由莫言改名字想到的

朱仲南

我問(wèn)莫言先生，您為什么把自己的名字改為“莫言”呢，真的是怕自己說(shuō)錯(cuò)話，亂說(shuō)話，為了警醒自己才改這個(gè)名的嗎？莫言先生笑了，回答是肯定的。

約在兩年前，莫言先生赴粵參加活動(dòng)，主辦方請(qǐng)莫言先生吃飯，為了方便交流，有關(guān)方面請(qǐng)了幾個(gè)人去參加，這就不至于使場(chǎng)面冷淡。剛好就把本人安排坐在莫言先生的旁邊。晚餐開(kāi)始時(shí)，主辦方領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有激情四射的講話，只是說(shuō)莫言先生大家都知道的，不必多介紹了，今天來(lái)的還有莫言先生的女兒，我們表示歡迎，等等。然后大家就吃飯了。

因?yàn)橥聿筒扇》植松献赖男问剑救俗谀陨磉吘惋@得比較從容，不必每上一道菜都先夾一撮給他，搞得人家吃得被動(dòng)，自己也不知道吃了什么。本人缺乏陪名人吃飯的經(jīng)驗(yàn)，既記不住那些如詩(shī)詞一樣華麗的菜名，也不懂怎么發(fā)表一些既崇拜又有敬意的贊美之詞，便為此感到有點(diǎn)內(nèi)疚。側(cè)過(guò)頭去看看莫言先生，卻看到他一副很專(zhuān)注的樣子，吃得很自在順坦，便覺(jué)得內(nèi)疚全無(wú)，覺(jué)得我們都像鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部。

席間，很自然就和莫言先生東一句西一句聊開(kāi)了，他十分隨和，沒(méi)有一句居高臨下，縱論天下文壇的那種激昂，沒(méi)有一句上下五千年，文韜武略的奔放。突然，我有了一個(gè)沖動(dòng)，想索求莫言先生的簽名，可因?yàn)槭虑皼](méi)什么準(zhǔn)備，筆、紙都沒(méi)帶，就叫服務(wù)員拿了一張大概是寫(xiě)菜單用的紙，問(wèn)他的女兒要了一支筆，就索要莫言先生的簽名。這一切莫言先生都看在眼里，他瞇起眼呵呵笑著拿起筆，爽快地簽下了自己的名字。我想，大概也只有像他這種善解人意的人，才會(huì)理解這種有點(diǎn)唐突的舉動(dòng)中包含著的敬重之意。

于是我問(wèn)莫言先生，您為什么把自己的名字改為“莫言”呢，真的是怕自己說(shuō)錯(cuò)話，亂說(shuō)話，為了警醒自己才改這個(gè)名的嗎？莫言先生笑了，回答是肯定的。“莫言”，這個(gè)名字起得真特別，既有了告誡警示自己的意思，又傳遞給別人一個(gè)善意不爭(zhēng)的信號(hào)，有一種雙向性，多功能，很別致。我想，他是給自己限定一條做人的底線。

胡說(shuō)，亂說(shuō)，過(guò)了某條限定，就很容易演變成謠言，那是令人十分反感的。我不由想起多年前在北京念書(shū)時(shí)，有一位老同學(xué)喻新安先生。有一天，我去他房間倒開(kāi)水的時(shí)候，聽(tīng)到他正和一個(gè)老鄉(xiāng)大聲嚷嚷發(fā)脾氣，原來(lái)他剛?cè)⒓右粋€(gè)聚會(huì)，席中有人借幾分酒意，在那里貶損河南人。豫人喻新安就發(fā)火了，說(shuō)：不要把什么壞人壞事都栽在河南人身上，你去過(guò)河南嗎？對(duì)方說(shuō)沒(méi)去過(guò)。喻新安問(wèn)：那你有一個(gè)兇惡的后媽是河南人嗎？那人說(shuō)不是。喻新安憤然道：你沒(méi)去過(guò)河南，又沒(méi)有兇惡的后媽是河南的，你憑什么亂造河南人的謠呢！說(shuō)罷，喻新安退席，不歡離席。

通過(guò)這事，我們大致知道，莫亂言，莫胡說(shuō)，更不要造謠貶損，這些惡劣言詞往往會(huì)引起你難以估計(jì)的后果。但社會(huì)上總有一些人，他們心地陰暗，擅長(zhǎng)煽陰風(fēng)，點(diǎn)鬼火，四處造謠生事，嘴如斧，舌如刀，手段奸詐。他們模仿別人簽名，寫(xiě)告狀信，專(zhuān)告那些他們認(rèn)為除之才能后快的人，然后就寄信給某人收閱。估計(jì)某人收到信后，就找收信人談心，說(shuō)：現(xiàn)在有人造謠了，說(shuō)你收到檢舉信后壓著不查，不辦，懷疑你們是一伙人哪。然后深情地說(shuō)，我們是朋友，才給你“通風(fēng)”的。這種“借刀殺人”的手段，時(shí)常出現(xiàn)。

你可留意一下，企業(yè)家中，幾乎出名的，沒(méi)有一個(gè)不被謠言傷害過(guò)的。至于管理層，大凡科以上干部，多數(shù)人都有被謠言中傷過(guò)的經(jīng)歷。農(nóng)民也不例外，今天說(shuō)早上不能吃香蕉，第二天又說(shuō)中午不能吃香蕉，第三天又說(shuō)晚上不能吃香蕉，搞得那些蕉農(nóng)欲哭無(wú)淚。

嚴(yán)格地說(shuō)，別有用心的造謠、傳謠，是屬于“恐怖行為”的一種以斯文形式出現(xiàn)的手段，我們?nèi)绻粚?duì)這些形形式式的恐怖行為加以遏制，及時(shí)出擊，大的會(huì)禍國(guó)殃民，小的會(huì)軟刀子殺人不見(jiàn)血，使無(wú)辜者或含冤而生，或含恨而逝。這種事還少么？

借莫言先生說(shuō)了一通，感到有點(diǎn)兒范圍大了一些，但一下筆又忘了這名字仿佛不都屬于莫言先生，我們都應(yīng)不胡說(shuō)，不亂說(shuō)，不去造那些傷人壞事的謠，也不去傳謠、信謠，這應(yīng)成為大家的規(guī)矩，共同的底線。

造謠者從歷史到現(xiàn)實(shí)來(lái)看，是沒(méi)有一個(gè)有好下場(chǎng)的，信謠傳謠者同樣是沒(méi)有好回報(bào)的。你若不信，也沒(méi)有辦法，反正總是會(huì)有人喜歡逆道而行的，他們最大的愚昧在于不相信規(guī)律。