壺天樓題跋

□ 王和平

壺天樓題跋

□ 王和平

王和平，1949年生于福州。現為福建省美術家協會副主席、福建省文史研究館館員、中國畫學會理事、中國美術家協會會員、福州市政協書畫院院長、福州畫院名譽院長、一級美術師。出版有《王和平作品集》《王和平畫輯》《王和平花鳥畫集》等。

中國畫有三個層次：其一，狀物，將所見之物再現紙上，惟妙惟肖，此為寫生家之本事；其二，寫景，以所繪之物呈現詩景，畫家即詩家。畫中之詩聲色不能拘，此較寫生家進一層也；其三，造境，惟表達心境，筆墨間流露出浩然之氣。咫尺之內，覺有萬里之遙，非氣質高邁者不能及也。此較詩家又進一層耳。

閑暇弄墨，解衣般礴，筆底幻出奇葩。雖一葉而俯仰向背，拂云卷舒；雖一花而韻致豐采，含露開合，無不生機勃動、變化無窮。

夫畫翎毛者，必入深山老林。觀靈禽展翅息羽，跳躍啼囀，千姿百態默記于心。每當握筆，山野之趣浮于眼前。以書入畫，則心中物象自然寫出。

清風里觀飛禽來去，綠水中見游魚聚散。寧靜忘言，心通神會，豁人性靈，識天地之和氣，宇宙之逍遙，超物外而游于寥闊無垠之境。天人同樂，祥集大地。

藕塘榮枯，惟新秋最為可觀。碧葉疏而隱禽見，紅英殘而沁香存。泉水淌而無聲，寒光照而心寂。景幽則性自悟，情逸則趣更深。

畫之本意不在筆墨，而離筆墨不得。觀筆墨入其意境，情系自然之中，萬千氣象豁然開朗。鳥之翔天，魚之潛底，入逍遙境界，此時不知筆墨為何物也。

曾游無錫梅園，以王元章沒骨法點紅梅，以金冬心雙鉤法寫白梅，皆得神似。事隔數十載，老而漸忘，復寫寒葩，不知是誰家之法也。

近人得西洋寫真之法，一意求似。而畫不在表象，在于意趣。有草草數筆，得不似之似也。

余曾宿京都恭王府，夜入瀟湘館，于曲廊雕柱間見筼筜數株，其姿態非山林所有，蓋物象因地而異。竹于高宅豪寓中則儒雅端莊，若于荒郊野嶺中則清修飄逸。雖皆俱高岸之氣，而意趣不同，其可怪也歟？

正值盛夏，余客杭州。入夜，品茗于西湖之濱。浩月中天，沿岸菡萏錯落，影動波光。遠處樓船彩燈倒映，華光一片。清風拂來，隱約歌女低唱，五弦輕彈。今輒想勝景，以水墨作荷花圖，而華燈輕音當于畫外想見之也。

藏書數卷于小樓，茂樹臨窗，紫壺佳茗，坐臥隨心。有良友來，不言市利，只談時花，此與丘壑生涯何異？

平時愛讀先哲佳作，以清風雅正體裁，養心中浩然之氣。每當落筆，忘乎所以，盡寫胸中跌宕之情也。

凡畫花鳥須凈幾明窗，神清意爽。尚未揮翰，已見滿屋山花，群鳥來集。然后展紙，隨意點染，生機勃動，自然天成。

華山絕崖，黃山險峰，常有云起大壑。蕭齋素壁，一幀水墨，獨坐靜對，亦有煙云可觀。

天游峰上，蒼松撐天，濃陰清涼，流云飛過，引起鷃呼雀噪。時聞銅鐘沉沉數聲出古寺，幽絕塵寰。俯瞰百里崇山，簇擁一澗碧水，吞吐磅礴，九曲而下，有居世外清都之想。歸來展紙，筆墨間仍浩氣流行也。

清秋嫩寒，正朝陽欲上之時，宿露未干。崇溪兩岸，青山如仙女玉立，婀娜多姿。乘竹筏似仙人駕蓮葉輕舟凌波九曲而下，有出塵之感。游武夷歸來匝月，心猶系仙境，今夜拂翰似持塵尾駕輕舟也。

