傳承化龍燈是我義不容辭的責任

口述/楊森芳 整理/施瑋行/安吉縣檔案局

我叫楊森芳，1941年4月出生于安吉上舍村，是民間舞蹈化龍燈創始人楊九林的直系后代，化龍燈是我們家族世代傳承的技藝，我是第五代傳人。在族人的熏陶下，從小就對化龍燈充滿了興趣，后經過師傅楊秀春的教導，逐漸掌握了化龍燈表演的各項技藝。

制作化龍燈

制作化龍燈

制作化龍燈

一

化龍燈最早起源于清代中葉，它最大特點在于“四變”，即在舞動中聚寶盆變龍頭、壽桃燈變龍珠、蝙蝠燈變為龍尾、九盞花燈變為龍身，“進門是花燈，出門是龍燈”。化龍燈的“四變”在浙江舞龍隊中獨一無二，堪稱一絕。與一般舞龍不一樣，化龍燈多在天井廳堂演出并結合拜門、跨硯、敬筆、贈鞋、送元寶等形式，向村民賀春并為他們祈福。拜門時，遇“讀書郎倌”人家，進門要“跨硯”，向讀書郎“敬筆”，祝福“讀書郎倌”前程似錦；遇新婚人家，則贈送嬰兒鞋子一雙，意為龍王送子；遇經商人家，則送元寶一只，祝福主人財源廣進，主人家向龍頭敬紅包。化龍燈表演時兩人執頭牌燈領路，聚寶盆、壽桃燈、蝙蝠燈、九盞花燈由男性表演，十二個村姑手拿花瓶燈，鑼鼓伴奏、挨家拜門，進門后走陣勢并化成龍形，化龍燈因為變化多端的特點和獨特的祈福寓意，深受老百姓歡迎。

二

我出生在化龍燈世家，從小就接觸化龍燈。對化龍燈最為清晰的記憶是在我五六歲的時候，那時候我覺得化龍燈外觀漂亮，舞動起來氣勢十足、變化多端，從此就對它產生了濃厚的興趣，所以在平時的生活當中我就多學多看，雖然還未正式學習化龍燈技藝，但已經有了基本的認識，知道了化龍燈大致的制作流程、了解了基本陣法。我15歲時正式參加舞龍隊，向大伯楊柳春、楊秀春學習化龍燈表演及制作技藝。我對這門技藝很感興趣，學習非常認真，牢牢記住各個部位的制作方法以及舞龍陣法，并且勤加練習和實踐。在這個過程中，我對化龍燈的技藝有了深刻的掌握，漸漸成為舞龍隊的骨干力量，并且能很好地制作化龍燈。

化龍燈變化前

化龍燈變化后

我小時候，逢年過節都會去舞化龍燈，精彩的表演受到老百姓熱烈歡迎，每次表演都會吸引很多人前來觀看。我們也奔赴外地進行演出，1957年，舞龍隊參加“浙江省第二屆民間音樂舞蹈觀摩大會”，但在這次演出中發生了重大事故，化龍燈道具不小心被燭火點燃，由于龍鱗都是由紙做成的，非常易燃，所有的道具基本都被燒毀，這對化龍燈技藝和舞龍隊是一個重大的打擊，我們失去了辛苦制作完成的化龍燈，深感沮喪，化龍燈表演自此進入了沉寂階段。

在1991年，化龍燈引起了縣文化部門的重視，由于化龍燈在安吉民間深受歡迎，具有重大歷史文化價值，因此縣文化部門在人才、資金、政策方面對我們進行扶持，對化龍燈的各項技藝進行了恢復性搶救挖掘，幫助我們重新制作化龍燈。縣文化部門專門給我們準備了原材料，還聘請了專業畫師來協助我們畫化龍燈的圖案。由于長時間不制作化龍燈，這一次重新制作，各種細節全靠我們這一批老藝人回憶，遇到不確定的地方還需要反復試驗。功夫不負有心人，在各方面的努力下，我們花費了兩個月的時間成功制作出了一條新的化龍燈。當年，我們在湖州市首屆絲綢文化節上進行文藝演出，憑借精美的制作工藝和精彩的陣法，化龍燈得到了觀眾的歡迎和認可，還在本次文化節上獲得了金獎，這對于我們是巨大的鼓勵。自此，化龍燈又開始活躍在各個節日上，在傳統的重大節日和運動會開幕中，我們舞龍隊都進行了精彩的化龍燈表演。

三

在政府的幫助和龍舞藝術團的努力下，化龍燈從沉寂到恢復活動有了非常大的進步，但是在進一步發展過程中也遇到了一些問題：一是資金困難。由于化龍燈的技藝獨特，每一個化龍燈只能使用兩到三次，而每年的表演活動眾多，制作化龍燈的材料費以及人工費等是一筆不小開支，這對于資金匱乏的龍舞藝術團而言是一個大難題。二是傳承出現斷層。從事化龍燈表演、研究的大多是老一輩藝人，很少有年輕人愿意參與進來，而參與進來的年輕人也沒能夠真正掌握化龍燈技藝。伴隨老藝人的漸漸老去，化龍燈正面臨失傳的危險。為了使化龍燈能夠長久流傳下去，必須吸引年輕人參與進來并盡快培養。三是化龍燈技藝沒有書籍記錄。化龍燈的傳承一直依靠口口相傳的方式，沒有形成系統的書面材料，這導致學習化龍燈技藝非常困難。

2007年，上舍化龍燈被列入第二批浙江省非物質文化遺產名錄，2014年被列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。我作為省級非物質文化遺產上舍化龍燈代表性傳承人，將化龍燈完整地傳承下去是我義不容辭的責任。這些年來，我積極推動化龍燈技藝的發展與傳承，參加各種活動，耐心教導徒弟。2013年，安吉縣成立了縣上舍龍舞藝術團，專門負責化龍燈的演出和研究等工作。我相信，在政府的支持下、在社會的幫助下、在我們藝術團的努力下，我們一定能克服重重困難，不斷提升藝術水平，為老百姓奉獻更多精彩的表演。