香菱：一個被拐賣孤女的自救之道

閆紅

香菱還未出場之前，就已經作為一個新聞事件的核心人物被榮國府的人知曉。他們的親戚、那個號稱“呆霸王”的薛蟠因與人爭購這個女子而犯下命案，險些被官府通緝，幸好審判此案的賈雨村與他們家有些瓜葛，設法放過了薛蟠，讓他能夠順利從南京來到北京。

這樣一來，榮國府的人自然對香菱充滿好奇，紛紛猜想：一個讓人寧愿為她去死的女子應當是風情萬種的吧？待大家見到她本人時，發(fā)現(xiàn)她確實很美，就連閱美無數的賈璉都忍不住在鳳姐面前嘖嘖贊賞，但是，她的氣質卻是懵懂而茫然的，尤其是當好事者問起她家鄉(xiāng)、父母時，她皆搖頭說不記得了。

香菱被拐賣時，大約四五歲，這個年紀不大記事也正常，但從香菱平時的言行來看，她似乎是在刻意遺忘整個過去。這種刻意不只體現(xiàn)在她對舊事的諱莫如深上，更體現(xiàn)于她性格里的那種“憨”。她沒心機、沒心眼，有時被人戲耍后還呈現(xiàn)出一派天然憨態(tài)，讓大觀園姐妹乃至襲人這樣的大丫鬟對她既憐惜又感到好笑。絕大多數時候，她呈現(xiàn)出來的樣子都不像一個有著黑暗過去的人。

然而，她的過去確實有很多黑暗，用現(xiàn)在的話說，她曾是一個被拐賣兒童。雖然襲人、晴雯也都是賈府買來的，但襲人、晴雯的家人將她們賣給賈府，與人販子將香菱輾轉販賣，不是一個賣法。香菱被拐賣后，在拐子手下又待了七八年，其間她經歷了什么，難以想象，了解她底細的門子來了句“她是被拐子打怕了的”，概括了她所受的全部折磨。

她期望有人來買她，誰來買她，誰就是她的救世主，她希望這個買家能夠善待她。她的愿望實現(xiàn)了一半：買家馮淵對她一見傾心，以至于要鄭重地擇日迎娶她，只可惜還沒來得及成親，拐子又把香菱賣給薛蟠，香菱的歸屬又引發(fā)了馮、薛兩家人之間的紛爭。結局是馮淵被打死，香菱和薛蟠一道赴京。

那一路上，她的所思所想俱是空白，后來她也對此事幾乎只字不提。唯有在第四十七回，她和黛玉談到王維的詩句“渡頭馀落日，墟里上孤煙”時說：“這‘馀和‘上字，難為他怎么想來！我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家做晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個地方去了。”

赴京之事就在那場血案之后，不知道香菱面對那落日青煙還想到了什么。只是從這段話不難看出，香菱也是一個敏感的人，她表面上那種一無所知的茫然，也許只是一種自保本能，有些事，如果她一定記得，她可能會活不下去。

命運將她摁得太緊，她必須小心翼翼：能從拐子手里逃出已經是劫后余生，下一個主人，即便不能如馮淵那樣珍愛她，她也必須好好服侍對方，甚至讓自己對他生出感情來。

薛蟠調戲柳湘蓮，挨了頓暴揍，香菱心疼得把眼睛都哭腫了。香菱和小丫鬟斗草，拿出一枝“夫妻蕙”，小丫鬟嘲笑她說：“你漢子去了大半年，你想夫妻了？便扯上蕙也有夫妻，好不害臊！”香菱羞得紅了臉。薛蟠遠游歸來，帶來準備迎娶夏金桂的消息，香菱打心眼兒里為他高興，一廂情愿地認為自己會在這位“大奶”手下得到善待。

從表面上看，香菱似乎完全接受了自己的命運，被馴化得逆來順受，假如真是這樣，也不是她的錯，但讓人欣慰的是，香菱并沒有放棄對自己的救贖。

這種救贖體現(xiàn)在“香菱學詩”那一段。

香菱為什么要學詩呢？此前她所有的表現(xiàn)都很家常，不過是送個東西、倒個茶什么的，憨而呆的性格使得她看上去跟文學沒任何關系。雖然湘云也憨，但畢竟也是貴族小姐。寫詩是一種基本訓練，香菱這冷不丁的怎么突然要學寫詩了呢？

曹公給出的理由是“羨慕”。這一章的回目就叫“慕雅女雅集苦吟詩”，香菱自己也說：“我不過是心里羨慕，才學著頑罷了。”寶玉的說法則是：“我們成日嘆說可惜她這么個人竟俗了，誰知到底有今日。”總而言之，仿佛是曹公不忍心看香菱“竟俗了”，特為她設這么一節(jié)。

魯迅的小說《肥皂》里，兩個文人遇到靠一個討飯奉養(yǎng)祖母的孝女。倆人興奮得不行，一方面因為“孝”是他們旌表的美德，另一方面，乞討的孤女在這些充滿無力感的窮酸文人眼里自有一種性感。于是其中一個文人跑去問她能不能作詩，“要是能做詩，那就好了”。孤女搖搖頭。文人大失所望，說：“要會做詩，然后有趣。”

難道曹公與寶玉也跟這些人一般想法，對于一個身陷泥沼里的孤女，也認為她“要會作詩，然后有趣”？若真這么想，不只是把曹公看扁了，更是對人性的理解過于膚淺。寫詩對于香菱來說，具有對于寶玉、黛玉等人不同的意義，馮淵救不了她，薛蟠沒打算救她，磨難從四面八方圍攏而來，并且一再收緊，寫詩，也許是她在絕境中唯一的自救之道。這也是她唯一可以全力以赴的事。當她陷入詩歌的世界如醉如癡，夜不能寐時，她正在進行著和自己的戰(zhàn)爭；一次次失敗后，她從頭再來，終于寫成了詩，這是她的一場場小勝。在她身不由己如飄蓬般輾轉的一生里，有幾回，她能夠像這樣感受到自己的力量，感覺到自己終于不再那么命如草芥，有了表達的可能？

這是香菱學詩的意義，不在于寫成了幾首好詩，或是讓自己顯得更風雅，而是體現(xiàn)了她對命運的抗爭。抗爭從來都不是只有一種形式，被命運摁到最低處時，以命相搏是一種抗爭，如若不能，在絕境里專注于一件事，從而幫自己暫時從痛苦里出離，也是一種抗爭。而香菱學詩就屬于后一種抗爭，她終究沒有被命運徹底壓倒。

可惜苦難源源不斷，隨即，夏金桂手持黑暗的權杖粉墨登場。“自從兩地生枯木，致使香魂返故鄉(xiāng)”，香菱不可能像續(xù)書里所寫，給薛蟠生下兒子、再被她爹度化，她的結局很尋常，就是被夏金桂折磨而死。香菱的一生，命苦如此，這是《紅樓夢》里最為疼痛的名字，從當時在場的寶玉到后世讀者，無不為她悵然。然而，不管后人如何憎恨那一層層覆蓋在香菱身上的黑暗，也不能忽略掉香菱那微弱的抗爭，那抗爭像螢火蟲的光亮，即便渺小，卻是她這被侮辱與損害的一生里，自己賦予自己的尊嚴。

編 輯/夏 涵