生命的每一瞬間都在改變,因此失去一直在發(fā)生。面對失去,哀傷是一種正常自然的情感反應(yīng)。又逢清明時節(jié),掃墓祭祖,紀(jì)念逝去的至親之人,讓人不免惆悵若失。如何正確面對失去,樂觀面對生活,讓我們一起來關(guān)注哀傷處理。
承認失落
承認失落是哀傷初期(逃避期)的首要任務(wù),即接受失喪的事實。有的人會在很長一段時間內(nèi)認為逝者還活在人世,或是將失喪客體理想化等等。應(yīng)在親人朋友或心理醫(yī)生的幫助下,把注意力集中在哀傷的事件上,了解事實。在認知和情感層面承認所面對的失喪的現(xiàn)實,并放下一切假想。
體會哀痛
面對失喪的現(xiàn)實后,要充分體驗分離帶來的痛苦,并為痛苦帶來的一系列情緒尋求合適的表達方式。痛苦的體驗對個體來講差異很大,每個人對痛苦的反應(yīng)都不同,具體表現(xiàn)在體驗時間的長短和表達方式的多樣化。有一位長者曾在一年左右的時間里痛失了兩位摯親摯愛的人,幾年后,她主動在聚會上把自己的經(jīng)歷娓娓道來。身邊的人曾因為她的遭遇而不敢與其聯(lián)系,其實,她非常需要在大家面前有這樣的一次表達。
嘗試回憶
通過回顧、追憶去再體驗與逝者或失喪客體的關(guān)系,不逃避而應(yīng)該真實地去面對并感知它。大部分人會潛意識地拒絕回憶,表現(xiàn)在不去感覺、斷絕感覺、逃避痛苦的思想、避免接觸及想起逝者的事物,或是通過行為和藥物、酒精來停止、麻醉思想等。此時,可以適當(dāng)?shù)赜|“痛”,認識到現(xiàn)在彼此分離的事實。不真切的面對現(xiàn)實可能會在心中形成永久的情結(jié)而影響日后的生活。回憶、再經(jīng)驗可以從認知方面為以后成長性整合打好思想基礎(chǔ)。
舍棄哀傷
放下對逝者或失喪客體舊有的依附和對這個世界的一些假設(shè)。我們所說的舍棄是被動的、不情愿的,因為失去,所以留戀。要真正做到舍棄,有時往往需要很長時間去體驗,這個過程在處理哀傷中是比較艱難的,也是成長并重新整合的關(guān)鍵點。這個階段多是心理層面的活動,可以在身邊的人或心理醫(yī)生的陪伴、啟發(fā)和促進下,告別所面對的失喪。也可以通過行為比如告別儀式等,逐步解除與逝者或失喪客體在情感、心理上的依附關(guān)系。
學(xué)會再調(diào)整
適應(yīng)一個新世界而不用忘卻舊的。今后該怎么辦,是多數(shù)人面對失喪時首先考慮的問題。受到失去的影響,考慮問題時會較多地關(guān)注事物的負面,此時需要尋找事物積極的正面。在這個過程中常會出現(xiàn)間歇和短暫的倒退,時常會處在正面和負面間的搖擺狀態(tài),不要擔(dān)心,只要不是停滯不前都是常態(tài)。做好必要的調(diào)整,比如角色的調(diào)整、自我觀念的改變等等,逐步從角色、觀念、心理上進行重新整合,適應(yīng)以后的生活,進而得到成長。
進行再投資
再投資的意思是將個人的內(nèi)在資源,如時間、心力、情感等再投入于另一些對象或關(guān)系里。適應(yīng)新的角色與環(huán)境,建立新的連接,重建新的關(guān)系。再投資需要“動力”支持,這是一個關(guān)鍵點。因此來自家人和朋友的正面引導(dǎo)與支持十分重要,可以幫助啟發(fā)調(diào)動自我的調(diào)整機能模式(每個人都有自己的調(diào)整機能模式),從情緒層面、認知層面、行為層面進行自我調(diào)節(jié),以獲得自我“動力”支持,進入一個新的自我平衡狀態(tài),達到自我升華的境界,完成生命中的一次重新整合和自我成長。