《天才槍手》：校園青春片的另類詮釋范本

□ 常紅唇 楊冬竹

《天才槍手》：校園青春片的另類詮釋范本

□ 常紅唇 楊冬竹

作為校園青春題材的泰國電影《天才槍手》，獨辟蹊徑，抨擊應試教育體制，探尋社會階層的貧富差距，叩問靈魂深處的人性矛盾，構建了一個校園青春片的另類詮釋范本。

校園青春片；《天才槍手》；應試教育；貧富差距

近年來，校園青春片悄然興起。從《致青春》到《左耳》，再到《同桌的你》，俊男、靚女、老套的愛情故事，早戀、墮胎、斗毆的爛俗橋段，儼然成了校園青春片的通行主題。而近期上映的泰國電影《天才槍手》，則創新主題，詮釋了一個另類校園青春故事。

《天才槍手》改編自2014年轟動一時的SAT亞洲考場作弊案，講述了出身貧寒的天才學霸利用高智商手段幫助富家子弟考場作弊并牟取暴利的故事。電影始終以“作弊”為敘事主線，穿插了對于應試教育制度的抨擊、對于社會階層問題的表述、對于靈魂深處人性的叩問，耐人尋味，引人深思，令人反思。

一、抨擊應試教育的道德綁架

“所謂應試教育是脫離社會發展和人的發展的實際需要，以應付升學考試為目的違反教育教學規律的一種傳統教育模式”。①長期以來，應試教育體制禁錮了孩子的天性，壓抑了家長的期許，飽受詬病。在應試教育體制中，優異成績幾乎成了個人能力的代名詞，學校只重結果而不重過程，把學生培養成只會考試不會生活的機器?！案叻帧獌炠|教育資源——成功”更是成了家長眼中定義孩子發展的固化邏輯。

在應試教育的體制框架下，孩子被道德綁架。父母的殷切期許，老師的諄諄教誨，頭頂“一切都是為了孩子好”的道德光環，無形中成了禁錮孩子發展的兩把枷鎖。影片中故事展開的“作弊”二字，看似簡單，卻是孩子迫于應試教育所做的無聲反抗，更是對應試教育的一種戲謔與諷刺。家長眼中的乖孩子、老師眼中的模范生、同學眼中的高智商女主小琳，就是所謂“別人家的孩子”，父母的談資，學校的驕傲。家中經濟本就不富裕的小琳，爸爸卻執意要讓她上貴族學校，心甘情愿地繳納高昂的贊助費，為的是讓她能夠接受更優質的教育，將來出國留學。小琳不解爸爸的用意，爸爸卻說“我想讓你這輩子有更好的機會”，爸爸就這樣詮釋他所認為的“高等教育”。小琳小聲呢喃，“您就沒有想過，或許我在以前的學校更快樂”，爸爸不愿相信自己的良苦用心，換來的卻是女兒的疑慮與不解。電影中的這一幕情節折射出了多少貧困家庭所面臨的現實。在貧困家庭的父母眼中，孩子出人頭地的唯一機會就是上學。所以無論生活有多么艱辛，他們也致力于讓孩子接受更好的教育，為的是完成他們所沒有實現的夢想。孩子的快樂，在父母理所當然“為你好”的邏輯中慢慢消磨殆盡，逐漸成了父母“道德綁架”下的“犧牲品”。

家境殷實的小巴，為了達成父母讓他去波士頓大學讀書的期望，苦求貧困同學班克幫他作弊?！拔胰绻ゲ涣瞬ㄊ款D大學，我爸爸一定會宰了我的”，這是小巴內心的真實寫照，透露出父母“威逼利誘”之下的蒼白而無奈。對于父母的“旨意”，小巴無力反抗，也不敢反抗。為了送孩子出國留學，小巴的父母甚至要求葛瑞絲出國陪讀，并愿意支付其所有費用。他們從來都只關心冷冰冰的成績單，并不了解小巴的真實想法，只知道能讓孩子出國留學是成功的階梯。

應試教育固化了父母期望孩子成才的方式，對孩子的天性進行無情的鞭打。在父母的重望之下，孩子既無可奈何又無能為力，追求那個未必能通過自己努力所達到的“結果”。在應試教育下，小巴的商業天才并不能得到充分展示，葛瑞絲的表演天賦也未能得到充分釋放。電影始終繞不開的“作弊”話題，便是應試教育鏈條上最赤裸裸的部分，應試教育只是裹挾著華麗外衣的道德綁架，展示的僅僅是“弱不禁風”的虛幻表象。

