數字媒體藝術對傳統手工藝的傳播應用研究

摘 要：近年來，我國傳統手工藝的發展和傳承速度相對緩慢。我國對傳統手工藝的研究大多停留在工藝技術層面和民族文化層面上，這使得許多傳統手工藝的精華并沒有得到廣泛傳播。隨著數字技術的迅速發展和普及應用，出現了多種多樣的藝術表現形式，同時互動藝術這種表現形式也得到了擴展。在當下這種社會環境中，將數字媒體藝術與中國傳統手工藝相結合，使中國傳統手工藝得到廣泛傳播迫在眉睫。針對這種情況，筆者以白族扎染為例，主要闡述了運用數字媒體藝術對白族扎染手工藝的傳播和推廣。

關鍵詞：數字媒體藝術 傳統手工藝 扎染

我國的傳統手工藝歷史悠久、種類繁多。但由于地域的限制和以家族為主體的世代相傳的傳承方式，其傳播受到時間、空間等各種因素的限制。目前我國大多數傳統手工藝的展示基本停留在對其制作工藝的攝錄層面上，無法全面展示傳統手工技藝鮮活的狀態，受眾也是被動動接受信息，并沒有太多的關注。為了提高社會對傳統手工藝的認知度、關注度和保護度，需要引入新的展示技術。而隨著現代全球經濟的迅猛發展，社會也進入了信息化時代。同樣數字媒體的應用也在一定程度上得到了普及，如移動網絡的發展、Web網站的提升、數字影視、數字音樂的交互應用等等。數字媒體技術的日益成熟將會為傳統手工藝的全面展示和傳播提供強有力的支持。

一、白族扎染與數字媒體之間的關系

白族扎染作為中國古老的織染手工工藝之一，是非物質文化遺產，它有千年的歷史，是歷史的載體。在經過白族人民長期的智慧創造和對制作技藝的積累后，它擁有豐富的圖案和精湛的技術，它蘊藏著白族人民深厚的文化積淀和豐富的民族情感。扎染在每個時期的圖案不盡相同，但都承載著白族婦女的心理狀態和理想。經過了千百年來的洗禮，扎染已經成了一種文化精品，它保留了世代白族人民的時代精神和民族特色。但隨著現代社會的工業化，扎染這種傳統的手工技藝蘊藏著危機。只有適應了時代的潮流，運用現代技術對扎染進行繼承發揚，才能開辟出一條新的道路，更好動進行傳播。當前社會又是一個信息高速發展的時代，信息的生產傳播、高速處理以及信息的應用程度都在飛速的發展，這都是以數字媒體的日益成熟作為基礎。對數字媒體藝術來說，它能夠將現代媒體與扎染融為一體，借助現代媒體的力量，推廣白族的民族文化以及扎染技術，使得人們在了解白族這個民族的同時還可以讓扎染走向社會、走向世界。扎染這種傳統手工藝與數字媒體藝術的完美結合，可以推進我國數字媒體技術不斷發展，同時也可以更好地傳播白族扎染。

二、數字媒體在扎染展示中的運用

數字媒體藝術是一種多元化的藝術形式，它提供給廣大藝術愛好者一個創作、學習的藝術新平臺，打破了我們對傳統藝術的認知。數字媒體技術和傳統手工藝相結合，可以讓受眾不再被動地接受傳統手工藝，而是成為手工藝的創作者、傳播者和接受者，并通過數字媒體藝術這個平臺展現在我們面前。數字媒體在扎染中主要有以下幾個層次的應用：

第一種是建立扎染的數字資源庫體系。利用計算機圖形、圖像處理軟件，對扎染的圖案進行采集、修飾、重建、存儲，把碎片化的信息聚合在一起。然后建立扎染圖案的數字數據庫，運用管理系統對現有的素材資源進行添加、刪除、查詢等方面的管理。這種方式主要以圖片展示為主，屬于基礎的靜態應用。

第二種是利用二維、三維輔助軟件，對扎染的整體造型進行可視化、數字化建模，生成立體生動的造型，再將各種造型的作品生成過程以動畫或視頻的形式展示出來。例如扎染常用的方法有針扎法、捆扎法等等。為了更好地展現各種扎染方法的特點，就要利用動畫軟件將各種方法過程制作成動畫進行展示，這樣的展示效果相比靜態的圖片展示更具有吸引力，但這只是將靜態展示變為了動態展示，受眾的參與程度仍然不高。

