關(guān)于《甜蜜蜜》的漢韓翻譯實(shí)踐報(bào)告

李艷菲

【摘要】《甜蜜蜜》內(nèi)容為小說(shuō)，以人物對(duì)話為主。這部作品對(duì)我來(lái)說(shuō)有一定難度。特別是對(duì)于符合場(chǎng)景要求的口語(yǔ)翻譯。希望通過(guò)這篇文章的翻譯能夠提高自己對(duì)情景口語(yǔ)翻譯的把握，準(zhǔn)確表達(dá)文章的內(nèi)容。

本報(bào)告首先介紹了文章的體裁，作者風(fēng)格。接著介紹了規(guī)劃和異化理論及歸化和異化理論在本文翻譯過(guò)程中的應(yīng)用情況。后面整理闡述了翻譯過(guò)程中用到異化和歸化理論翻譯的典型句子，分析了采取歸化或異化方式翻譯的原因和翻譯后的效果。

最后結(jié)語(yǔ)部分從歸化和異化角度出發(fā)，對(duì)本次翻譯實(shí)踐作了總結(jié)。這次翻譯時(shí)間結(jié)束后能夠切實(shí)地感到自己的翻譯水平得到了提升，更重要的是清楚的認(rèn)識(shí)到了自己積累的局限性，注重書面語(yǔ)言的同時(shí)反而形成固定思維，在翻譯口語(yǔ)作品是不知道變通，我會(huì)努力彌補(bǔ)和諧不足，不斷提升自身翻譯水平。

【關(guān)鍵詞】歸化 異化 漢韓翻譯 臺(tái)詞翻譯

【中圖分類號(hào)】I046；H55 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）29-0008-02

在開始翻譯之前，我先了解了這部影片的梗概和背景。《中韓翻譯教程》種的節(jié)選來(lái)自陳可辛導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的電影《甜蜜蜜》，講述了男女主人公的愛(ài)情故事。男主人公黎小軍告別女優(yōu)方曉婷一個(gè)人從無(wú)錫到香港，他最大的理想就是賺錢把小婷接來(lái)成婚。在香港，他認(rèn)識(shí)了在麥當(dāng)勞工作的李翹，兩個(gè)人成了朋友并喜歡上了對(duì)方，最終因?yàn)榉N種原因分手。多年后兩人再次相遇。作為劇本，本文的翻譯過(guò)程出現(xiàn)了一些令譯者矛盾的地方，忠實(shí)于作者的意思進(jìn)行翻譯還是盡可能的站在讀者的角度將原文翻譯的更加便于理解。未解決這些問(wèn)題，我查閱了一些關(guān)于翻譯技巧的書籍，將異化和歸化的理論帶入翻譯，盡力做到準(zhǔn)確傳達(dá)原文所要表達(dá)的意思與此同時(shí)考慮作者所要取得的語(yǔ)言效果，站在讀者和作者之間，使讀者能夠輕松的理解作者所要表達(dá)的意思。

一、歸化和異化

歸化和異化的翻譯術(shù)語(yǔ)是由美國(guó)著名翻譯理論學(xué)家勞倫斯韋努努蒂（Lawrence Venuti）于1995年在《譯者的隱身》中提出來(lái)的。歸化是指把源語(yǔ)本土化，以目標(biāo)語(yǔ)或者譯文讀者為歸宿，采取目標(biāo)語(yǔ)讀者所習(xí)慣的表達(dá)方式傳達(dá)原文的內(nèi)容。歸化翻譯要求譯者向目的語(yǔ)的讀者靠攏，譯者必須像本國(guó)作者那樣說(shuō)話，原作者要想和讀者直接對(duì)話，譯作必須變成地道的本國(guó)語(yǔ)言。

在實(shí)際翻譯中到底應(yīng)該使用異化還是歸化，我認(rèn)為必須堅(jiān)持異化和歸化的結(jié)合使用，基本標(biāo)準(zhǔn)為保持作者的寫作目的。譯者應(yīng)該創(chuàng)造反應(yīng)作者本意的翻譯。結(jié)合整片文章的內(nèi)容，如果作者想要展示的是一片完整的真實(shí)的事物，譯者就應(yīng)當(dāng)站在作者的角度，翻譯結(jié)果更加靠近作者。如果作者的目的是為了向讀者講事物內(nèi)在邏輯和道理或者展示讀者已經(jīng)熟知的日常生活，則應(yīng)道站在讀者的角度，以更加便于讀者理解的方式完成翻譯。在翻譯的過(guò)程中，面對(duì)這中韓文化的差異以及口語(yǔ)化的環(huán)境，始終面臨著異化與歸化的選擇，通過(guò)選擇是譯文在接近讀者和接近作者之間找一個(gè)”融會(huì)點(diǎn)”。這個(gè)“融會(huì)點(diǎn)”并不是一成不變的“居中點(diǎn)”，它優(yōu)勢(shì)舉例作者近些，有時(shí)距離讀者近些。異化時(shí)不妨礙譯文的通順易懂，歸化時(shí)不失去原文的味道，翻譯中異化和歸化的使用具體在下一部分體現(xiàn)。

