2017年高考新增考點的理解與對策【二】

劉靜 費明富

根據2017年國家考試說明，文學類文本閱讀成為高考必考內容，賦分14分，題型有三。根據有關較為可靠的消息，文本材料的篇幅原則上控制在1200字左右。選文字數的限制，讓命題人的選擇命題的空間變得相對狹小，向作品的深處開掘將成為一種必然。再加上，考試說明在小說閱讀中增加了“理解作品中重要詞語的含義”“理解作品中重要句子的含意”。因此，我們推測理解語句的含義，將成為2017年高考文學類文本閱讀的新亮點。

特此，我們建議三點。

一、樹立正確的閱讀觀——基于“理解”的閱讀才是有效閱讀。

這就要求我們平時閱讀文學作品，要在理解詞語或語句上多下功夫。至于小說、散文還是詩歌，其語言特色往往具有相通性。

如毛澤東《沁園春·長沙》中“萬類霜天競自由”中的“自由”就是一個很好的訓練材料。人教版將“萬類霜天競自由”注釋為“萬物都在秋光中競相自由地生活著”，這樣的注釋沒有解釋出“自由”的含義。結合“萬山紅遍……魚翔淺底”，我們認為此處的“自由”應該是萬物在各自的生命空間展現出一種極致輝煌之美，就如2016年感動中國人物孫家棟、潘建偉等一樣，因為孫家棟、潘建偉等都在自己的領域達到一種極致輝煌。

由此，我們可以聯系其他文句，看這些句子中的“自由”都該怎樣解讀。

①吾已久懷忿，汝豈得自由。（《孔雀東南飛》）

②像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。（《荷塘月色》）

③生命誠可貴， 愛情價更高， 若為自由故， 兩者皆可拋。

④是啊，一些人要生存多少年才能夠獲得自由……（《答案在空中飄蕩》）

①處的“自由”，應該解釋為自作主張。因為“吾已久懷忿……”兩句是婆婆的語言，是針對焦仲卿“兒已薄祿相……何意致不厚”的回應。焦仲卿話語的核心意思，用我們今天的話說，那就是“對劉蘭芝這個妻子，我是百分百認定了”。而焦母“旗幟鮮明”地反對，認為在婚姻問題上，作為兒子的焦仲卿沒有這樣認定的權利——“汝豈得自由”。

②處的“自由”，應該解釋為“能給自己做主”，想什么就有權利去想，不想什么也沒有外界逼迫你去想，什么事都是自己做主張。但是當時社會環境中的朱自清卻沒有這樣的“自由”，相反還要去說自己不想說的話，做自己不想做的事，儼然被外在勢力操縱著。

③處的“自由”，應該多指政治意義上的自由，意指由憲法或根本法所保障的一種權利或自由權，能夠確保人民免于遭受某一專制政權的奴役、監禁或控制，或是確保人民能獲得解放。

④處的“自由”，相對更接近于①處的“自由”，指的是生命要經歷多少事情的打造和錘煉，才能在所在領域達到一種極致狀態。這就如一位教師，需要多少歷練才能成為一個隨心所欲的專家型教師。

二、牢記基本的理念——語境是理解詞句的重要參照。

文學作品語言的理解，往往有難度，因為它需要理解的意義不是詞語的詞典意義，而是語境中的聯想意義。“無論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制……直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實；聯想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關系。”（朱光潛《咬文嚼字》）所以，我們要有足夠的耐心和頑強的意志，日積月累，假以時日，才“能夠獲得自由”。請看下邊兩例子。

①拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

②洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

①中的“茫然”是什么意思？我們不能回答“完全不知道的樣子”或“失意的樣子”，因為這是詞典意義。觀察語境，確定關系，是我們準確理解“茫然”的基本前提。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”是對“茫然”的解釋。如此理解“茫然”的含義就悄然轉化為對“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”理解。“欲渡黃河”和“將登太行”是作者想做之事，而“冰塞川”“雪滿山”既是做事途中的遭遇，又是想做而做不成事的委婉結果。所以“茫然”是詩人雖有雄心壯志卻無奈現實不許可的失意。

②處的“煙霞”也不是“煙霧與云霞”的省寫，其在詩歌中具有特定的指代作用，它指代的對象是“青冥浩蕩不見底……仙之人兮列如麻”。這幾句詩用我們的語言來理解，那就是詩人夢中的神仙世界，是詩人理想中的熱鬧、和諧、有序、文明的世界，是詩人理想中的和樂世界的曲折表達。

無論如①那樣，順看對“待理解對象詞句”（如“茫然”“煙霞”之類）的擴展或解釋的文字，還是像②那樣，逆看“待理解對象詞句”所指代或概括的內容，都需要我們有語境意識，有辨識語言成分間關系的能力。

三、方法運用要靈活——根據經驗判斷要理解詞句的意義類屬

理解作品的詞句含義，有時是象征意義，有時是指代意義，有時是目的意義，有時是背景意義。到底是哪一種意義？這就需要我們根據具體語境去判斷。

就拿魯迅《祝福》來說吧。

要理解“我”多次表示的“無論如何，我明天決計要走了”這句話的含意，就要理解該句的背景。換句話說，明確了這句話出現的特定背景，也就明確了這句話的含意。如第一次說，那是因為這一次到魯鎮來，越發感到自己和魯鎮的距離之遠，感受到自己在思想和情感上和魯四老爺格格不入。說“要走了”，那是含蓄表達自己不會遷就魯鎮或魯四老爺。

要理解“他始終沒有抬頭”“他仍然沒有抬頭向我看”，就要理解該句的象征意義，因為“沒有抬頭”，暗示短工對“我”的不屑與冷漠。

要理解“然而在現世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯”，則需要理解它的目的意義——作者這樣說是為了表達對現世的憤激之情。一個善良頑強的女子終于成為無聊生者，這是怎樣的“現世”？

閱讀，理解是關鍵，只有閱讀而沒有理解，那是在消磨時光；除此之外，其意義我總覺得寥寥。

（編輯：李躍）