中國YC團的誕生地

馬睿

四川黨史系列·成都

娘娘廟街是成都少城長順街以東一條小街，以前叫積善胡同或育嬰胡同，清代后期在胡同東口建了一座娘娘廟，供奉著人人皆知的送子娘娘，于是得名娘娘廟街。隨著城市建設的發展，娘娘廟街已并入現在的商業后街，現中共四川省委機關大院內。

四份塵封已久的文書

在征集黨史資料的過程中，幾份和娘娘廟街同一處老院壩有關的文書被重新發現。經過筆者的整理，它們再現了一段與四川地方黨組織的建立息息相關的老故事。

這幾份文書落款時間從民國三十年（即1941年，編者注）到1948年，它們的共同主題是關于娘娘廟街16—24號院壩的歸屬問題。

首先是一份買賣文約，落款時間民國三十年國歷一月，寫明傅春初將“少城第三區長順中鎮第三保管內娘娘廟街第貳拾號公館”賣與楊叔平，由鎮長、保長、甲長以及族中為憑證。文約中詳細描述了公館全院大小和建筑格局，并寫明議定價為洋法幣一萬八千元。

第二份也是一份買賣契約，時間為民國三十五年（即1946年，編者注），楊叔平將“成都市第六區九保十四甲管內娘娘廟街第十六、十八、二十、二十二、二十四號坐北向南獨院”賣與顧鑑明，面積八分貳厘肆毫，地價法幣壹佰萬元正，同樣有保甲族戚簽字為憑。

第三份是一份1952年由成都市人民政府簽發的房產證明，有市長李宗林、副市長米建書、李劼人的簽名。這正是“第二區娘娘廟街門牌十六至二十四號院”的房產證明，寫明所有權人顧鑑明，面積合計27，201平方丈，房地產總價貳仟壹佰柒拾壹萬零陸佰元。值得注意的是，這份房產證明上還戳了四個大字“國家經租”。

第四份文件來到了1984年，由成都市西城區處理私房改造遺留問題辦公室發出，名為《關于沙灣15幢、16幢（原娘娘廟街20號）顧鑑明經租房屋處理通知》。該文說明“娘娘廟街20號系顧鑑明出租住宅用房，于1956年11月5日由西城區人民政府批準經租，此房1961年因城市建設需要遷往沙灣……”

四份塵封已久的文書，為我們講述了一個老院壩從民國到新中國的歸屬變遷。但如果這僅僅是一個普通的舊式四合院，為何作為珍貴的黨史資料被保存起來？這就要提到四川建黨時期非常重要的一個組織——中國YC團。

從革命先驅寓所到四川省委所在地

中國YC團（初名“中國青年共產黨”）是吳玉章、楊闇公等醞釀于20年代初，1924年在成都正式創建的以馬克思列寧主義為指導思想的共產主義組織。其活動時間不長，主要領導者和部分重要成員即參加了中國社會主義青年團和中國共產黨，并成為四川地方組織的領導核心。中國YC團正是誕生于成都市娘娘廟街24號。

這是一個坐北向南的老式四合院，“全院正房大小五間，樓房三間，左右廂房五間，公館左右鋪房四間”，圍墻上有梅花洞，院子里種有花木竹樹。在程紀渝同志捐贈給省委黨史研究室的老照片中，還能看到圍墻上的梅花洞，以及房屋大體結構。

這里曾經住著革命先驅者楊闇公（1898—1927），他是四川早期黨組織的杰出領導人，與前國家副主席楊尚昆系同父異母兄弟，比楊尚昆年長9歲。1920年冬，楊闇公由日本回國返鄉，在成都先后結識了吳玉章、惲代英、劉伯承、童庸生等著名的革命家，與他們一起，集合同志，組織革命團體，摸索革命的道路和方法。在少城居住的時期，他們的交往十分頻繁，時常互訪，暢談革命理想。

1924年1月，在成都娘娘廟街24號楊闇公的寓所，召開了中國YC團的成立大會，有20多人參加了會議，并形成了黨章和決議，選舉楊闇公、吳玉章、廖劃平（后變節）等6人為負責人，出版機關報《赤心評論》，他們把《赤心評論》的通訊處設在四川公立外國語專門學校，這所學校就在少城的東馬棚街。從當天的日記來看，楊闇公在YC團成立的當天上午還去少城公園“飲茗雜談”，午后才回到娘娘廟街的寓所。他記道：“今日是YC的生日。一時許他們來寓，候玉章至，三時四十分始正式談話。對于日前的章程稍有增減。我被他們加以任務，玉章……均有任務。此后盡力合作，必有一番可觀。”YC團成立之后，除了成立《赤心評論》社之外，還組織社會主義研究會，廣泛地宣傳馬克思列寧主義，聚集了一批革命中堅分子，開展群眾革命活動。1925年，楊闇公與吳玉章分別加入了中國共產黨，YC團的其余成員也多數加入了中國共產黨。此后，YC團解散，《赤心評論》停刊。1927年，國共分裂，國民黨在重慶制造了駭人聽聞的“三·三一”慘案，楊闇公被捕后于4月6日壯烈犧牲，時年29歲。

回到YC團的誕生地——娘娘廟街24號，從歷史資料可以看出，1961年因城市建設需要已經搬遷。如今，這個老院壩已經并入了商業街與商業后街，現屬四川省委的辦公場地。從革命先驅的寓所、中共青年共產黨的誕生地，到如今中國共產黨四川省委的所在地，這里延續著革命的精神和先驅的力量，繼續指引我們走向美好的前方，這是一種歷史的巧合，是歷史對現實的導引。（作者單位：中共四川省委黨史研究室）（責編：張微微）