
稀疏的銀發(fā),連睫毛也被歲月染得雪白。溫和充滿書卷氣息的面孔,清瘦“嬌小”的身體,不疾不徐、溫軟的南方普通話。這就是儒雅的行吟詩人余光中。
余光中稱自己“這一生很不幸”,前半生遭遇了兩個戰(zhàn)爭,這個痛苦是個人的也是整個民族的,是小我的也是大我的,由不得你做主,不得不經(jīng)歷。國家不幸詩家幸!因為戰(zhàn)爭離開故鄉(xiāng),余光中寫出了膾炙人口的《鄉(xiāng)愁》。
從此,他被冠以“鄉(xiāng)愁詩人”或“望鄉(xiāng)的牧神”的稱號,文學史家則稱他為“懷國與鄉(xiāng)愁”的代表。這些年來,《鄉(xiāng)愁》幾乎成為余光中的名片,在海峽兩岸大受歡迎的程度著實讓他感到驚訝。他說:“對我個人而言,鄉(xiāng)愁是一種家國情懷。家是個人的放大,國又是家的放大。”
游子以詩的方式回鄉(xiāng)
“人往往是在離開了自己生活的土地之后,反而對故鄉(xiāng)有更深刻的認識,”余光中說,“在臺灣,我們還分大陸和臺灣,可到了美國就不管了,都是一個中國。”凡華人所在之處,思念祖國的情愫總是共通的。一開始他只是思念臺灣,思念家中妻子和剛出生的女兒,進而思念生他的南京、育他的四川,思念古詩詞里吟詠的山岳江河……隨著日子流逝愈多,懷鄉(xiāng)之情便日重。1972年,他在臺北廈門街的舊居內(nèi),一揮而就,一首《鄉(xiāng)愁》日后傳遍有中國人的地方。
福建省泉州市曾推出過交響詩劇《鄉(xiāng)愁》。該劇以余光中的生活經(jīng)歷為原型,描述了上世紀中葉發(fā)生在中華民族的家園阻隔、骨肉離散的悲情故事。以主人公“詩人”的人生四個階段,“小時候”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”為構(gòu)架,提煉四個觸動觀眾心靈的意象——“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂焙汀昂{”。