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學(xué)校現(xiàn)代制度建設(shè)至關(guān)重要的八個方面

2017-04-29 00:00:00楊水旺
教育·綜合視線 2017年32期

全面推進依法辦學(xué)、自主管理、民主監(jiān)督、社會參與的現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè),提高教育治理能力和教育治理現(xiàn)代化水平是辦好學(xué)校的國家要求,也是辦好學(xué)校的社會要求。那么,什么叫做現(xiàn)代學(xué)校?什么是現(xiàn)代學(xué)校制度的建設(shè)?現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)到底怎么建設(shè)?作為學(xué)校校長或辦學(xué)者應(yīng)該如何聚力現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè),力爭學(xué)校盡快步入現(xiàn)代學(xué)校的行列?帶著這樣的問題,廣東省深圳市西灣小學(xué)經(jīng)過幾年的實踐探索,形成了這樣一個共識,那就是現(xiàn)代學(xué)校制度一定是具有生命力的,生態(tài)是具有生命力的,以具有生命力的生態(tài)思想來推進現(xiàn)代學(xué)校制度的建設(shè)也是最具生命力的。

本校是一所百年老校,始建于1895年。一百多年的發(fā)展,積淀了豐厚的學(xué)校文化,也為建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度奠定了良好基礎(chǔ)。目前,學(xué)校被評為深圳市現(xiàn)代學(xué)校制度示范校,在深圳市率先推行教育改革,在學(xué)校章程、依法治教、依法治校、自主管理、卓越績效管理等方面都先行先試,取得了較好的經(jīng)驗。學(xué)校的基本做法是以生態(tài)思想為主線,以學(xué)校文化為基礎(chǔ),以現(xiàn)代學(xué)校為目標(biāo),以依法治校為目的,以高效管理為路徑,以創(chuàng)造卓越為方向,構(gòu)建學(xué)校制度建設(shè)。

第一,構(gòu)建規(guī)范完善的制度文化。從文化上來打造制度建設(shè),著重強調(diào)兩個關(guān)系:民主性與公平性。制度的建設(shè)一定要本著這兩個關(guān)鍵來建設(shè),否則制度就是空泛的。比如說學(xué)校章程的建設(shè),章程的建設(shè)是一個非常基礎(chǔ)性的工作,章程是一個學(xué)校的基本法,也是學(xué)校的“憲法”。

第二,形成以理服人的管理文化。學(xué)校的現(xiàn)代制度建設(shè)有了,這個制度要用來發(fā)揮作用,所以必須要有管理文化。怎么樣把文化創(chuàng)造和堅持做好呢?主要是強調(diào)它的多樣性和差異性。教育不能像有些人說的,是用模子做磚頭一樣,這是工業(yè)化生產(chǎn),學(xué)校管理不能這樣。每個人都不一樣,有長項有弱項,學(xué)校也一定是多樣的、有差異的,所以學(xué)校的管理一定要體現(xiàn)人文,科學(xué)導(dǎo)向,精細落實。

第三,打造知恩明理的學(xué)生文化。學(xué)生文化強調(diào)的是個性化與創(chuàng)造性。特別要強調(diào)其個性,體現(xiàn)陽光向上、明理快樂、健康智慧,一定要強調(diào)個性的創(chuàng)造。

第四,建立以生立教的教師文化。教師文化強調(diào)開放性與國際性。教師的專業(yè)發(fā)展,讓教師在教育生命中的價值在教育生活中得以體現(xiàn)。沒有良好的教師發(fā)展,就沒有良好的學(xué)生發(fā)展。李希貴校長曾經(jīng)說過教師第一,也說過學(xué)生第一,事實上兩者是相輔相成的。

第五,建設(shè)書香滿園的環(huán)境文化。環(huán)境文化強調(diào)的是它的社會性與終身性。環(huán)境潛移默化地影響著每一個人。

第六,強調(diào)和而不同的交往文化。交往文化強調(diào)的是接受性和融合性。學(xué)校必然要和很多同類、同級,甚至于不同類、不同級各種文化背景的與教育相關(guān)聯(lián)的甚至沒有關(guān)聯(lián)的對象交往和交流,如果你不能擺正自己的位置,不能包容和接納不同文化,固執(zhí)、偏見,不能接受別人,不能融合,這種交往一定是失敗的,因為帶著這樣一種看法,就可能不會公正、不會公平、不會尊重。

第七,建設(shè)和諧智慧的課堂文化。課堂文化最關(guān)鍵的是創(chuàng)新性與信息化。從學(xué)生發(fā)展來說,他的情感世界、精神世界和生活世界,都是教師課堂中必須關(guān)注的,如果這些沒有關(guān)注到,課堂的生命力也就是它的創(chuàng)新性可能就不足了。

第八,形成活躍有序的行為文化。行為文化強調(diào)它的包容性與示范性,一個學(xué)校是有行為的,行為文化,首先要包容別人,然后再示范。

在現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)過程中,把這八個方面融在制度建設(shè)的背景里,作為制度建設(shè)的一種思想,對學(xué)校現(xiàn)代制度的建設(shè)一定有很好的幫助,對學(xué)校的發(fā)展以及所形成的制度、體制、機制來說都很關(guān)鍵。

(作者單位:廣東省深圳市西灣小學(xué))

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