探究高校學生人文素質提升之路

陳卓

摘 要：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”人文素質教育始終應該是高校教育中的應有之義，高校可以從重視傳統文化、加強感恩教育、注重校園文化建設等方面切實提升高校學生人文素質，始終應該堅持和牢固樹立成為代表先進文化的最前沿陣地。

科學、人文、藝術是人類精神世界的三大支柱，缺一不可。科學求真，給人以理性和智慧；人文求善，給人以信仰和關懷；藝術求美，給人以感性和激情。[1]所以，在“以人為本”的科學發展觀指引下，在“兩手抓，兩手都要硬”的中國特色社會主義理論指導下的高校教育，始終應該堅持和牢固樹立成為代表先進文化的最前沿陣地。“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”人文素質教育始終應該是高校教育中的應有之義，是指將人類優秀的文化成果通過知識傳授、環境熏陶以及自身實踐等途徑內化為受教育者的人格、氣質和自身修養，并成為相對穩定的內在心理品質。[2]

高校學生人文素質現狀及改善的意義

我們可以從心理活動的四方面，即知、情、意、行來剖析當代大學生在人文素質缺失方面所存在的問題：人文知識缺乏、人文情感淡漠、人文意志薄弱、忽略人文行為，缺乏遠大理想信念，誠信缺失，道德失范，深陷享樂主義、拜金主義的泥潭，在學習上沒有勤奮刻苦、你追我趕的勁頭，但在生活上卻無視自身家庭條件，過度追求高消費，相互攀比，校園網絡借貸、甚至裸貸早已不在少數；對于知識的理解局限于“科學”知識，高分低能在大學校園中并不少見，對于最基本的禮儀早已拋之腦后，無視師長、藐視課堂、考試失信等屢見不鮮；熱衷于各種考級、考證，對于國家的歷史了解不足，盲目跟風，“崇洋媚外”，情人節、圣誕節在學生中大受追捧，而對于中秋節、端午節等傳統節日既不了解也不關心；以自我為中心，漠視父母、老師為自己所付出的努力，認為一切都是理所應當的，不關心他人的同時，也有漠視自己生命的情況。對于人文素質的提升所具有現實意義，主要體現在一下幾個方面：（一）于國，季羨林老先生曾在他的文章中指出：“只抓物質，只抓科技，而能興國者，未之有也。[3]在實現中華民族偉大復興中國夢的道路上，當代大學生正是生力軍，他們需要擁有強大的人文素養，發揮他們的聰明才智，推動中國夢的發展和前行，作為高校教育工作者理應有這樣的情懷和使命，我們需要培養全面和諧發展的四化建設者；（二）于家，十年樹木，百年樹人，對于教育的投資功在當代，利在千秋，家庭教育在個體綜合素質包括人文素質的形成上有很大的影響，父母是孩子的第一任老師，也是終身的老師，正所謂“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，這并不是要指責我們的父輩，而是應該從中吸取養分，做出修正，得以發展。作為高校教育者，我們始終要嚴格要求自己，并重視人文素質的教育引導，使其內化為學生行事、處世之發，這正是民族發展的內驅力；（三）于己：隨著學生對于人文知識的學習及踐行，他們會擁有更加健全的心理狀態，更加理性的世界觀、人生觀、價值觀，實現做人與做事、學業與修養的統一。據研究顯示，大學生人文素質與幸福感存在正相關，人文素質高的大學生可能會有較高的主觀幸福感，同時，大學生幸福感的提升可能也會相應提升他們的人文素質[4]

