“見微知著”品古厝

周傳馨

雕梁畫棟、門楣題字、燕尾脊、磚雕等，古厝里的細節之美，無不彰顯著“匠心營造”的態度和情懷。

門庭題字：后世子孫的處事信條

寧德福安樓下村，保存至今的30多座古厝，多為明清建筑，盡管歲月滄桑華彩不再，但門庭施以楹聯，廳堂掛有詩詞，閩南文化氣韻盎然其間，洋溢著儒家耕讀文化的溫情。

樓下村位于柏柱洋的南面，全村有500多戶、2000多人丁。“硯水盤池具有萬里江河之勢，片言只字宛見千古圣賢之心。”照壁的書法作品筆墨、文句頗見學問。再看這門邊藻池的題詩：“郭南處士宅，門外羅群峰。勝概忽相引，春華令正濃。山廚竹里爨，野趣藤間舂。對酒云數片，卷篇花萬重。巖泉嗟到晚，州縣欲歸慵。”很有一些陶淵明的閑適。殘留的匾額“春風和煦”四個大字，淡淡遺墨仍不失風雅。

這里世代相傳的耕讀家風，激勵著一代又一代的農家子弟。古民居門庭上的題字，成為后代子孫為人處事的信條，祖輩辛勞創業的精神和樂善好施的德行，他們牢記于心。

“閩南的鄉土文化，不僅是建筑的造型和結構，那些青石上銘記的家訓、碑刻都在講述著老厝的歷史。”石刻拓片愛好者姜玉榮如是說。

常出現在紅磚樓門前的青石石刻，是閩南建筑的一個顯著特點，上面的碑文常是“起厝公”留給后代樸素的家訓和先祖創業史，也有近代名人的題字、詩詞。當人們專注于紅磚樓的精巧結構和精美雕刻之時，常常忽略了這些記錄著一個家族遷徙興盛和歷史功績的石刻文字。隨著老屋的傾覆、城市的拆遷、盜賊的肆意挖掘，能保留完整石刻的古厝不多了。

“在拓印了這么多古厝石刻之后，我有時會突然發現，相隔遙遠的村落有時承繼著同一段刻骨的經歷。”姜玉榮每做一次拓片都會有新的感觸，“海外華人的愛鄉故事、近現代史上著名人物的手書常常會在這些碑刻中出現，這是一部寫在房門前的歷史。”

剪瓷雕：古厝檐角的一出戲

門亭樓上剪瓷雕，或人或物神形俏。

歷史故事瓷藝表，民間絕技一姣姣。

臨海而息，以海為家，八閩獨特的海洋文化賦予其人民熱烈旺盛的想象力。大膽而創新，表達淋漓盡致，于是色澤鮮亮的宮房廟宇隨處可見：紅如赤焰，藍若碧空，綠似青草，黃為燦金……駐足環視，屋脊、檐角、門樓、壁畫，角角落落的剪瓷雕讓人移不開眼。

剪瓷雕，亦稱嵌瓷、剪黏。是一門以殘損價廉的彩瓷為原料，利用鉗子、木錘、砂輪等工具，將原料剪、敲、磨成形狀大小不等的瓷片，來貼雕人物、動物、花卉、山水，裝飾寺廟宮觀等建筑物的屋脊翹角的裝飾藝術。

據記載，這門獨特的工藝是古代閩越建筑師獨有的工藝，目前僅存于閩南、粵東、臺灣西部一帶。剪瓷雕融合了泥塑、繪畫、雕刻等各項工藝，其繁多造型無不栩栩如生，傳遞祈福祝愿的涵義以及道德教化的功能。

相傳，最早的剪瓷雕是在唐代初期由中原地區傳入閩南；宋代有記載可考證的寺廟已開始使用此技藝；直到明代，閩南人盛行興建祖祠，使得剪瓷雕工藝愈發成熟，傳至臺灣甚至海外。

剪瓷雕大致可分為平雕、浮雕、半浮雕、疊雕與立體圓雕幾類。平雕注重整體構圖，層次單一卻不失色彩與故事；浮雕與半浮雕優在凸顯畫面，透視與錯覺令造型呼之欲出、生動有趣；疊雕多出現于屋頂，而立體圓雕則適用于塑造人物。

這古厝屋頂的流光溢彩具有不朽的藝術價值，使人驚嘆流連。其制作，無疑需要熟練精湛的技巧和豐厚淵博的人文宗教知識。

穿梭于閩南村莊的小巷中，祠堂屋頂、廟宇回廊上的剪瓷雕顯得華麗張揚，熱鬧非凡。當其一經完成，風吹雨淋也無法褪去那鮮亮的顏色。它們無聲地站在那經歷歲月、遇見故事。然而，現代工廠的發展以及手工藝人的轉行使得剪瓷雕漸漸沒落，傳承之路異常艱辛。