夜讀龔半千山水圖冊，其間瀑布不雷不霆，涓涓細淌。頓時胸中云砌，仿佛坐掃葉樓中，眼前百畝綠陰，風來波動，云來卷舒。

高山多蒼松，觀之可以悅目，聽之可以娛耳，徜徉其間可以洗心，可以忘憂。今作數株以聞其聲，無登勞之苦而獲優游，欣以永日矣。

壬午五月既望，黃昏薄酒，研墨展紙，忽狂風起，葉落鳥飛，雨作傾盆，窗外敲擊聲如龍舟擊鼓。乘興揮毫宛若單楫搏海，穿梭于驚濤駭浪之中。畫畢，風平雨歇，云霾盡散，斜陽如初。

畫有“真畫”“假畫”，真畫者，畫家之學識融入畫中，借物抒情，以物造境；假畫者，不動真情，以法理作畫，描物而已，雖亮麗而無精神也。

畫為無言之詩，然非詩也；畫能明道，然非道也。萬物出本心而生于素紙間，萬物合乎道則氣韻生焉，氣韻生則情溢于畫，情溢于畫則慧心明發，此乃畫之道也。

易曰：道成而上，藝成而下，道成藝成。余從藝數十余載，于斗室中揮毫潑墨，隨心所欲，造乎自然，山中煙云時浮案間，或道成乎？或藝成乎？唯依仁游藝而已矣。

凡畫須工拙相半，不可全工亦不可全拙。使其皆工，則處處見雕琢痕跡；使其皆拙則散漫無精骨。意筆之畫如此，工筆之畫亦如是也。

用筆當知密處見空靈，多而不厭其繁；疏處皆實地，少而不覺其空。通體一氣，生動無礙。不見斧跡，而知其慘淡經營也。

學畫如登山。歷盡艱辛，上一層則見高一層風景。然苦心戮力者未必能上一層。有誤入歧途困于荊棘叢中者、有每況愈下全然不知者，待其年老體衰，知道已晚。更有甚者，忙碌一生，癡迷不悟，始終未能聞于道，豈不悲哉？或有幸一路高攀，占一小丘，以為登峰造極，沾沾自喜，睥睨同行，不求思進，不知山外有山。立意不高，其所作乞人亦不屑也。惟學者必無智無為，不以登高為高。每上一層獲一樂趣而自足，樂此不疲。是終不為高，故能成其高。登至高處，入無垠之境，得逍遙自在。后之學者昂其首未能度其高，不能量其博，視之不足見。惟其變化之無窮。蓋得藝術之真諦者，天下無不向往之也。

作書須有法，無法不能言書。書之優劣以氣度為先，氣度無以言之，氣度在法外，所以佳書難得。人之一生氣度，老幼不同。年少時初入社會，遵守法規，以其年豐恃才傲世。中年時閱歷漸深，出入法度，左右逢源。老年時忘乎法度，純是天真。年少時作書需規矩，于法度中見才情，所作漸豐，自有法在，自成一家。若閱歷不足而強行老道，則東施效顰終為世人所恥笑也。先有規矩，以規矩發人才智，終離規矩得天真神態。氣度不可教而得之，惟以弘養正，方能氣度不凡。古人云：“人品既已高矣，氣韻不得不高，氣韻既已高矣，生動不得不至。”若有非凡之氣度，自然入高雅境界，偶一揮毫，水墨光彩照人。

王和平 芙蓉棲雀 68×34cm 紙本設色 2015年款識：臨窗拂素月明時，幾朵芙蓉出硯池。茂葉繁花都是墨，清幽冷艷費遐思。左海王和平詩并畫。鈐印：和平（朱） 可觀（朱）

責任編輯：陳春曉

王和平 疏藤雙羽 68×34cm 紙本設色 2015年款識：萬千物態攢眸至，筆墨傳神逸趣舒。左海王和平并題。鈐印：和平（朱） 隨意點染（白）

王和平 荷花鴛鴦 68×34cm 紙本設色 2016年款識：抱素含幽清著處，誰堪冷艷比華滋。王和平。鈐印：和平（朱）

王和平 花間雙鴿 68×34cm 紙本設色 2016年款識：揮翰化墨成幽境，似有風聲流水潺。左海王和平并題。鈐印：和平（朱）

王和平 春花集禽 137×68cm 紙本設色 2015年款識：曉花零亂斗清奇，忙煞龍鐘老畫師。山鳥初鳴溪石上，云來又見樹披離。乙未谷旦雨后晴窗，左海王和平畫并題詩一首于南禪山房。鈐印：王（白） 和平（朱）