快速成文“六字訣”

議論文是以議論為主、兼有其他表達(dá)方式，以鮮明的態(tài)度、充分的材料證明其觀點(diǎn)或主張的文體。在寫作過程中，我們往往圍繞文章的中心論點(diǎn)逐一闡述，最后得出結(jié)論，解決“是什么”“為什么”“怎么辦”的問題，也就是平常所說的“提出問題”“分析問題”與“解決問題”。因此，寫議論文要有明確的針對性，倡導(dǎo)正確的看法與主張。

高考議論文的基本結(jié)構(gòu)為引論（開頭部分，提出問題）——本論（主體部分，分析問題）——結(jié)論（結(jié)尾部分，解決問題），論證結(jié)構(gòu)有并列式、對照式、層進(jìn)式、總分式等。不可否認(rèn)，這些都是議論文的常規(guī)寫法，但高考作為獨(dú)特的競技場，我們應(yīng)想方設(shè)法讓讀者（閱卷老師）有耳目一新之感。要想把議論文寫得精彩，可以考慮運(yùn)用議論文快速成文的“六字訣”，即引、析、提、聯(lián)、深、結(jié)。

引即簡述材料，應(yīng)做到精要濃縮。根據(jù)中心論點(diǎn)，對所引用的材料以精簡的語言進(jìn)行概述。

析即分析材料，應(yīng)做到切合事理。圍繞議論的中心對所引材料的寓意進(jìn)行簡明扼要的分析。析的目的是為中心論點(diǎn)的提出創(chuàng)造條件。這一部分的篇幅不能太長，幾十個(gè)字即可。

提即提出論點(diǎn)，應(yīng)做到準(zhǔn)確鮮明。中心論點(diǎn)能起到統(tǒng)率作用，是全文的“神”，材料組合的“綱”，應(yīng)做到扣材、簡潔，不應(yīng)拖泥帶水，最好用判斷句或祈使句。文字要簡練，兩三句話即可。根據(jù)內(nèi)容的需要，也可將析與提兩部分的觀點(diǎn)合二為一。

聯(lián)即運(yùn)用類比，加以聯(lián)想。在完成引、析兩步后，作文就完成了對材料的處理。在完成提后，就明確了議論文的中心論點(diǎn)。聯(lián)是運(yùn)用材料提供的道理類比現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，議論社會(huì)現(xiàn)象的過程。

深即深入分析，強(qiáng)力論證。怎樣深入？析原因，說危害，找癥結(jié)。這一環(huán)節(jié)是議論文寫作的亮點(diǎn)，也是難點(diǎn)，其關(guān)鍵不在寫作技巧上，而在寫作者認(rèn)識(shí)事物的思想高度上。

結(jié)即收尾有力，總結(jié)全文。結(jié)尾應(yīng)呼應(yīng)開頭，或進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)、提出解決問題的辦法、希望與要求。

下面以2016年上海高考優(yōu)秀作文《莫讓評價(jià)成“綁架”》為例來具體分析。

如今，打開各類社交軟件，訝異于時(shí)時(shí)涌來的龐大信息的同時(shí)，我們的視線已然落在周圍人的生活中。可對于自我與他人而言，這樣的評價(jià)終究能獲益多少？（引：根據(jù)題旨的需要，用濃縮的語言對材料進(jìn)行概述。）

人本來就是社會(huì)動(dòng)物，需要參照他人的評價(jià)來更好地看清并完善自己。隨著科技的發(fā)展，以微博、微信為代表的社交媒體，幾乎讓每一個(gè)人都暴露在他人的評價(jià)之中。（析：在引的基礎(chǔ)上，繼續(xù)分析材料，語言精要，僅用60多個(gè)字。）

我們更輕易、更頻繁地對他人的生活指指點(diǎn)點(diǎn)，殊不知，這樣的評價(jià)有時(shí)也會(huì)演變成無形的“綁架”，我們千萬不能讓評價(jià)成為“綁架”。（提：在前兩個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，順勢提出中心論點(diǎn)，旗幟鮮明。）

