病態的自戀者注定是“悲劇人”？

劉永生

自戀，是我們生活中常用的詞匯，有時我們不自覺地給別人貼上“自戀”的標簽，但并不真正了解“自戀者”。在心理治療師眼中，自戀障礙者被一個“無所不能的盔甲”包裹著，在“盔甲”下是一個哭泣的、可憐的、匱乏的生命，此時治療師必須持一種扶持的態度。

自戀者畫像：希臘神話中的一個美少年

自戀的英文是narcissism，來源于narcissus這個詞，原意是希臘神話中的一個神的名字，直譯為“那喀索斯”，是“水仙花”的意思。傳說那喀索斯是一個美少年，他在水邊看到了自己的倒影，從此愛上了自己，每天茶飯不思，對著水面欣賞自己的美麗容顏，最終憔悴而死，死后變成了一朵水仙花。

神話故事過于感性，但從這個故事中，我們可以看出，自戀是一種高度自我關注的狀態。

自戀者病例：困于幻想中的抑郁患者

有一位中年婦女，因為患了嚴重抑郁癥到心理科就診，就診結束后，心理治療師卻把她歸為“自戀人格”患者。

這位患者反復告訴醫生，她自己是多么美貌，在工作中多么有才華，在單位是多么出眾。她與一位比她年輕的同事發生婚外戀，那個人深深愛上她。

這位“自戀人格”患者堅信：“我相信他是真正愛我，他告訴我，他和他老婆感情很好，但是我知道他肯定是最愛我的。我這么美貌，這么才華橫溢，他定會愛我，只有我們的愛才是最真誠的……”

心理治療師望著那布滿皺紋、風韻不再的臉龐，看著她困在自己的幻想中，全然不管客觀現實，心中感到一陣陣的痛。這位“自戀人格”患者所謂的“真誠的愛”是多么經不起現實的考驗啊！

事實正是如此：對方提出分手后，她自感受挫，出現嚴重的抑郁反應。

自戀障礙者是一個“悲劇人”

病態自戀的人的注意力大部分在自己身上，沉浸在自我欣賞、自我迷戀的幻想中，無視外在客觀現實的存在。

因為缺乏“共情”的能力，他們在人際關系中無法得到真正的滋養。因此，自戀障礙者也被稱為“悲劇人”。在自戀者的眼中，他人是不存在的，即便存在，也是作為自戀者本身的一部分，可以任意利用，而無須考慮對方的想法和感受。

自戀者在現實生活中，一方面他們對功利的追逐也可能使他們獲得較高的工作成就，另一方面他們的不切實際的目標容易在現實中遭受挫敗，從而導致自戀性抑郁。

“健康的自戀”與“病態的自戀”

健康的自戀：是自我價值感的體現 心理學者科胡特認為：自戀是人類的一般本質。他解釋道：“自戀是一種借著勝任的經驗而產生的真正的自我價值感，是一種認為自己值得珍惜、保護的真實感覺。”健康的自戀作為自我價值感和勝任感的一種體現，是人人都有的需要。只有過度自戀，超過一定限度，才形成自戀人格或者自戀型人格障礙。

病態的自戀：帶著病理的“無所不能”去生活 。病態的自戀如何產生？科胡特認為，人要從環境中（雙親和養育者）得到良好的回應以及經歷恰到好處的挫折才會發展和保持自尊及健康的感受（健康的自戀），即正常的自尊、雄心和自我理想。

如果養育者表現出冷淡、拒絕、虐待、控制過多或者完美主義傾向，將導致病態的自戀。那么成人后將帶著病理的無所不能去生活，表現為過分自高自大，對自己的才能夸大其詞，希望特別受人關注，無法面對批評，認為只有特殊的人物才會理解自己。同時他們對自身以外的他人缺乏共情能力，有時候表現得善變且冷酷無情，以對贊美的無限需要來證實自己的無所不能，對無限的成功、權力、榮譽、美麗或理想愛情有非分的幻想等，但是他們并不能真正享受這些成功帶來的徹底的愉悅，因為他們只是以此來滿足自己的原始理想化的需求，即便是愉悅也是暫時的。