杜牧《赤壁》再賞

摘 要：論文試對杜牧的名篇《赤壁》進行賞析，對詩句中的一些字眼進行了解讀。文中認為“自”有三重意味，而“認”字也有“認識”“識別”兩重意味。“東風不與周郎便”道出了東吳戰爭勝利的偶然性，而偶然性就存在于必然性之中。而最后一句中的“春深”極具形象感，體現了杜詩的風流韻味。

關鍵詞：“自” “認” 春深 形象感

赤壁

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

這首詩是一首懷古詠史詩。對于題目中所言的赤壁究竟在何處，還產生過爭議。作此詩時杜牧時任黃州刺史，不少學者認為這里的赤壁不是當年三國赤壁之戰的古戰場，而是黃州赤壁。不管杜牧是否真的去對了當年的古戰場，此詩不過借赤壁之名感慨三國往事罷了，后人也往往把這個赤壁當作是當年三國關鍵之戰的戰場，以便更好地體味詩意。

一、“自”與“認”體現了詩人反思歷史的責任擔當

首句中“折戟”已透露出此地曾為戰場。將士已死，兵戈已弭，三國往事已隨水流，而一把沉入泥沙之中的兵器卻保留了下來。盡管經歷流水的侵蝕，這銹跡斑斑的文物終是重見天日了。杜牧一生喜愛研究歷史與兵法，這樣的出土文物引起了他的興趣，于是他親自對這把兵器進行了磨洗。詩中所用的“自”，有三重意味，有親自之意。詩人親自來到了文物出土地進行考察，并有一個親自磨洗的過程。這也體現了詩人反思歷史的自覺意識。也有人認為“折戟”一事是作者假想出來的，畢竟他沒有去對真正的古戰場，只是虛擬了一個事件借以抒發懷古之幽思。古人常說見物起興，倘若并無實物，也沒有磨洗的過程，這首詩的詩意就大打折扣了。黃州赤壁也是重要的地理位置，在此發現古文物也是情理之中的事情。所以，在這里我們還是認為杜牧確實是看見了這個文物的。“自”也有這一切都是自然而然發生的意味。歷史真相不會隨著時間的流逝而徹底消失，無論是誰發現了這把兵器，自然應該進行磨洗、辨別及保存。出土文物是珍貴的歷史文化遺產，有非常寶貴的價值。“自”字所表現出來的理所應當就體現了詩人對歷史的尊重，是一種責任和擔當。隨著銹跡剝落，兵器鋒芒再現，杜牧終于認出了原來這是三國時期的兵器！這個“認”字用得極妙，認，有識別之意，也有認得之意。通過識別，這遺落在歷史長河的兵器終于能被歸于它的時代。而詩人對三國舊事爛熟于心，眼前的兵器正暗合了他內心的期許，這個“認”字也寫出了詩人與兵器似曾相識的微妙感受。“我認得你啊，似曾相識的何止是兵器，還有那說不盡的三國風流啊！”第一句詩充滿了歷史的滄桑感，也體現了詩人自覺反思歷史的責任擔當。

二、假設句式的使用既是一種強調，也是一種暗示

“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”詩人見物起興，對形成三國鼎立起著關鍵作用的赤壁之戰提出了自己的看法。倘若當年沒有東風相助，周瑜也就無可奈何了。聯軍若戰敗，那么大喬、小喬這二位夫人就要被曹操擄去，關在銅雀臺供人享樂了。影響一場戰爭的因素固然是很多的，杜牧認為東風是東吳和蜀漢聯軍取得勝利的關鍵一環，這也就委婉指出了這場戰爭勝利的偶然性。清代王堯衢《古唐詩合解》說：“杜牧精于兵法，此詩似有不足周郎處。”{1}更有學者指出杜牧對周瑜有譏諷之意。之所以會有這種看法，其實歸根于詩句中使用了一個假設的句式。“不與……便”，可以解釋為：“倘若不是……行了個方便。”以往人們紛紛從正面夸獎東吳的勝利，杜牧偏偏要從“敗”著手。他沒有正面夸贊周瑜的雄才大略，而是用略帶調侃的語氣指出周瑜對東風的倚仗，強調了客觀因素“東風”的重要性。而這種寫法也充滿了“暗示”，暗示別的因素的不足，沒有東風就要亡國了。