第三種是建立人機交互形式的數字化平臺數字博物館，主要理念是將前兩種應用相結合并加入人機交互的環節。以完成一件扎染作品為例，用戶以扎染者的角色進入系統，在素材庫中選擇喜歡的圖案造型和扎染方法，系統根據圖案及方法的特點指導用戶以動畫模擬的方式完成扎染作品。由此提升用戶的體驗感受。體驗，是分享文化價值和傳播的重要方式，每個民族都有自己的文化屬性，通過數字博物館可以更真實地將傳統手工藝的每一道工序都完整地體現出來，從而得到更好的傳播。數字化平臺的運用，可以使任何人基于不同的藝術水準都可以獨立完成整個扎染過程，方便了內容和形式的傳遞和相互轉換，實現了傳播意義上的一種突破。這種方式的應用，可以使得受眾根據自己的喜好去進行選擇，成為扎染的創造者、傳播者、接受者。

第四種是強化扎染數字化平臺保護的智力支持。要培養一批既懂得扎染藝術又懂得數字技術，既具備理論知識又不乏實踐經驗的復合型人才，來支持扎染數字化平臺的保護。這是對文化藝術和數字化技術的一種復合需求。

第五種是在具有文化價值的數字產品中傳播。數字讀物，是對人類文化的一種數字化傳承，它融合并超越了傳統出版內容，扎染可以在此基礎上傳播文化和技法。數字繪畫產品，是傳統藝術與科技結合的產物，可以讓受眾在數字繪畫產品上繪制扎染圖案，并結合民族文化進行創新。

在數字藝術這種新的形態里，藝術所具有的文化功能隨之改變了，人們從藝術欣賞者變成了藝術創作的參與者。數字藝術中參與創作的個體或群體，使藝術從云端走向了地面。

三、運用數字媒體藝術弘揚民族文化

當今，數字媒體藝術的發展勢不可擋，它影響到我們生活中的方方面面，傳統手工藝和數字媒體藝術的結合是大勢所趨。我們不僅要從技術層面上適應時代的發展要求，也要從文化層面上滿足人們對文化價值的追求。

扎染是一種具有文化價值的手工藝品，它具有文化屬性和歷史屬性。它是白族人民集體智慧的結晶，是聯系世界各族人民的精神紐帶。我們從中可以觀察到一個民族的文化、制度、生活場景和對生活的態度。它是白族人民歷史文化的一個見證，同時也寄托了整個白族的理想和情趣。它的歷史屬性則可以追溯到上千年之前，白族扎染是傳承了千年的手工藝，每個扎染工藝品都是獨一無二的，它代表著不同時期白族婦女的審美和情趣。受眾可以通過扎染來了解白族的歷史文化，而白族可以通過扎染的圖案讓受眾了解白族的民間傳說和神話故事。白族有一個著名的“蝴蝶泉”，里面的泉水清澈如鏡，每年都會有成百上千的蝴蝶來此相聚，在泉邊漫天飛舞。在白族人民心中，蝴蝶泉是一個愛情泉，每年都會有許多白族青年男女來此用歌聲尋找自己的意中人。由于生存環境和文化背景對白族的影響，白族人民對蝴蝶圖騰十分崇拜，我們可以看到大多數的扎染圖案有各式各樣的蝴蝶紋樣，這是白族人民對大家的一種祝福。扎染在讓我們了解白族的同時，也裝飾了我們的生活，當地的桌布、背包、窗簾以及各類床上用品等無不美化著白族人的生活。

民族文化是一個民族的精神支柱，保護和傳承發展優秀的民族文化是我們每個人的責任和義務。面對這樣一個數字化信息化飛速發展的全新時代，我們要以積極的態度把本民族的文化發揚光大。運用數字媒體藝術把豐富多彩的民族文化轉變成具有文化價值的數字化產品，擴大民族文化在社會乃至世界范圍內的影響力，是我們眼下的當務之急。我們需要運用數字媒體藝術將民族文化真正運用到實踐中去，而優秀的民族文化和藝術形式的結合則是不斷充實數字媒體藝術設計的魅力和生命力。

結語

數字媒體藝術的不斷革新，為傳統手工藝的發展提供了更多的技術選擇。人機交互式的數字化平臺將傳統手工藝的制作方法和圖案更好地展示出來，而其中的圖片展示、視頻解說、動畫演示、平臺互動等方法，則可以讓受眾更好地了解扎染的整個制作過程，為其提供不一樣的視覺感受，使扎染得到進一步的傳播。雖然運用了數字媒體藝術，更好地推廣了扎染，但扎染也要沿用最傳統的制作方式，手工扎花和浸染來制作作品，因為這是白族經過千百年傳承下來的手藝，是扎染的精華之所在。在堅持傳統手工藝的基礎上，發展多種多樣的扎染產品，以滿足市場需求的同時，國家也要制定相應的法律法規來保護傳統手工藝，并將這些制度普及到社會的各個階層，從而使數字媒體藝術能更切實有效地保護和傳播傳統手工藝。

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作 者：臧鈺婕，昆明理工大學藝術與傳媒學院設計學專業在讀碩士研究生，研究方向：視覺傳達設計；余 昌，昆明理工大學藝術與傳媒學院講師，研究方向：視覺傳達設計。

編 輯：水 涓 E-mail：shuijuan3936@163.com