看見開豪車的年輕女子，有人評價(jià)“傍大款的”；看見朋友圈里曬度假美景照片，有人評價(jià)“炫富的”；看見公交車上不讓座的上班族，有人評價(jià)“沒有公德心的”……多少人在還沒看清真相時(shí)便妄加評論，多少人打著“言論自由”的旗號窺探乃至侵犯他人的隱私，又有多少人因?yàn)楸娍阼p金而百口莫辯，遭受道德“綁架”。（聯(lián)1：列舉網(wǎng)友評價(jià)“傍大款的”“炫富的”“沒有公德心”的現(xiàn)象，作者認(rèn)為這是打著“言論自由”的旗號窺探乃至侵犯他人的隱私。）

孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”面對肆意評價(jià)帶來的種種亂象，我想，也許思齊與內(nèi)省是比評價(jià)更有智慧的處理方式。不負(fù)責(zé)任地評價(jià)他人的生活，乃至肆意傳播謠言、編造種種聳人聽聞的“內(nèi)幕”，這些都給被評價(jià)者帶去很大的傷害。（聯(lián)2：運(yùn)用孔子的觀點(diǎn)，加以類比運(yùn)用，告誡人們不負(fù)責(zé)任地評價(jià)他人的生活會(huì)給被評價(jià)者帶去很大的傷害。）

楊絳先生在《丙午丁未年紀(jì)事》中回憶了“十年浩劫”中自己生活的改變，出人意料的是，她非但沒有指責(zé)那些曾經(jīng)迫害她的紅衛(wèi)兵們，反而說他們是“披著狼皮的羊”，更反思如果是自己，是否也會(huì)做出如此瘋狂的行徑。在散文《老王》中，她沒有去猜測老王為何瞎了一只眼，也不去評價(jià)他的生活，而是捕捉到了老王身上閃耀的人性光輝，更為自己的“多吃多占”感到愧怍。她見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，在冷眼觀察他人生活之后將判斷與評價(jià)留在心底。給他人的生活留出空間，這個(gè)空間就是尊重。（聯(lián)3：運(yùn)用發(fā)散思維，充分發(fā)揮聯(lián)想，談到了楊絳先生的兩篇文章《丙午丁未年紀(jì)事》和《老王》，先生都沒有輕易評價(jià)別人。縱觀這三聯(lián)都不是孤立地舉例子，而是敘議結(jié)合，完美呈現(xiàn)。）

人們心中的偏見是這種評價(jià)的根源，而互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性則儼然成為他們的“免死金牌”，讓心胸狹隘者、嫌貧仇富者、愛管閑事者、唯恐天下不亂者得以肆無忌憚地發(fā)泄自己的不滿。三人成虎，人言可畏，被評價(jià)者身處輿論的風(fēng)口浪尖，有時(shí)只能無奈妥協(xié)，這樣的評價(jià)不就成了名副其實(shí)的“綁架”了嗎？（深1：在前面聯(lián)的基礎(chǔ)上，作者進(jìn)行了深入分析，處在輿論風(fēng)口浪尖的被評價(jià)者，有時(shí)只得妥協(xié)，其實(shí)就是一種綁架。這是本篇文章的第一個(gè)深。）

沒有尊重的評價(jià)無異于“綁架”，與其如此不如回歸沉默。沉默不代表漠不關(guān)心，也不是袖手旁觀的同義詞，而是把解釋、定義、演繹生活的權(quán)利交回每個(gè)人自己的手里。只保留思考與體悟，而后才能思齊與自省。（深2：進(jìn)一步深入分析，沒有尊重的評價(jià)無異于“綁架”，人們應(yīng)當(dāng)思齊與自省。這是本篇文章的第二個(gè)深。）

莫讓評價(jià)成為“綁架”！ （結(jié)：結(jié)尾不僅照應(yīng)文題，也呼應(yīng)了開頭，此種結(jié)尾可稱為“豹尾”，毫無拖泥帶水之感，再次強(qiáng)調(diào)主題，給人以心靈的震撼。）