領導干部要做家風建設的表率

王鈺鑫

古語有云：“欲治其國者，先齊其家。”家風正，則民風淳。何謂“家風”，它是指家族子孫代代恪守家訓、家規而長期形成的具有鮮明家族特征的家庭文化，對個人、對社會都十分重要。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視家風建設在治國理政中的作用。2013年10月31日，習近平總書記在同全國婦聯新一屆領導班子成員集體談話中指出：“千千萬萬個家庭的家風好，子女教育得好，社會風氣好才有基礎。”2015年2月27日，習近平總書記在主持召開中央全面深化改革領導小組第十次會議時指出，領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。2016年1月12日，習近平總書記在十八屆中央紀委六次全會上強調：“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員。”2016年12月12日，在第一屆全國文明家庭表彰大會上，習近平總書記提出希望“廣大家庭都要弘揚優良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣”“各級領導干部要帶頭抓好家風，做家風建設的表率”。

一、學習榜樣，汲取營養

家風是民風社風的根基，是社會和諧的基礎。回顧我們黨走過的95年光榮歷史，可以發現：正家風是共產黨的優良傳統。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。今天，我們推進加強家風建設，領導干部要發揮表率作用，不斷從優良家風中汲取營養。

一是要從老一輩無產階級革命家的家風中汲取營養。家風純正，雨潤萬物。在中國共產黨95年的奮斗歷程中，毛澤東、周恩來等老一輩革命家用實際行動詮釋了優良家風的內涵，為領導干部帶頭抓好家風做出了表率。毛澤東是偉大的無產階級革命家，在長期的革命生涯中形成了一代偉人優良家風，對黨和國家產生了積極而深遠的影響。毛澤東曾提出了“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰”的家風建設三原則。尤其是在對待子女問題上，堅決不搞特殊化，常常告誡子女：“誰叫你是毛澤東的兒女呢！”正是有了這樣的格局和執念，才孕育出一代偉人的優良家風。周恩來曾專門召開家庭會議定下不謀私利、不搞特殊化的“十條家規”。陳云則為親人定下“三不準”原則，即不準家人搭乘他的車、不準家人接觸他看的文件、不準家人隨便進出他的辦公室。習仲勛的家風也是一段佳話。2001年10月，習近平在寫給父親的祝壽信中說：“父親的節儉幾近苛刻。家教的嚴格，也是眾所周知的。……這是一個堪稱楷模的老布爾什維克和共產黨人的家風。這樣的好家風應世代相傳。”他坦言，“從父親這里繼承和吸取的高尚品質很多”。毋庸置疑，在培育良好家風方面，老一輩革命家為我們作出了榜樣。

二是要從先進典型中尋找前進動力。人民的好公仆、黨的好干部焦裕祿對家庭、對子女教育都十分嚴格，留下了“帶頭艱苦，不搞特殊”“工作上向先進看齊，生活條件跟差的比”的家訓，成為焦裕祿家中每位成員誠心秉持的人生信條。黨的十八大以來，習近平總書記多次提出要學習焦裕祿精神，強調要黨員干部“把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部”。還有一位被習近平稱贊“在老百姓心中樹起了一座不朽的豐碑”的黨員干部，就是谷文昌。谷文昌對待子女的嚴格甚至有些不近人情，他的兒子谷豫東說：“遇到工作調動、個人待遇提升等關口，我們也曾多次向父親‘求助，但他的回答永遠是‘要靠自己的本事吃飯，不能靠著我的關系向組織提要求、要待遇。”時至今日，谷文昌“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風仍在當地干部群眾中傳頌。楊善洲任縣委書記時并沒有利用職權給家人“農轉非”，也沒有為子女端上“鐵飯碗”，女兒結婚時楊善洲要求從簡辦事，不讓請客、不讓收禮……“清廉，自上任時起；奉獻，直到最后一天。”楊善洲用自己的一言一行給子孫后代留下了受用不盡的精神財富。他的女兒楊惠蘭在追憶父親時說：“爸爸就像林場的一棵大樹，雖然沒有把家人護衛在懷里，但是他心懷人民、張開雙臂，為老百姓遮風擋雨了一輩子。”“我的家庭不是名門書香世家，我家的家風家訓也沒有銘刻成書，但是爸爸用他自己的言談舉止給我們留下了終生受用的精神財富。”

二、克己奉公，積極踐行

“家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會。”領導干部要繼承和弘揚革命前輩的紅色家風，自覺加強黨性修養，克己奉公，努力成為良好家風的踐行者、守護者。