高校學生人文素質提升之對策

（一）重視傳統文化，強化民族認同

隨著全球化趨勢愈演愈熱，東西方觀念碰撞日益增強，加之改革開放的繼續深化，出現了一些社會變革中的陣痛，對于世界觀、人生觀、價值觀形成穩定階段的大學生，如果不能適時、適當引導勢必會造成深遠的影響；這個時代也賦予90后學生新的特征，他們喜歡追求新鮮刺激的東西，善于接受新事物，享受著“快餐文化”、“碎片文化”，卻也陷入了“讀書有用論”的功力主義中，在選擇專業時、選擇所學科目時、選擇所看書籍時都以對我有什么用處為主要檢驗標準，而社會針對學校、學院、老師的考核標準也是這個大學、這個專業、這個老師所帶班級的就業率怎么樣。誠然大學生是需要走向社會面對就業問題的，但是大學不應該僅僅是職業練習所，這里應該是培養和諧全面發展的社會主義建設者、接班人。傳統文化在提升學生的人文素質過程中扮演著非常重要的作用，通過誦讀、抄寫經典傳統文化體會其中蘊含著的修身、做人的態度，交友、處事的方法，恰恰能給我們的學生提供發展的強大后勁，即所謂的“半部論語治天下”；同時注意結合傳統節日開展能促動學生心弦的活動，增強當代大學生的民族文化根基，強化民族認同，即所謂的“有國才有家，我愛我國家”。

（二）加強感恩教育，提升發展內驅

如前所述，當代學生知恩、報恩的意識淡漠，而通過形式多樣的感恩教育能逐步喚起學生中人性本善的部分，通過觀看電影、歌劇并發起討論，讓他們懂得“惜福”，所擁有的一切并不是理所應當的，而是很多人努力的結果，如前段時間熱映的電影《湄公河行動》很多網友都跟帖表示沒有所謂的歲月靜好，只是其他人在幫我們負重前行，許多同學還是深受觸動；通過熱點、熱搜話題討論，如漫談網絡謾罵、校園欺凌等熱點問題，讓他們在這個過程中積極地去構建他們心目中的仁義觀讓他們體味“不忍”，所以會積極地關注生活和學習，學會關心關懷，更不會去傷害，在不幸遭受到傷害時也能擁有強大的心理資源去化解，正是這樣才能提高大學生的人文素質，提高學生發展的內驅力。

（三）注重校園文化，促使習慣養成

人文素質教育既重視由外而內的文化化成，更強調自我體悟與心靈覺解[5]。在自我體悟的過程中，校園文化的熏陶具有強大的作用。通過各種標語的制作及張貼讓學生了解具有現代公民素質，高校應始終擔負起先進文化引導人的使命，試問高校學生中尚不清楚垃圾應該怎樣分類丟棄、哪些屬于可回收垃圾，哪些是不可回收垃圾，怎樣說明我們的學生已經具有現代環保意識呢？又怎樣作為擁有先進文化的實踐者繼而在產生輻射示范作用？校園文化建設過程中要注重物質文化建設的同時精神文化建設同樣要抓牢，注重社團聯盟、社團活動的引導，注重突出社團活動的高品位及創新性，凈化社團活動的氛圍，重視擴展學生的知識領域、培養審美能力、現代學習能力，從而使人文社科知識有效地內化為學生的思想意識中，促成習慣的養成。

高校人文素質提升不是一朝一夕的事，需要所有教育工作者在這條道路上勤奮求索，不斷創新，找尋突破口及著力點。同時在這個過程中，注重激發學生自我學習、自我教育的積極性，學生有強烈地提升意識才能更加有效地提升自身人文素質。

參考文獻

[1] 汪青松.《加強大學生人文藝術修養》[N].光明日報，2009.3.25.

[2] 徐風云.大學生的人文素質教育與個性培養[J].文教資料，2007（11）40-42.

[3] 季羨林.提高高校學生人文素質的必要和可能[M].高等教育出版社，1996.

[4] 葉穩安.積極心理學視域下大學生人文素質與幸福感的關系[J].中國學校衛生，2014.6，36卷.

[5] 王彩鳳.關于“以人為本”的大學生人文素質教育的思考[J].山東社會科學，2012.5，168.