背：旅游凝視的一個對象

劉思雨， 王艷平

(東北財經大學 旅游與酒店管理學院, 遼寧 大連 116025)

背：旅游凝視的一個對象

劉思雨， 王艷平

(東北財經大學 旅游與酒店管理學院, 遼寧 大連 116025)

在旅游凝視概念下， 關注了背凝視問題， 從而將主體關注引向了客體對象， 進一步發現了連續賓現象， 這一邏輯的形成與智能手機的普及有關。 研究發現， 人的前身是功利的， 后身具有精神意義， 因而在旅游中要給予后身以關懷， 而背就是后身的典型代表。 作為移動終端的智能手機， 伴隨著生活水平的提高而來， 為旅游者提供了更多的自由拍照的機會， 其恰逢人們萌生出對背產生敬意之際， 因而誘導了對前行者后背的關注與凝視。 在更廣泛的意義上研究還發現， 可將旅游凝視與舞臺真實兩種理論結合起來， 由舞臺猜疑走出去， 鼓勵人們來到后臺， 來到地域后身， 做深度的思考型旅游者。 關鍵詞: 旅游凝視； 背； 連續賓； 智能手機

一、 旅游凝視闡釋

旅游凝視是一個重要概念。[1]但不管怎樣引申、 隱喻與拓展， 無需高深， 凝視本身就是一個視覺狀態。 物理性的凝視行為， 等同于較長時間的專注目光。 一個基于旁觀者立場的發現， 凝視者本身多意識不到自己處于凝視狀態中， 旁觀者經常發現旅游者處于凝視狀態， 隨后雖然也會看看其凝視了什么， 但研究者更關心凝視者的心理狀態， 因而有關旅游凝視的研究還算不上一種科學， 其心學成分很高。 學者也多研究旅游凝視類型， 誰在凝視誰， 由旅游者凝視當地居民， 到居民反過來凝視旅游者， 但較少研究凝視對象背身。……