一是要加強黨性修養，始終堅定共產主義信仰、中國特色社會主義信念。黨性是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石。老一輩無產階級革命家和焦裕祿、谷文昌、楊善洲等優秀干部的家風之所以傳為佳話、成為示范，歸根結底就是他們心中有黨性的支撐。黨性修養并非一朝一夕之功。這就需要黨員干部在日常生活中淬煉堅強的黨性。究竟如何加強黨性修養呢？首要任務就是堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念。有了這樣的信仰、信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能夠永葆共產黨人的政治本色。然而，崇高信仰、堅定信念不會自發產生，必須用科學理論武裝頭腦，把理想信念建立在對科學理論的理性認同上，建立在對歷史規律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上，做到虔誠而執著、至信而深厚，真正讓理想信念的明燈永遠在心中閃亮。這樣做了，就能夠在家庭中樹立起威信和標桿，更能夠影響到身邊人員乃至社會大眾。

二是要從中華民族傳統家庭美德中接受滋養。重視家庭是中華民族的文化傳統，以儒家文化為主流的中華文化向來重視家庭。“家國一體”的儒家倫理思想熔鑄在中國人的血脈之中。在“修身、齊家、治國、平天下”的邏輯鏈條中，家庭是一個相對穩定的修身平臺和施展這種修養功夫的大本營，“治國”“平天下”則是在家庭中完成修身后的社會實踐及能力延伸。由此，在中華文明演進中形成了諸多傳承千百年的家訓、家規，有的甚至升華為鄉規民約、成為中華民族精神的重要組成部分。孔子尚德明理、克己秉公的《孔氏祖訓箴規》，劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，《顏氏家訓》的“篤學修行，不墜門風”，王陽明“蒙以養正”的良知教育，紀曉嵐“守正規直”的詩書傳家……這些古圣先賢的家風，早已經銘記在中國人的心靈中，成為支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量。今天，領導干部要加強中華民族傳統家庭美德的學習，取其精華，去其糟粕，堅持批判性地繼承，使之成為家庭建設的寶貴精神財富。

三是要牢固樹立公仆意識。唐代詩人羅隱有詩云：“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀。”領導干部要自覺克服特權思想，努力做人民的公仆。張聞天把“干部是人民的公仆，公仆對人民只有奉獻的義務，沒有索取的權利”作為恪守的準則。焦裕祿曾說：“為人民服務還分職務高低嗎？我們都是人民的勤務員啊！”“任何時候都要堅持黨的方向，發揚黨的光榮傳統，勤儉辦事業，不貪污，不浪費，和人民同甘共苦，吃苦在前，享受在后。”……這一句句質樸的語言折射的正是共產黨人特有的公仆意識。領導干部要在家風建設上做表率就必須牢固樹立公仆意識。習近平總書記明確指出：無論公事私事，領導干部“都要堅持黨性原則，都要加強自我約束，鼓勵和歡迎下級和身邊工作人員監督，不折不扣執行黨的紀律和規矩”。同時，領導干部還要管束好、教育好家屬、子女和身邊工作人員不搞特殊化，使他們不打著旗號收受好處、亂說話、亂辦事，更不能默許他們利用特殊身份謀取非法利益，以免“后院起火”、養癰遺患。換個角度看，領導干部嚴格要求家人，實際上是對家庭負責、對家人愛護的表現。

四是要嚴格教育管理子女和身邊工作人員。習近平總書記曾十分具體地要求各級領導干部“教育親屬子女樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會做表率。”對親屬子女和身邊工作人員，除了嚴格教育，還要嚴格管理、嚴格監督，發現問題及時提醒、堅決糾正。正如習近平總書記所指出的“要留留神，防微杜漸，不要護犢子。干部子弟也要遵紀守法，不要以為是干部子弟就誰都奈何不了了。觸犯了黨紀國法都要處理，而且要從嚴處理，做給老百姓看。”只有這樣，才能為樹立清廉家風奠定良好基礎。從社會風氣的運行方式來看，黨員干部家風優良會產生良好的社會效應，生發并激蕩成時代新風尚，凝聚起強大的正能量，使我們黨的形象建設取得實實在在的成效。

推進家風建設，是更好治國理政中的必然要求。作為在治國理政中肩負著特殊使命的“關鍵少數”——領導干部，要認真學習習近平總書記關于家風建設的重要論述，帶頭抓好家庭家風家教，做家風建設的表率。

（責編 / 吳耀明）endprint