工業化永遠代替不了手工坊制作賦予工藝品所特有的靈性與韻味。

燕尾脊：僑鄉檐上燕雙飛

流暢的曲線飛揚挺拔，輕巧、俊逸的燕尾剪出了歲月的流光。紅的、綠的、精致細膩的各種裝飾，飛龍彩鳳一躍脊上，合著七彩的云紋裝飾，這般傳神動人，著實叫人驚嘆閩南人的鬼斧神工。

按照閩南民間的說法，燕尾脊只有舉人以上的官宅才可使用，但實際上并非如此，泉州地區民居使用燕尾脊的現象十分普遍。“隨著習俗的流傳，時間長了，人們對習俗的奉行也漸漸發生了變化，只要有經濟基礎都照蓋不誤。”對閩南文化頗有研究的網友“印象石獅”如此解釋。不但如此，人們還用不同的云紋、神獸裝飾燕尾脊，代表不同的寓意，一般為蝙蝠、夔龍拱璧，獅首及圖像人物。

普通民居一般是用云紋裝飾燕尾脊，有錢人家則會裝上些裝飾性的神獸作為鎮宅之用，而寺廟的話則多采用色彩絢麗的瓷貼，用五顏六色的瓷片貼成龍或其他神獸的樣子來做燕尾脊的裝飾。

正是人們這些美好的祈愿讓燕尾脊更加美麗動人，成為閩南鄉間一道亮麗的風景。殊不知“燕尾脊”也有一定的實用價值，即尖端放電。所以雷雨季節，閩南的古大厝常因有“燕尾脊”的緣故，而使居民少受傷害。

漫步于閩南鄉間，紅磚古厝錯落有致，流光多彩的燕尾脊參差交錯，一幢接一幢，像極了一座座宮殿，所以，人們又稱這樣的建筑為“皇宮體”。但為何閩南一帶會有“皇宮體”的建筑？這還得從“賜汝一府皇宮起”的傳說談起。

相傳唐昭宗光化年間，惠安縣黃田工部侍郎黃納裕的侄女黃小厥，有幸被閩王王審知選入宮中，因其才貌雙全后來又被立為王妃。

有一天下著大雨，閩王在端明殿批閱了一大堆奏章之后，回到后宮，看見愛妃坐在窗前流淚，便問道：“愛妃，你住在宮里，穿的是綾羅綢緞，吃的是山珍海味，還有什么不稱心的呢？”

黃王妃回答說：“我想家！親人們身居茅屋，又地處濱海，遇到大雨加上大風，經常是茅飛屋塌，苦不堪言。如今這樣大的雨，一家人不知遭受多少罪呢！”閩王憐惜她牽掛親人之情，答道：“愛妃不用煩惱，寡人賜你府上建皇宮式的房屋吧！”

黃王妃聽罷，眼睛一亮，立即跪下謝恩，隨后對傳旨太監說道：“陛下賜我府可建皇宮式的房屋，你速去傳旨。”閩王說的“你府上”是單指王妃的家，這時她說成“我府”是故意含混其義，讓太監誤以為是指整個泉州府，以造福家鄉。于是整個泉州府，特別是達官、豪紳、富商和華僑，甚至普通百姓人家，紛紛仿效王府的樣子造起了房子，這種房屋形似殿宇，富麗堂皇，既有天井相隔，又有回廊連接，更有燕尾脊直指天空，雍容穩實，氣勢宏大。

沿海的廟宇、村中的古厝、路邊的祠堂、斑駁的民居，高高翹起的燕尾訴說著昨日的故事；拔地而起的高樓、展示閩南風情的動畫、復古的學堂、懷舊的印花T恤，隨處可見的燕尾見證著今日的傳奇。它并不會就此消失，它的美要讓更多人知道。

雕梁畫棟：

東方美學的集大成者

中國的古建筑具有天人合一的和諧之美，雕梁畫棟瑰麗壯觀，體現了東方人的價值觀。傳統的木建筑中的梁架常常是暴露在外面的，人們為了追求美的享受，就會給其以雕刻和彩繪來修飾，不再讓其“素面朝天”地暴露在外。這樣就賦予了建筑極強的藝術視覺，大大提升了美感。

