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社會學視域下“低頭族”群體成因分析

2017-05-17 18:20:46孫海燕
現代交際 2017年5期

孫海燕

摘要:“低頭族”是一個新興群體,它的出現是以智能電子產品和網絡信息技術的發展為前提的。“低頭族”群體的出現,不僅僅體現了科技的進步和生活水平的提升,同時它的負面效應也不容小覷。作者從社會學角度出發,通過探析“低頭族”現象產生的原因以及其社會影響,探討若干具有針對性的對策,這對于促進社會的和諧發展和良性運行具有重要意義。

關鍵詞:“低頭族” 社會學 社會影響

中圖分類號:G455 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2017)05-0172-01

一、問題的提出

隨著智能電子設備的普及,越來越多的人的生活和平板電腦、智能手機等電子設備捆綁在一起,各種場合里總少不了低頭看屏幕的人,這個群體便是“低頭族”。新聞媒體中一則關于“司機因開車玩手機而導致嚴重車禍”的新聞更提升了社會各界對于“低頭族”這個群體的關注。“低頭族”群體的誕生帶來的一些社會問題不容小覷,而這個群體成員的生活也因此受到了嚴重負面的影響。“低頭族”群體形成的原因是本文探尋的重點之一。

二、“低頭族”現象的產生原因

在社會學中,社會現代化是指這樣一種特殊的社會轉型過程,即社會在日益分化的基礎上,進入一個能夠自我維持增長和自我創新,以滿足整個社會日益增長的需要的全面發展的過程。

首先,傳統的交往方式被現代化的交往方式所取代。網絡時代的到來徹底打破了時空對人類交往方式的限制,無論身處何地,只要是在網絡信號的覆蓋區域,立刻將孤立的個體互聯至虛擬網絡之中。“低頭族”的交往更是以網絡以及各類智能電子產品為主要媒介,各種即時通訊軟件成為“低頭族”聚集和聯絡的工具,由此形成的趣緣群體借助手機平臺悄然形成。

其次,面對面的直接交往逐漸被虛擬時空的間接交往所取代。我們傳統意義上對“聊天”的定義也如古籍所述,即面對面的交流,所以才有了“耳聽為虛,眼見為實”的俗語。互聯時代,大家更習慣通過各種即時通訊軟件“網聊”,軟件里豐富的表情和功能讓交往不僅僅是表情達意,還可以突出個性。“低頭族”利用即時通訊軟件完成了“現實自我”向“虛擬自我”的轉變,借助網絡可以任意改變自己的年齡、性別、職業等個人信息,而這種虛擬性和匿名性正是虛擬網絡交往的最突出特點。

然后,初級社會群體的地位性質發生變化。當前中國社會正處于從傳統社會向現代社會的轉型時期,社會流動更為頻繁,人們的社會交往范圍擴大,價值觀念發生了變化,有些初級群體在社會轉型的大浪潮中逐漸衰落甚至消失。其間家庭的功能悄然發生變化,并有逐漸進入“無語時代”的趨勢,一家人被捆綁在各自的顯示屏前,沉浸在自己的世界中,交流的減少讓親子關系日漸緊張,數字鴻溝演變成日益嚴峻的代際隔閡。

再次,電子商務的迅速發展加速了產業的轉型。電子商務是指以信息網絡技術為手段,以商品交換為中心的商務活動,也可理解為在互聯網(Internet)、企業內部網(Intranet)和增值網(VAN,Value Added Network)上以電子交易方式進行交易活動和相關服務的活動,是傳統商業活動各環節的電子化、網絡化,其效率也顯著提升。 “網購”是“低頭族”繼“刷朋友圈”“刷微博”之后的又一選擇,低頭滑動一下手機屏幕,即可完成在線支付,這種便捷為“微信朋友圈”帶來了商機,“低頭族”也成為“手機支付”的一個大群體。

第五,現代人的時間碎片化趨勢明顯。一個社會在邁向現代化的過程中,如果沒有人的現代化作為鋪墊,整個社會的現代化是無法實現的。美國社會學家A.英克爾斯曾最早較為系統地研究了人的現代化。所謂人的現代化主要包括以下幾個方面:現代人應該具有與宿命論相對立的效能感,樂于接受社會變遷,愿意接受新的生活經歷,尊重并愿意考慮各種不同的意見,積極獲取并關心新的知識和信息,守時惜時,具有較強的時間觀念,無論在公共生活還是在私人生活中都趨向于計劃性等。隨著現代人的生活節奏加快,人們的時間觀念增強,而時間碎片化現象也日益嚴重。“等待”成為城市生活中的重要組成部分,排隊付款、堵車、等車、過馬路等信號燈等零碎時間越來越多,如何消費這些碎片時間成為擺在現代人面前的一個重大問題。與此同時,以手機為代表的功能強大的智能電子產品應運而生,成為人們消費碎片時間的重要工具。等車間隙刷一下微博,排隊時逛一下淘寶,堵車時看個視頻,“等待”已經不再是現代人眼中的“煎熬”。

最后,社會成員之間相互影響。勒龐的《烏合之眾》中認為,在集體心理中,個人的才智被削弱了,從而他們的個性也被削弱了。異質性被同質性所吞沒,無意識的品質占了上風。在群體勢不可擋的壓力下,個人往往會選擇屈從或沉默,以免受到孤立和敵視。而在網絡時代中,網絡上的新聞時事便是時下最具價值的談資,想要融入群體,便需要及時更新自己的“內存”,即便是捕風捉影的緋聞流言,只要能找到受眾,便是有價值的。馬斯洛的需要層次理論認為,人的需要依次由較低層次到較高層次可以分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要和自我實現需要五類。自我實現是個人發展進程中的重要課題。社會交往是個人自我實現的重要途徑。隨著社會的不斷發展,初級社會群體的功能悄悄發生了變化,家庭的功能也在不斷外移。社會成員無法在家庭中得到有效的支持,部分社會成員就會通過網絡結交朋友,在網上尋找關懷和信任。除此之外,網絡給社會成員提供了補償現實生活中失敗的環境,他們可以借此來獲取成就感。

參考文獻:

[1]李琪.電子商務概論[M].北京:高等教育出版社,2009.

[2]徐天.淺析大學校園“低頭族”現象及解決對策[J].黑河學刊,2014(9).

責任編輯:楊國棟

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