《談禮貌》教學(xué)過(guò)程的思考

《談禮貌》是一篇說(shuō)理文。這種文體在小學(xué)教材中所占比例并不高，一共只有幾篇課文，如《說(shuō)勤奮》《滴水穿石的啟示》《學(xué)與問(wèn)》《學(xué)會(huì)合作》等。說(shuō)理文以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、鮮明的風(fēng)格、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，成為廣大教師培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和提升言語(yǔ)能力的教學(xué)素材。那么，教師如何對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行選擇，做到不是“教課文”，而是真正的“教語(yǔ)文”呢？下面筆者根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談一談自己的體會(huì)。

運(yùn)用遷移，學(xué)概括

概括能力是提煉歸納文本并順利表達(dá)的能力，決定了閱讀、寫作能力的發(fā)展，新課標(biāo)也明確提出了“體驗(yàn)——感受——領(lǐng)悟”的螺旋遞進(jìn)的學(xué)段訓(xùn)練思路。在教學(xué)本課時(shí)，筆者的教學(xué)目標(biāo)之一就是讓學(xué)生運(yùn)用遷移的學(xué)習(xí)方法，概括出本課“提出道理”“舉例論證”“歸納總結(jié)”的主要內(nèi)容。在實(shí)施過(guò)程中，可以先出示《說(shuō)勤奮》的“提出道理”“舉例論證”“歸納總結(jié)”三個(gè)部分歸納主要的內(nèi)容，讓學(xué)生在示例的引導(dǎo)下，自己讀課文，找出本課這三個(gè)部分的主要內(nèi)容。概括主要內(nèi)容對(duì)于五年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是太困難，但是本課是一篇說(shuō)理文，學(xué)生接觸得較少，所以給學(xué)生以示例，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)新舊知識(shí)的關(guān)系，尋找新舊知識(shí)的共同特點(diǎn)，歸納出知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的方法，發(fā)展學(xué)生分析問(wèn)題和概括問(wèn)題的能力。

善用比較，練語(yǔ)言

學(xué)生需要什么，我們都教什么。在教學(xué)本課之前，學(xué)生在預(yù)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)“君子不失色于人，不失口于人”和“禮到人心暖，無(wú)理討人嫌”這兩句，比較有意思。在教學(xué)中，筆者是這樣進(jìn)行教學(xué)的：①讀一讀這兩句話；②說(shuō)一說(shuō)這兩句的意思，并追問(wèn)學(xué)生，你怎么知道的；③出示：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成”意思是說(shuō)什么？讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，并告訴學(xué)生。今后在寫文章用到古訓(xùn)時(shí)，如果別人不理解，就可以用“意思是說(shuō)”解釋一下，而俗語(yǔ)，一般人都懂，就不要解釋了。這樣設(shè)計(jì)的目的是引導(dǎo)學(xué)生用課文中學(xué)習(xí)到的方法，運(yùn)用到平時(shí)的寫作中去，也培養(yǎng)學(xué)生言語(yǔ)的實(shí)踐能力，同時(shí)給學(xué)生以積累。

活用教材，明事理

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》第三學(xué)段閱讀教學(xué)目標(biāo)第6條明確指出，閱讀說(shuō)明性文章，能抓住要點(diǎn)，了解文章的基本說(shuō)明方法。根據(jù)這一目標(biāo)，我們能基本確定，教學(xué)《談禮貌》這篇說(shuō)理文，關(guān)鍵不是闡述課文說(shuō)了什么，而是關(guān)注這篇課文是怎么說(shuō)理的。根據(jù)這一要求，筆者設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)，也是本課教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)學(xué)生自主研讀后再與同學(xué)交流討論，了解本課的說(shuō)明方法。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”所以，筆者讓學(xué)生帶著這兩個(gè)問(wèn)題去研讀課文的事例，這兩個(gè)問(wèn)題是：①讀一讀這三個(gè)事例，思考有什么不同？為什么要選擇這樣的事例？這三個(gè)事例的順序能否交換？為什么？②再讀這三個(gè)事例，關(guān)注在寫法上有什么相同之處？讀一讀三句說(shuō)理的話，比較一下同是說(shuō)理，有何不同？在學(xué)生研讀之后，再與同學(xué)交流討論，再師生對(duì)話。讓學(xué)生自己研讀、小組交流和師生對(duì)話中，了解三個(gè)事便能多方面、多層次、多角度去證明中心論點(diǎn)，具有典型性。