二、翻譯案例分析

本文翻譯內(nèi)容節(jié)選自電影《甜蜜蜜》，共有對(duì)話51句。作為臺(tái)詞，本文翻譯內(nèi)容具有通俗性、真實(shí)性、簡(jiǎn)潔性等特點(diǎn)。在翻譯的過(guò)程中出現(xiàn)了很多口語(yǔ)、涉及文化差異的內(nèi)容以及當(dāng)?shù)厝瞬拍芾斫獾牟嗣Ｒ蚨诒九_(tái)詞的翻譯中時(shí)常會(huì)運(yùn)用到異化和歸化策略。

1.歸化翻譯的應(yīng)用

歸化翻譯策略的根本出發(fā)點(diǎn)是盡可能縮減譯文中的異域色彩，更多的是為目的語(yǔ)觀眾創(chuàng)設(shè)一種熟悉的語(yǔ)言環(huán)境，保證內(nèi)容自然流暢易懂。臺(tái)詞中出現(xiàn)的特色語(yǔ)句常常要以歸化的方式翻譯，以保證聽者的易接受性；以此為基礎(chǔ)也更容易實(shí)現(xiàn)譯語(yǔ)觀眾的感官體驗(yàn)，有利于滿足其對(duì)電影清潔的審美追求。下面是本次翻譯中選擇了歸化策略的例子。

（1）軍：又沒(méi)有偷，又沒(méi)有搶，又不是做舞女，怕知道干什么？按摩嘛！（原文）

?：???? ????？ ?? ????... ?? ???? ?? ?? ???.（譯文）

這段話出自黎小軍帶著李翹在商店買項(xiàng)鏈，小軍無(wú)意提到李翹按摩師的工作，李翹表示不想讓人知道自己的工作室按摩師時(shí)，小軍對(duì)李翹的回答。這段話中的“舞女”結(jié)合中國(guó)國(guó)情容易讓人理解為。這里實(shí)際要表達(dá)的意思是，又不是做了不好的見不得人的事情。如果直接翻譯為韓國(guó)的舞女，就表達(dá)不出這種意思，為了便于觀眾理解，我把這里的“又不是做舞女”翻譯成了“???? ?? ?? ???”. 在不影響臺(tái)詞表達(dá)效果的情況下選擇歸化翻譯法，這樣韓國(guó)觀眾就能更輕松的理解原作想要表達(dá)的意思。

（2）婷：小意思嘛。（原文）

?：?? ?? ?????.（譯文）

考慮到此處口語(yǔ)中使用的”小意思“所表達(dá)的實(shí)際意思，為了便于韓國(guó)觀眾理解，翻譯為“?? ?? ?????.”這句話在文中起的作用比直接說(shuō)“小小的心意”更能表達(dá)小婷的意思，體現(xiàn)小婷單純、直率的性格。

2.異化翻譯的應(yīng)用

在臺(tái)詞翻譯中，異化翻譯方法也是不可缺少的，異化翻譯法更尊重原則，更能向目的語(yǔ)觀眾介紹外國(guó)文化。

婷：我聽人家說(shuō)，廣東人叫老婆是菜，家鄉(xiāng)菜不就是鄉(xiāng)下的老婆嗎？（原文）

?：?? ????? ??? ????? ?? ?? ??? ‘??? ???? ???????？（譯文）

這里家鄉(xiāng)菜以及鄉(xiāng)下老婆直接翻譯為了?? ??和‘??? ???，雖然在韓國(guó)鄉(xiāng)下老婆并不稱為?? ??，但此處完整的按照中文翻譯，韓國(guó)觀眾完全可以理解這句話所要表達(dá)的意思，異化翻譯不僅沒(méi)有稱為理解的障礙，反而是觀眾得以一窺異域文化，使整句話顯得俏皮活潑，突出了人物天真的性格。

三、結(jié)語(yǔ)

臺(tái)詞翻譯的難點(diǎn)在于口語(yǔ)化的翻譯，有些口語(yǔ)中常常用到的詞并沒(méi)有與之完全對(duì)應(yīng)的譯入語(yǔ)，這是需要我們把歸化和異化翻譯方法與實(shí)際情況相結(jié)合，采用合適的翻譯方法，更加清楚的表達(dá)作者的意思，是觀眾能更好的理解作者的要表達(dá)的意思。翻譯是溝通的橋梁，我們不僅要在內(nèi)容上尊重原文，還要充分注意目的語(yǔ)觀眾的審美意識(shí)和接受程度。通過(guò)充分發(fā)揮歸化和異化這兩種翻譯策略的優(yōu)勢(shì)，把歸化和異化進(jìn)行完美的融合，從而真正意義上促使各國(guó)文化間的交流和溝通。

參考文獻(xiàn)：

[1]翻譯學(xué)導(dǎo)論：理論與應(yīng)用[M]. 北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2014

[2]劉艷麗. 楊自儉. 也談“歸化”與“異化”[J].中國(guó)翻譯，2002