《圣經》的文學性解讀

田羽

（江蘇省常州市五星實驗小學 江蘇常州 213002）

《圣經》不僅是一部神圣的宗教經典，同時也是一部散發著濃郁生活氣息的文學名著。雖然《圣經》常以其崇高性、神秘性等成為舉世矚目的經典之作，但在其神學的光芒之下，它的文學意義也值得人們解讀。也正是因為此種特質，原本做宗教信仰之用的工具書才登上了世界文學史的瑰寶地位，被歷代文人所敬仰，所鐘愛。而訓誨詩作為《圣經》智慧文學的代表，精煉而富于哲學，總結人生和社會經驗，教人以立身行事的道理。以下，筆者便通過對訓誨詩的集錦《箴言》的分析來進行對《圣經》的文學性解讀。

事實上，“無論是《舊約》還是《新約》，它們最初的撰寫者和編纂者都不會把它當作一般的純文學作品來對待，在數千年的歷史長河中，《圣經》主要以宗教經典，而非文學名著的的身份著稱于世”[1]，其文學價值長期被人忽視。縱然，從信仰及神學角度看，《圣經》是“神的話語”[2]，其宗教思想之系統，宗教色彩之濃郁，遠非其它文學作品所可比。但是從現實角度說，《圣經》卻是由具體的個人在不同的歷史背景以及人生經歷中寫就的，帶有深刻的時代氣息和個人生活的印記，其世俗性，即非宗教性因素，比如文學性，也是極為顯著的。它的文學性表現在《圣經》里不僅有翔實的歷史，生動真實的人物故事，詳盡而嚴密的律法體系，而且還有從長期的生活實踐中總結出來的格言和諺語；不僅有表達了愛國主義感情和政治理想的許多詩篇，也有風格清新明麗的愛情詩及哀怨悲慟的悼亡詩。……