20世紀日本漢學家關于魯迅“棄醫從文”的實證研究

◎ 葛海庭

20世紀日本漢學家關于魯迅“棄醫從文”的實證研究

◎ 葛海庭

主持人語：

就海外魯迅研究的國別比較來說，日本學界起點最早、人數最多、成果最為豐富、譜系最為清晰、中日對話最為頻繁，而且魯迅作為一個外國作家，已經深深地融入了日本現當代的思想文化建設之中，成為了文學本土化的范本。魯迅的文學與思想意義也不再僅僅局限于中國范圍，“日本的魯迅”、“世界的魯迅”已經成為傳播史、影響史、接受史的事實。本期三篇論文圍繞“日本魯迅研究”這一話題，角度不同，各有特色。

在東亞的天空下思考魯迅的創作、思想與人生，意味著一個中、日、韓跨文化圓桌對話平臺的形成。借助魯迅這一面鏡子、這一座橋梁，各國學者不僅得以了解對方多元化的學術思路、觀點與方法，而且可以加深文明之間的了解與認同，共同推進東亞睦鄰友好關系的發展與經濟、社會、文化的整體進步。

李松

引言

“棄醫從文”是魯迅人生道路重要的轉折點，也是知識分子文學救國的時代癥候，魯迅研究者歷來都非常看重對這一問題的研究。日本是研究魯迅最早的國家，也是研究成果最為豐富的國家之一。在20世紀，日本漢學家對魯迅“棄醫從文”的研究存在一個由淺入深的過程。本文圍繞日本漢學家對“棄醫從文”的實證研究，以20世紀早期和二戰后七十年代為兩個時間焦點，突出早期介紹性文字、早期三種傳記、渡邊襄的考證和阿部兼也的分析等重點，回溯日本漢學家對“棄醫從文”由前實證研究到實證研究的歷史接受過程，并初步探討日本漢學家實證研究特點形成的原因。……