我們拿什么來墊高孩子？

外孫女自從學(xué)會走路后，就開始學(xué)著自己洗臉?biāo)⒀馈？墒?，水龍頭那么高，小東西夠不著，大人抱著，又礙手礙腳的，極不方便。于是，我們便備了一張小椅子，放在洗臉池旁，每到洗臉時，就讓她站在其上。墊高了，夠得著了，小東西便邊洗臉邊玩水，自得其樂。

對于一個兩三歲的孩子來說，打開水龍頭便是她洗臉時要追逐的目標(biāo)之一。達(dá)成了，就會獲得愉悅的體驗(yàn)；失敗了，自然少不了些許的神傷。 孩子也好，成人也罷，每一個生命存在的意義，就在于朝向目標(biāo)，不斷追逐。因此，我們總在想盡各種辦法去達(dá)成想要的東西。 有時，當(dāng)目標(biāo)離得遠(yuǎn)了，我們可以有三個選擇：要么放棄目標(biāo)，要么降低目標(biāo)，要么墊高自己。放棄是無奈，降低是妥協(xié)，墊高才是努力。

新教育說，人的生命有三重境界：自然生命、社會生命和精神生命。自然生命，決定生命的長度；社會生命，決定生命的寬度；精神生命，決定生命的高度。其實(shí)，三種生命狀態(tài)，都要有適合的高度，否則很難觸及理想的目標(biāo)。自然生命的高度，受父母遺傳以及后天養(yǎng)分等因素的制約，到了一定生理階段，該多高就多高。但當(dāng)身體的高度無法抵達(dá)時，可以用椅子、梯子之類的東西去墊高。社會生命、精神生命的高度，拿什么來墊高？

如同自然生命一樣，社會生命、精神生命的發(fā)育，也是需要養(yǎng)分的。這種養(yǎng)分蘊(yùn)藏在書中，經(jīng)典之作中最為豐富。書，“吃”得越多越雜的孩子，生長得越壯實(shí)。 我以為，墊高孩子的精神之軀，舍書別無他法。

著名作家黃蓓佳曾經(jīng)說過這樣一段話：當(dāng)一個孩子的腳下墊上10本書，表明他已經(jīng)掌握了通向成人世界的密碼；當(dāng)一個孩子腳下墊上100本書，表明他已經(jīng)具備了與成人對話的能力；當(dāng)一個孩子腳下墊上1000本書，可以想象他的精神世界有多么的強(qiáng)大。

我們在孩子精神發(fā)育的關(guān)鍵時期，該拿什么來“喂養(yǎng)”他們？用一本本書來墊高孩子，這是父母和老師為孩子著想的明智之舉。在做不完的作業(yè)、考試卷中，在上不完的補(bǔ)習(xí)班上，也許能夠讓孩子有被暫時填飽的感覺。但這樣的喂養(yǎng)一定會帶來“反胃”，最終會導(dǎo)致“厭食”，適得其反。 在現(xiàn)實(shí)生活中，有不少成人喜歡給孩子買作文選，以為多讀這類書能夠找到寫好作文的密碼。作文選是書，不錯，但其營養(yǎng)價值并不高。只讀作文書，如同近親繁殖一樣，難免畸形發(fā)育。其實(shí)，每一個優(yōu)秀作家的作品又何嘗不是好的作文。用經(jīng)典墊起來的精神高度，才會多一份厚重。

14周歲前，是一個人養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的黃金期。錯過了這個階段，就會抱憾終身。因此，墊高孩子，需要選擇合適的時機(jī)。遲了，墊高也就沒太多意義。特別欣賞一個叫老六的人說過的這樣一段話：“讀書要趁早啊，就如同在最能愛的年齡，遇到最可愛的人，給自己帶來驚心動魄，刻骨銘心……”

我們完全可以和孩子一起建設(shè)一個這樣的自由天地：一窗陽光、一本書、一杯水、一段舒緩的音樂，便是整個世界。 在這個時間段里，緩慢、懶散，也許沒有知識的產(chǎn)出，也沒有分?jǐn)?shù)的增加，但就在這看似無所事事的狀態(tài)中，孩子的生命在悄然地豐盈著。

（作者為江蘇省泰州市姜堰區(qū)教育局副局長）