檐，是指屋檐，屋頂向旁延伸出來的那一部分。檐下的結構復雜，有斗拱、額枋、雀替、撐拱等構件，在建筑中不僅起到了支撐的作用，還是工匠們用來雕刻起裝飾作用的主要部分。

斗栱之間以榫卯結合，不使用一根鐵釘，這樣縱橫交錯的組合猶如在梁架與柱間增設了一層彈簧層，可以有效地抗御地震力，這也幫助了眾多古代木構可以屹立千年而不倒，這一創舉堪稱建筑學中的一個奇跡。它既起到了承上啟下、傳遞荷載的作用，也起著使建筑物出檐更加深遠，造形更加優美、壯觀的作用。在中國古代，斗拱是區別建筑等級的標志，越高貴的建筑斗拱越復雜、繁華。

雀替，古建筑特色構件之一。由拱形替日演變而來，置于額枋下與柱相交處，以加強額枋和減少跨距。其制式成熟較晚，于明代后才廣為運用，至清時即成為一種風格獨特的構件，其形好似雙翼附于柱頭兩側，而輪廓曲線及其上油漆雕刻，極富裝飾趣味，為結構與美學相結合的產物。

雀替從力學上的構件，逐漸發展成美學的構件，就像一對翅膀在柱的上部向兩邊伸出，一種生動的形式隨著柱間框格而改變，輪廓由直線轉變為柔和的曲線，由方形變成有趣而更為豐富、更自由的多邊形。于是雀替有龍、鳳、仙鶴、花鳥、花籃、金蟾等各種形式，雕法則有圓雕、浮雕、透雕。在中華古建筑中，所有雀替都油漆或雕刻得很華麗。給人印象很深，大有無雀替不成中華建筑之感。

雀替、窗欞和掛落是最能體現長江中下游地區漢族建筑風格的建筑構件，此處雀替的風格渾圓敦厚，頗有古風，是否保有南遷士族對北方質樸的回憶，然而從繁復的情形看來，又是典型的南方純熟的漢文化風格。

精雕細刻：喚醒古厝記憶

閩南古厝的雕刻種類繁多。按雕刻材料分，有石雕、木雕、磚雕和泥灰雕；按造型分，有浮雕、陰雕、線雕和透雕；按雕刻內容分，有山水雕、人物雕、花鳥雕、樓閣雕。檐邊，一般都是浮雕形式，用泥塑彩繪，多山水人物，有故事情節。墻身最具特色，山墻也是泥塑作淺浮雕呈對稱式，腰線有紅磚、有白石、有青石影雕。窗的種類繁多，有磚構窗、石構窗、瓷構窗、木構窗等。磚構窗、瓷構窗特點在于本身獨立形成一個整體圖案。石構窗的窗柱常以一種圓雕形式出現，雕有動物花卉，如果是鏤花窗，常見戲曲人物。

在中國傳統建筑中，窗是僅次于門的外檐裝修部件，是房屋立面的重要組成部分。正是因為窗子處于人們視覺的中心，所以在窗上會有具有裝飾感的雕刻。中國的傳統建筑大致可以分為官式建筑、園林建筑和民居建筑三大類。木雕窗作為中國傳統建筑裝修中重要的組成部分，在不同的形式的建筑中，木雕窗因要與周圍的環境相互協調以及各地區人們的審美觀點的不同，其表現的形式及手法均不相同。

窗上雕刻題材非常復雜，可以用植物山水、花鳥蟲草為圖案：可以用珍禽異獸為題材的吉祥圖案：可以用教育子孫后代的人物圖案；也可以用文字為題材做喜慶圖案等，種類繁多。絕大多數都具有一定的象征意義，都是為了表達人們對美好生活的向往和追求。民居中的窗因使用了木材料素雅純凈的本色，大多都較樸實素雅，是民居中富有美感和藝術性的重要組成部分。

這些木雕不光窗欞上有，許多舊家具上也多能看見。采用手工技藝和榫卯結構，驚嘆于一塊沒有生氣的木頭，千刀萬刻之下反倒顯出詩意來。每個窗欞都如同一幅優美的立體畫，線條粗細有致，形象栩栩如生，尤其是人物生活圖景躍然窗上，好一幅巧奪天工的作品。無論是花、鳥、蟲、魚，還是人物、山水均玲瓏剔透，栩栩如生。梁柱、匾聯、回廊、門窗等建筑上的雕刻，每一幅都在向人們敘述一個情節完整的典故。如“樵夫采薪”“漁翁釣魚”“書生苦讀”“狄青比武”……每一道刻痕都向我們展示著古代能工巧匠的智慧和靈巧。在這深厚的文化熏陶下，古村歷經千年，仍保持著一份古樸，一份典雅，一份大度，一份從容。