奔走在時間線上的靈魂

遲順功

《你的名字》這部影片，從整體來說帶給觀眾的不僅僅是視覺上的享受，更多的則是心靈上的沖擊，正如佛家所云：不可說。這部影片蘊含了很多的人生哲理，很多的層面上其表達的韻味，只可意會不可言傳。看了新海誠之前的影片，我們會發現新海誠是一個在視覺造型方面頗有造詣的大師，其電影在敘事以及人物性格刻畫上很大程度是通過完善影視空間環境造型與色彩環境造型來完成的，尤其是在《你的名字》這部影片中表現得尤為突出。

這部影片在對主題表達上導演新海誠可以說是下了不少的功夫，從影片整體來看影片中存在大量的意識流層面的東西，而正是這些元素的加入使影片更具吸引力，更好的引發觀眾的思考。以下就影片的部分意象進行簡要的剖析。

一、你是誰？

“你是誰？”最早這個詞來源于黃昏時刻，那時候一切的人與事都變得模糊，影片這樣安排同時也很好的為接下來的劇情發展做了鋪墊，即當三葉要見到瀧便只能在黃昏時刻，當人事物都變得模糊的時候。或許影片的導演也是十分認可靈魂是真實存在的，所以這里導演也大膽的構想，在黃昏時刻，當天地融為一體，當世間萬物都變得模糊起來的時候，只有一樣東西能夠跨越不同的時空維度，那便是靈魂，但是在這里影片導演又設想了一下，當不同靈魂在黃昏時刻進行碰撞，會產生什么樣的結果，我想這里只能用一句話給出答案，那便是“一切的相遇都是久別重逢”，這就像是影片中導演給出了答案一樣，雖然最終的結果是自然為了維護這種永恒維度的平衡，當不同的靈魂在黃昏時刻進行碰撞，雖然能讓人感受到這種前世與今生相遇的久別重逢之感，但是這種相遇后的結果卻是彼此間的記憶都在碰撞后消散，各自都又回到了自己自所處的維度，彷佛什么都沒有發生過一樣，萬物都歸于平靜，但是仍是那句話自然是公平的，就像是影片中所演繹的那樣，即便是記憶消除，彼此間忘記彼此的名字，但是再次重逢時仍是那樣。

二、到底誰才是真神？

影片中大量的地方都談到”神靈“的問題，但是到底是否存在神靈？神靈是什么？影片在這里也給出了答案，綜合整部影片來看，影片在片中確實表明世間神靈是真實存在的，但是這種神靈卻并不是一種具有超越自然本身力量的東西，準確說他不是具象的是抽象的，這么一來這樣的神便不存在儀式上的祭奠，因為它沒有實體，他只是能存在于人的意識之中，所以這里的神靈指的便是人的靈魂，而我們知道我們的靈魂賦予者是自然，這也就是說這里的真神指的便是自然的力量，通俗一點說指的是自然的法則，影片中我們看到，招致三葉整個村鎮滅亡的不是別的，就是那種祭奠活動，其實整部影片的救亡活動很簡單，就是設法讓人們遠離祭壇，即讓人們破除傳統迷信，遠離這個虛假的神，去尋找真正值得人們去依靠的東西，尋找真神，其實這里導演如此設置，實則是在啟發人們，主動回歸自然，回歸人本身，不要迷失在社會的虛假物質利益中不能自拔，找回自己真正的靈魂。

三、靈魂到底能否被救贖？

新海誠作為日本新一代動畫導演中的佼佼者，經常被人拿來與大師宮崎駿進行對比，甚至有人稱之為“小宮崎駿”。但從一個時代的發展角度看，新海誠和宮崎駿其代表的時代價值不同，對于宮崎駿的時代，戰爭與改革是人類的主題，和平與發展是人們所渴望的，因此宮崎駿的作品體現的反戰思想與環保意識都是顯而易見的。而新海誠的時代，人們生活安定，網絡的存在拉近了人的距離，卻又疏遠了人心的距離。在這個充滿物質欲望的時代，自私與冷漠成為了重要的社會問題，人們對情感的追求變的更加強烈。親情、愛情、友情這些看似平常的感情卻在現代社會中彌足珍貴。因此我們看到情感、距離與失去成為新海誠作品不變的主題。如果新一代的動畫導演為了延續大師宮崎駿的神話，而去創作自己根本沒有感悟的反戰題材作品，相信也無法感動觀眾的心。因此《你的名字》這部影片為新海誠而正名，為這個新的時代正名。

四、結語

反觀國內動畫影視，首先，國產動畫影片例如《大魚海棠》立意的“中國風”卻只停留在美術審美層面，技術和故事正處于相融合的焦慮期。其次，打造全年齡層的動畫電影是未來國產動畫影發展趨勢。打造全年齡段動畫作品并不是說情節和語言都非得呈現成人化的思想表達，內容創作和構建才是圍繞對全球范圍內所認同的普視價值展開的。反觀宮崎駿的動畫基本上很多都與“自然環境、人類和平、家庭友情”相關，帶有世界信仰和全人類價值觀取向的作品，自然獲得廣泛青睞。在“創意”“創新”口號的背后，更重要的是回溯歷史和弘揚探索民族文化精粹。“新”不再是衡量藝術的標準，而傾向于藝術中“根”的體現。《大魚海棠》是國產動畫電影在新時代向傳統文化皈依的前奏序章，期待有更多技術內容并重的影片在傳統文化中挖掘“根”的力量，讓中國動畫作品早日攀往世界影林的巔峰。

參考文獻：

[1]樂琰，何天嬌.《大魚海棠》爭議中票房逼近5億[N].第一財經日報，2016.

[2]周建國.《大圣歸來》看中國動畫中的文化回歸[J].電影文學，2016.