那么杜牧在這里是暗示周瑜的無能嗎？參考杜牧的其他詩文，并無譏諷周瑜之意。與其說是貶周，不如說是對客觀戰爭形勢的判斷。當時曹操一方兵力確實遠勝于聯軍，按照一般的軍事規律，取勝也是情理之中的事。對曹操一方強大，東吳一方弱小的這種暗示，更加凸顯了“東風”的重要。“東風”這一偶然性因素改變了本應是情理之中的結局。這種“天時”上的便利性，天然帶有某種神秘的色彩。在《三國演義》小說中，孔明神機妙算，料定東風必至，這樣的描寫其實忽略了事件本身的偶然性，突出了孔明的智慧。而歷史的必然性就存在于偶然性之中。赤壁之戰發生在隆冬季節，刮東風的概率是很低的，但也并非絕無可能。周瑜與黃蓋是本土作戰，他們對周圍的環境非常了解，抓住了刮東風的時機，因而一舉得勝。東風固然成就了周瑜，但若不是周瑜本身就是良將之才，戰術計劃周密，又怎么可能抓得住機遇呢？機會總是屬于有準備的人，勝利絕非簡單的偶然。而反觀詩人自己，精于兵法，才華橫溢，空有一腔建功立業的雄心，卻被外放在黃州，來到當年周瑜成就功業的赤壁，心中定然是充滿了感慨。不是每一個人都能像周瑜那么幸運，有“東風”來行個方便啊！由此，詩中的“風”不單單指的是一種氣象條件，還應包含著更為復雜的人為因素。成就一個人需要各種綜合性因素，但也并非每一個有準備的人都能夠獲得機會，這才更加突出“東風”降臨的意義非凡。正如葉嘉瑩先生所言，時勢造英雄{2}，具備了“周郎”的實力，卻等不來合適的機會，成就不了功業，才是作者感慨和遺憾的所在。

三、“春深”是極具形象感的描寫

杜牧也指出了對于“東風”這一機會的錯失，會造成非常嚴重的后果，那就是東吳亡國。詩中并未直言東吳亡國，而是以東吳二位夫人的歸屬委婉指出了戰爭失敗的嚴重后果。許《彥周詩話》評價此詩：“孫氏霸業，系此一戰。社稷存亡、生靈涂炭都不問，只恐被捉了二喬，可見措大不識好惡。”{3}許在此認為杜牧詩中缺乏對社稷存亡的關懷，批評他只關心美人的去向，輕重不分，好惡不識。很顯然，許認為最后一句降低了整首詩的格調，削弱了歷史反思的深度和厚重感。許的評價反映了唐人與宋人審美的分歧。詩歌發展到宋代，受江西詩派的影響，尚文字，崇議論，尤其是懷古詠史的詩句，大都感慨議論，直陳其事，充滿歷史感和哲學意味。如王安石的“糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神”（《讀史》），陸游的“出師一表千載無，遠比管樂蓋有余”（《游諸葛武侯書臺》）。而唐人詩歌重形象，講情致，杜郎俊賞，更重風流韻致。一首好詩，當有足夠的代入感，能夠充分調動讀者的視覺、聽覺、嗅覺等各種感官，并啟發讀者去想象去思考，從這個角度講，許的評價是有失公允的。“春深”，極具形象感，既指銅雀臺上春色正濃，又指二喬之美色。作為東吳第一夫人與第二夫人的大小喬都被擄走供人玩樂了，亡國之實就不言而喻了。而“深”“鎖”二字又透露出深宮寂寞，美人遲暮之感，不禁讓人聯想到二喬幽居深宮，失去自由的悲涼生活。許說杜牧“只恐捉了二喬”，其實也意識到了杜牧對女子命運的同情和關懷。

以英雄美人側面道出勝敗興亡，以個人命運的沉浮折射出家國的走向，在以小見大的同時，融入了更多個體生命的情感色彩，也增加了作品本身的傳奇性。從這個角度講，蘇軾的《赤壁懷古》與這首詩也有相似之處，詞中寫道：“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”短短幾句，美人在側，氣度瀟灑，決勝于千里之外的周瑜形象就躍然紙上。當年的周郎是何等的春風得意，何等的揮灑自如，這樣的描繪比起生硬的歷史評判，自然要生動感人得多了。

{1} 張金海編：《杜牧資料匯編》，中華書局2006年版，第327頁。

② 葉嘉瑩：《葉嘉瑩說中晚唐詩》，中華書局2015年版，第155頁。

{3} 陳伯海主編：《唐詩匯評（增訂本）》，上海古籍出版社2015年版，第3569頁。

參考文獻：

[1] 沈祖.唐人七絕淺釋[M].北京：中華書局，2015：10.

[2] 吳聞章.一樁錯判的詩壇公案——杜牧《赤壁》詩中的“赤壁”到底在哪里并兼論中國文學史上的一個“反常”的文學現象[J].湖北社會科學，1987（8）.

[3] 魏一峰.戲言怎惹幾番事——杜牧詠赤壁考析[J].名作欣賞，2011（2）.

[4] 劉瑞芳.赤壁懷古詠史中的兩首名篇[J].社會科學論壇，2014（12）.

作 者：江梅玲，北京語言大學人文學部在讀博士，研究方向：唐宋文學。

編 輯：曹曉花 E-mail：erbantou2008@163.com