古代官署對聯和作官道德

●呂雪萱

最近報刊上見到談關于道德的文章，便想到了古人的作官道德。古人論及作官道德的詩文很多，但篇幅較大，此處專錄古人對聯材料略作些介紹。

新官上任，萬民拭目：是貪是廉？為愚為賢？古代沒有發表施政演說的習慣，長篇文章不方便，從宋代起就開始在官署衙門撰題對聯，以表明自己的官風、心跡、政愿等等。一副對聯言簡意深，不但醒目，還可久存，至明代就已多見，到清代則幾乎成了各級官衙普遍的故事了。

南宋有個余玠，在四川政績卓著，晚年官拜兵部尚書、資政殿學士。那時的蜀地，外有蒙兵壓境，內有貪官匪盜橫行，政事衰頹，民不聊生，是個老大難地區。宋神宗特派余玠任四川安撫制置使，兼有軍政大權。《宋史·余玠傳》說他“受命之初，慨然以十年內手挈全蜀還之朝廷而自許”。他一到任，就在行署大門自題對聯：

一柱擎天頭勢重；

十年踏地腳跟牢。

以此表明他肩負重任，治理全蜀的決心和意志。他還設招賢館接待來訪的各界人士，但因事務繁忙，有時需要來訪者略等，便在門上寫了這樣的對聯：

老子亦常來侍候；

諸公聊復忍斯須。

聯語詼諧親昵。“老子”是謔稱，非自傲之詞。他的精神感動了人，“士之至者，玠不厭禮接，咸得其歡心。”對治蜀起了重要作用的冉氏兄弟的建議，就是受他的感召而提出的。

清代寧波府郡署有一任太守寫過如下的對聯：

念厥職非輕，休戚與六邑相

關：曰慎，曰清，曰勤敏；

求斯心可問，是非唯群言是

度：不寬，不猛，不因循。

表示了自己重職守、勤政事、興群言、慎舉措的作風。

官署對聯有如就職宣言或施政綱領，也就是自我奉行的作官道德。把它公之于眾，是為了讓群眾監督，也可爭取群眾的支持。

古人的作官道德就其要者來說，大約有五項內容。

一曰不貪不賄。

《七修類稿》載明代宏治年間吏部尚書王恕官署門聯為：

仕于朝者，以饋遺及門為恥；

任于外者，以苞苴入都為羞。

還有某縣衙聯一副：

陽奉陰違，天有難遮之眼；

民窮財盡，地無可刮之皮。

寫得俏皮，也包含著對前任官吏的揭露。

二曰愛民如子。

清代作詩有些名望的余小霞任三防主簿時的署聯為：

與百姓有緣，才來斯地；

期寸心無愧，不鄙斯民。

他第二次任大灘司巡檢時，公堂有楹聯曰：

八載重來，民情愛我如當日；

一枝仍借，山色迎人似舊時。

看來他和任職地的老百姓還是有些感情的，并為此感到自豪。他為桂林知府寫的儀門對聯也很有名：

此是公門，裹足莫干三尺法；

我無私謁，盟心只凜一條冰。

那些想循私舞弊的人見此，免不了要心寒腿軟。

三曰法嚴法慎。

清代張鼎任徐州兵備道，統兼軍事、航運、海防，權益極大，他的道署對聯就是要表明自己官心似水。對聯寫得也很藝術：

地當黃運之中，水欲治，漕欲通，千里河流，涓涓都

從心上過；

官作軍民之主，寬以恩，嚴以法，一方士庶，笑啼都到眼前來。

四曰克己奉公。

為政不在言多，須息息從省身克己而出；

當官務持大體，思事事皆民生國計所關。

這是清代趙慎畛桂林府衙對聯。他從政清廉，體恤民苦。官至云貴總督，著有《從政錄》。這種對聯又如：

但愿民安若堵；

何妨署冷如冰。

人重官，非官重人；

德勝才，毋才勝德。

五曰政績昭然。

清代工部尚書彭元瑞先任浙江督學時，門聯為：

天地自成文，湖山有美；

國家期得士，桃李無言。

表示要多培養人才。

梁上國任奉天府丞時署聯是：

勉力為之，正人心，厚風俗，實惟根本；

文治彰矣，拔真才，加訓迪，勿懈功夫。

以端正社會風氣、選拔才識之士為己任。

清代大學者阮元稱贊過的山東最高法院（古稱臬署）的一副對聯，提出要減少訴訟案件：

晏嬰齊仁人，一言而溥天下利；

孔子魯司寇，無訟當為百世師。

又如：

四野桑麻，不羨河陽花作縣；

一腔冰雪，偏教寒谷黍知春。

表示要大力發展農業生產。

還有一類比較特別的對聯也很值得介紹。古代地方酷吏有被老百姓趕走或殺死的，群眾會說他們損陰德，咒罵他們無后或子女殘疾。看來群眾的輿論起了一些作用，有的對聯就以此為內容作為對自己的警戒。有個叫汪輝祖的就撰寫了如下一聯：

官名父母須慈愛；

家有兒孫望久長。

清代山東金鄉縣令王玉池這樣提醒自己：

眼前百姓即兒孫，莫言百姓可欺，當留下兒孫地步；

堂上一官稱父母，漫說一官易做，還盡些父母恩情。

這種用對聯權作施政綱領，對建立威信、貫徹政令確實起到了積極作用。如清代武承謨任無錫縣令，在接印前一日就懸掛了幾副對聯作安民告示。

視民如傷，錫邑蒼生皆我子；

修己以敬，東林前輩是吾師。

工堪比官，斧斤利刃，隨手攜來，因材而用；

醫可喻政，硝磺猛劑，有時投下，看病何如。

人人論功名，功有實功，名有實名，存一點掩耳盜鈴之私心，終為無益；

官官稱父母，父必真父，母必真母，做幾件懸羊賣狗的假事，總不相干。

這些對聯語露冷鋒，話帶刀音，好人感到快意，歹徒覺著無情。《楹聯叢話》記載說，聯語一貼出，“四鄉人皆聚觀”，“時先聲所奪，平日紳衿之出入縣庭者，皆悚息危懼，有避至他省者”。

當然，封建官吏畢竟是封建官吏，有的人雖有某方面的政績，卻也有另外的劣行；有的人寫這種對聯也只是沽名釣譽，口是心非；而且他們所說的“愛民”和“嚴法”等都帶有地主階級的烙印，與我們今天為人民服務和貫徹黨的方針政策是不能等同的。但是要寫這種對聯總還要一定的識見和勇氣，它們對己對人都是有利而無害的。如果我們各級領導同志，針對具體情況，也采取對聯這一形式發表施政綱領或表示決心與群眾共勉，那肯定將會收到積極之效而成為對聯史上的新佳話。