運(yùn)用情境，促語(yǔ)用

葉圣陶曾說(shuō)過(guò)，實(shí)用文教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的“聚焦思維”，即能夠從文章的寫作章法理解文本，然后用這種章法進(jìn)行閱讀和寫作的學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)說(shuō)理文的課堂上不是學(xué)課，而是學(xué)語(yǔ)文 ，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)說(shuō)理文的各個(gè)活動(dòng)板塊中，學(xué)文本之“文”，明學(xué)科之“理”，悟表達(dá)之“法”，要融會(huì)貫通，最終能實(shí)踐運(yùn)用。閱讀理解文本是基礎(chǔ)、是前提，言語(yǔ)訓(xùn)練和運(yùn)用才是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的終極目標(biāo)。因此，筆者設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)目標(biāo)，也是本課的教學(xué)難點(diǎn)：創(chuàng)設(shè)情境，練習(xí)說(shuō)理方法。

在教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了這樣的情境：一個(gè)小青年，拿了幾張百元大鈔，甩給賣工藝品的營(yíng)業(yè)員說(shuō)：“喂，小妞，這個(gè)破玩意還不錯(cuò)，來(lái)一個(gè)。”營(yíng)業(yè)員抬頭看了他一眼，冷冷地說(shuō)：“不賣！”一個(gè)老人走到她面前，輕輕地問(wèn)：“姑娘，這件工藝品太精美了，我十分喜歡。請(qǐng)問(wèn)多少錢？”營(yíng)業(yè)員微笑著對(duì)老人說(shuō)，“大爺，既然您老人家喜歡，送給您了！”出示這個(gè)事例后，首先問(wèn)學(xué)生：這個(gè)能不能來(lái)談禮貌，行不行？缺什么？你能補(bǔ)充一下嗎？通過(guò)和文本進(jìn)行對(duì)比，學(xué)生知道，只用事例來(lái)說(shuō)理，不深刻，沒(méi)有說(shuō)服力。接著引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)理的訓(xùn)練，并用上古訓(xùn)、俗語(yǔ)或名言警句。其次，也要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境：如果你是那位青年，你如何說(shuō)服我？請(qǐng)你寫下來(lái)，并出示評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)為：一般是采用“敘事+說(shuō)理”的方法；比較好的是采用“敘事+說(shuō)理”的方法且語(yǔ)句通順；最好的是采用“敘事+說(shuō)理”的方法，且語(yǔ)句通順，內(nèi)容深刻。能夠在說(shuō)理時(shí)，用上古訓(xùn)、俗語(yǔ)和名言警句。面對(duì)這一教學(xué)難點(diǎn)，筆者的教學(xué)設(shè)計(jì)有臺(tái)階、分層次、明目標(biāo)，讓學(xué)生一步一步將學(xué)習(xí)引向語(yǔ)文的學(xué)科終極目標(biāo)。

學(xué)習(xí)能夠“舉一反三”，這是最了不得的。最后，教者可以問(wèn)：生活中除了談禮貌，還可以談什么？你可以就這些話題，在班里談一談嗎？課內(nèi)習(xí)得方法，課外加以運(yùn)用，才能把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的真本事，在言語(yǔ)實(shí)踐中提高學(xué)生的言語(yǔ)能力。

（作者單位：江蘇省海安縣墩頭鎮(zhèn)吉慶小學(xué)）