“只為蒼生不為身”

劉衛華

身為寧遠縣的一名人民公仆，更應該學習和實踐舜帝“只為蒼生不為身”高尚精神，真正做到吃苦在前、享受在后，憂樂與民、死而后已

唐代張謂詩作《九疑作》（又稱《邵陵作》）中有一句：“嘗聞虞帝苦憂人，只為蒼生不為身?！闭f的是中華民族始祖舜帝勤政愛民、無私奉獻的高尚品行。只要有利于群眾的，舜帝無不“先之勞之”。舜帝最后“南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑”，江南九疑即為現在的寧遠縣所在。

舜帝“只為蒼生不為身”的精神，與我們黨章的要求和“四講四有”中“講奉獻、有作為”的標準高度契合，具有非常重要的現實意義和實踐價值。這與現實中一些黨員干部的所作所為形成了鮮明對照。一是做官不做事。當官很積極，一有位子，想方設法去爭取。一旦坐上去，就慵懶散漫、得過且過。特別是面對從嚴治黨新常態，更為自己不作為、慢作為找到了借口，以為不出事就是好事，為官不為、為官不敢為，在一個地方或部門干了多年，江山不改、濤聲如舊。二是攬權不擔責。對有利益的事往前拱，喜歡爭個你高我低；對有責任的事往后縮，不敢面對矛盾和問題，大事不想干、難事不愿干；一旦出了事就把責任往外推，找各種理由把自己洗清洗白，典型的“無利不起早、有利爭著搞”。三是務虛不務實。搞文過飾非，玩花拳繡腿，亂上項目，亂鋪攤子，不按規律，不顧長遠，不問效益。也許成績來得快些，但是前面出成果，后面吃苦果，最后買單的還是老百姓和繼任班子。四是唯上不為下。眼睛盯著領導看，腳步跟著領導跑，天天圍著領導轉，溜須拍馬、阿諛奉承，對群眾和基層干部卻愛理不理，把黨的群眾路線拋之腦后。

為政之道，貴在實干；為政之要，在于為民。我們黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。在任何時候都必須把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持密切聯系，做到實干、苦干、能干。

有功不在我的定力。政聲人去后，民意閑談中。事業不可能一蹴而就，很多工作不能立竿見影，也許群眾一時看不到效果、不能理解，可能還會受委屈。這就需要保持政治定力，樹立功成不必在我、建功必須有我的政績觀。正確處理好當前與長遠的關系，既立足當前做好穩增長、見成效的事，也著眼未來科學謀劃，甘做鋪墊工作、甘抓未成之事。正確處理好里子與面子的關系，既要顯績，也要潛績，多一些理性思考和責任拷問，不搞形象工程，不做表面文章。正確處理好繼承和創新的關系，既有“前人栽樹、后人乘涼”的胸襟，也有“踏石留印、抓鐵有痕”的韌勁，一張藍圖干到底，不貪一時之功，不圖一己之利，一茬接著一茬干，真正創造經得起歷史、時間和人民檢驗的政績。

有干事創業的動力。在其位、謀其政、盡其責。當前，一些黨員干部不缺思路缺干勁、不缺方法缺落實、不缺壓力缺動力、不缺熱情缺激情、不缺能力缺魄力，究其原因，還是想為的動力不足，干事創業的精神氣不足。想為，彰顯的是一種思想自覺，蘊含的是一種價值追求，迸發的是一種精神狀態。無論什么崗位，不管什么工作，都是服務群眾，都是施展才華的舞臺，要把工作作為事業，把事業作為追求，立足崗位，在小舞臺上唱大戲。同時，也要建立健全容錯機制，為干事創業者“兜住底”；建立健全考評機制，讓干事創業者“吃得香”；建立健全保障機制，讓干事創業者“無牽掛”。

有敢于擔當的魄力。古人云：“大事難事看擔當，逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養，群行群止看識見?！痹绞侨松⑹聵I的急難關口，越能考量出一個人的品行、胸懷、修養和境界。為官避事平生恥，千斤重擔我先挑。無論地位高低、職務大小，都要樹立舍我其誰的擔當氣概，做到擔責不推、臨難不卻、履險不懼、受屈不計，做到守土有責、守土負責、守土盡責。特別在脫貧攻堅和深化改革中，更要有逢山開路、遇河架橋的精神，有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，敢于到困難大、矛盾多的地方去解決問題，到群眾意見大、怨氣多的地方去化解矛盾，到工作推不開、情況很復雜的地方去打開局面。面對大是大非敢于亮劍，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，真正體現共產黨人的錚錚鐵骨。