二、解構社會階層的貧富差距

電影具有強烈的社會隱喻，幾位主演不同的階層身份，其身份階層背后的貧富鴻溝始終難以逾越。小琳和班克作為高智商的寒門學子，迫于家庭經濟，隱忍著生活的無奈與艱辛，他們期望通過自己的努力，出國留學，改變命運。小巴和葛瑞絲作為富家學生的代表，過著紙醉金迷的奢靡生活，他們期望通過作弊獲得好成績，作為換取父母豐厚物質獎勵的籌碼。小琳，天資聰穎，想要進入重點學校獲取更優質的教育，卻發現學校免除了學費之后收取了更貴的贊助費；班克，正直勤奮，想要通過努力學習獲取獎學金爭取出國留學的機會，卻因富二代同學的欺凌與能夠改變其命運的機遇失之交臂。他們靠自己的努力與才智改變命運的想法，一個簡單而美好的夢想，在富家同學的眼中成了不可一世的笑話。富家學生，不學無術，不做努力，但卻可以花錢雇人作弊，讓家境貧困的天才為他們鋌而走險，取得同樣優異的成績。寒門學子再努力，再優秀，也難逃被利用被操縱的命運。富人的瀟灑，窮人的掙扎，是比電影還要殘酷的存在。在真正的現實生活中，富人的孩子因為擁有資本能夠輕易獲取更為優質的教育資源，從而更好地發展；而窮人的孩子卻常常在匱乏的教育資源與巨大的生活壓力中苦苦掙扎，過早地輟學打工以貼補家用。

社會底層的痛感，殘酷生活的嘲弄，在金錢面前，都幻化為虛妄。影片的結尾，班克選擇了墮落，跌入了物欲的深淵，小琳放棄了作弊所獲得的巨額財富，選擇了自首。富家子弟沒有因為作弊抄襲事件受到任何的牽連，家境優渥的他們仍然可以繼續學業，而寒門學子卻錯失了夢寐以求的留學機會，抱憾終身。果然這個社會留給窮人的試錯機會太少，而試錯的成本又太大?！斑@種以金錢為標準來劃分的階層區隔已經使得看似站在同一起跑線上的，所謂‘機會均等’的競技游戲變成了現實絕望的游戲”②，天才又如何？作弊又怎樣？“就算你誠實，生活依然在欺騙你”，學習成績的差異最終還是不能彌合階層貧富的鴻溝。

三、叩問靈魂深處的人性矛盾

沒有規則不成方圓。規則的設定，尚可約束行為，亦可顛覆行為。影片中，學?？梢砸驗槭治战逃Y源，堂而皇之地收取高昂的贊助費；老師可以開設課后補習班，光明正大地泄露考題；富人學生可以花錢雇人作弊取得優異的成績，這些就是所謂的“潛規則”?！皾撘巹t”之下，窮人的安分守己與富人的為所欲為形成鮮明的對比。窮人就該努力奮斗，富人就該坐享其成，殘酷的“潛規則”觸發人性的裂變。

第一次考試發現試題竟是富家同學葛瑞絲手中的模擬題，小琳出于朋友之間的道義，以“作弊”的方式幫助同學取得了優異的成績。無意中，發現學校收取高昂贊助費的小琳，與校長據理力爭，選擇了“以此之道還彼之身”。從開始的開設鋼琴課教授同學作弊技巧到最后利用時差組織SAT的跨國作弊，小琳游走在道義與規則的邊緣，她不希望同學演不了喜愛的舞臺劇，不希望爸爸幾年如一日地穿著破舊褶皺的襯衫。她是學習上的天才，生活中的弱者，既不平凡，也不高尚。她喜歡別人叫她老師，那是她最質樸而本真的理想，她原本就不是一個貪婪無度、不擇手段的欺詐者。

同樣出身寒門的班克，一身正氣，他選擇了揭發同學的作弊行為。他天真而單純地認為這個社會只要努力付出，就會有所回報。一次因富家子弟的欺凌而錯過的獎學金考試，擊破了他所有的夢想。絕望之下，他同意加入小琳的跨國作弊團體。原本善良正直的他就此“黑化”，直到作弊被抓，終身禁賽，留學無望，他也沒能幡然醒悟，不斷被物欲所吞噬，陷入精神的迷障，最終無法自拔。由此，靈魂深處的人性矛盾可見一斑，正義善良終究抵不過金錢?！皬拿魈炱穑@個世界就是我們的了”，不過是自我安慰式的自欺欺人。

影片中的“作弊”從開始的貶義詞，伴隨著情節的推進，演變為中性詞，亦正亦邪地存在，甚至觀眾都在期許作弊的成功。正邪在女主身上渾然天成，亦正是幫助朋友的道義之光，亦邪是世俗標準下的欺詐者污名。“作弊”作為一種人性矛盾的媒介，既承擔著期盼成功的夢想，又裹挾著貪婪欲望的無畏。影片巧妙地將人性隱藏于作弊行為之下，窺視了人性道德中善惡對錯模糊的邊界，這是一場道義與規則的博弈，更是一場對于靈魂深處人性矛盾的拷問。

注釋：

①徐曉云.試論應試教育與素質教育[J].教育理論與實踐,1992（06）.

②張慧瑜.電影《少年班》的文化反思及局限[J].北京電影學院學報,2015（03-04）.

（作者均系云南財經大學傳媒學院碩士研究生）