jìn)步迅猛或者技術(shù)高超的學(xué)生榜樣，以他們的典型事例來(lái)激勵(lì)其他學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，鼓舞信心，有利于提升學(xué)生的技術(shù)水平和道德品質(zhì)。

5.創(chuàng)新教學(xué)方法。在傳統(tǒng)教學(xué)法中，忽視學(xué)生智能因素和非智能因素的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中被動(dòng)模仿，消極應(yīng)對(duì)，屬于“填鴨式”的教學(xué)方法[7]，這種枯燥乏味的教學(xué)法會(huì)使教學(xué)效果不佳。相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)法而言，學(xué)生更傾向于把課程結(jié)合到娛樂(lè)活動(dòng)中進(jìn)行，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)就是一種能更好地配合道德教育進(jìn)行的娛樂(lè)項(xiàng)目。因此，現(xiàn)代高校網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)教學(xué)應(yīng)建立一個(gè)多元化的教學(xué)模式，以網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的娛樂(lè)性與道德教育相結(jié)合教學(xué)模式，讓學(xué)生在一個(gè)相對(duì)輕松自由的環(huán)境下學(xué)習(xí)網(wǎng)球技能知識(shí)和道德品質(zhì)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的提高和道德教育的發(fā)展。

五、結(jié)論

網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含的誠(chéng)實(shí)守信、文明高雅、以人為本、謙虛自信、團(tuán)結(jié)協(xié)作正是現(xiàn)今大學(xué)生思想道德教育的教學(xué)內(nèi)容。高校德育工作是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)化工程，應(yīng)摒棄單一的教學(xué)模式打破傳統(tǒng)的教育模式，借由網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)德育功能的實(shí)現(xiàn)使之豐富化、靈活化、多元化。所以，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)與大學(xué)生的道德素養(yǎng)教育功能在高校中應(yīng)高度重視。

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