婚姻的花園

桂云

鈴蘭想要考駕照，被老公一口否決，理由是“女人開車太危險(xiǎn)，還是老老實(shí)實(shí)在家?guī)Ш⒆影桑　彼辉賵?jiān)持，老公撂下狠話，“那你就連駕照和離婚證一起拿吧！”

“日益枯萎”，鈴蘭用這四個(gè)字形容婚后的自己。婚前，她是一個(gè)把平常日子過出詩(shī)意的女人，工作之余，她讀書，寫詩(shī)，養(yǎng)花，與一幫朋友聊卡爾維諾和馬爾克斯。婚后，她很快生子，按照老公的要求做了全職太太。戀愛時(shí)老公說(shuō)，他最大的愿望就是養(yǎng)著她——他負(fù)責(zé)掙錢養(yǎng)家，她負(fù)責(zé)美貌如花。她心里暖暖的，覺得自己遇到了真愛。她像老公期待的那樣成為一個(gè)相夫教子的賢妻良母，而老公也如她期待的那樣成為一個(gè)事業(yè)有成的企業(yè)家。

可是，她發(fā)現(xiàn)自己活得越來(lái)越無(wú)趣，生活中只剩下柴米油鹽。盡管十分郁悶，但她沒有過多堅(jiān)持，因?yàn)椤盎ɡ瞎珤甑腻X，內(nèi)心有罪惡感”。“你什么也不需要，有我就夠了”，之前老公常說(shuō)的這句話，被她當(dāng)成最甜蜜的情話。現(xiàn)在，她覺得憋悶。

婚姻進(jìn)行到第12個(gè)年頭，她提出離婚。因?yàn)樗X得自己“形容枯槁，面目可憎”，婚姻已不再滋養(yǎng)自己。“如果婚姻不能讓我更美好，我要它干什么？”她幽幽地說(shuō)。

如果把婚姻看成一個(gè)花園，你和伴侶是花園中的植物，你和伴侶都是什么植物？是什么樣子的？我有時(shí)會(huì)讓鈴蘭這樣的朋友做一個(gè)花園意象。這個(gè)意象，很大程度上是他們婚姻的真實(shí)形態(tài)。

一位女性的意象是：老公是一棵郁郁蔥蔥的粗大楊樹，她是樹下一株瘦弱的月季，花瓣正在凋落。雖然大樹可以遮風(fēng)擋雨，但也擋住了月季的陽(yáng)光。花園中的養(yǎng)料都被大樹吸收光了，月季得到的養(yǎng)料僅能維持基本生存。

另一位女性的意象是：她是一種匍匐在地上的不知名的植物，男友是一種寄生在它身上的暗黑植物。暗黑植物以匍匐植物的痛苦和絕望為養(yǎng)料，匍匐植物越痛苦，暗黑植物越瘋長(zhǎng)。

一位男性的意象是：老婆是一叢盛開的牡丹，潑潑辣辣，花枝招展。他是一棵狗尾草，離牡丹遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，獨(dú)自卑微地活著。

很多人因?yàn)橥纯嗟年P(guān)系而糾結(jié)于生活中的一地雞毛，糾纏于伴侶的承諾與失信，卻很難從更高的視角來(lái)審視這段關(guān)系。如果把人生拉遠(yuǎn)了看，把關(guān)系放低了看，很多人會(huì)發(fā)現(xiàn)，進(jìn)入一段親密關(guān)系，自己的生命力被嚴(yán)重限制，越活越緊縮，別說(shuō)綻放，連之前的自然狀態(tài)都沒法保持。

“聽了越來(lái)越多的故事，發(fā)現(xiàn)在關(guān)系中，特別是在婚姻中，能夠讓對(duì)方做自己的伴侶，非常少見；能夠支持對(duì)方成為更好的自己的伴侶，更是少之又少。”我將這句感悟發(fā)到朋友圈，很多人點(diǎn)評(píng)“深有感觸”、“確實(shí)如此”。

很多人深陷痛苦的關(guān)系之中，卻很少思考一個(gè)問題：一個(gè)好的關(guān)系或好的婚姻是什么樣子的？

舒婷的《致橡樹》，就給我們提供了一個(gè)好的關(guān)系模板：“我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己……我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。”

橡樹與凌霄花是不好的關(guān)系模板，雙方共生絞殺；橡樹與木棉就是好的關(guān)系模板，彼此獨(dú)立平等。

在農(nóng)村，一些貧窮的多子女家庭，往往只能讓一個(gè)人綻放，這個(gè)人多半是兒子。因?yàn)樘F，父母會(huì)集中絕大多數(shù)的家庭資源，供養(yǎng)兒子上大學(xué)，而女兒只能壓縮自己的夢(mèng)想和生命力。

但像鈴蘭的家庭，已經(jīng)不存在經(jīng)濟(jì)資源不足的情況。甚至有的家庭中那個(gè)被壓縮生命力的人，可能還是家庭財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者，那為什么也得不到綻放？

表面上看起來(lái)是因?yàn)殛P(guān)系嚴(yán)重失衡，一方過于強(qiáng)大，一方過于弱小，強(qiáng)大的一方擠占甚至掠奪了弱小一方的資源。更深層的原因是表面強(qiáng)大的那個(gè)人，心理發(fā)育水平很低，嚴(yán)重缺乏安全感，需要極度控制對(duì)方，以讓這段關(guān)系處于自己的掌控之中，從而獲得一種虛假的強(qiáng)大感。

對(duì)他們來(lái)說(shuō)，失控是最要命的事，在失控面前，對(duì)方的需求根本就不值一提。就像鈴蘭的老公，他不讓她考駕照的理由，表面上是擔(dān)心她的安全，其實(shí)是他無(wú)法容忍一個(gè)不在自己計(jì)劃或掌握范圍之外的事情發(fā)生。駕照也有一定的心理象征意義，意味著自由或駕馭，所以他才說(shuō)出那樣極端的話來(lái)。

對(duì)于自戀的人來(lái)說(shuō)，讓對(duì)方做自己是太大的挑戰(zhàn)，他們脆弱的自我根本兜不住對(duì)方時(shí)時(shí)冒出來(lái)的自由意志。他們希望伴侶傻傻的、笨笨的、丑丑的，一切都在他們的掌控之下。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，一個(gè)自由綻放的伴侶，就意味著他們內(nèi)在王國(guó)的破碎。

“每一個(gè)人都背負(fù)著三大約束而生，這是三個(gè)不容忽視的人生枷鎖。”個(gè)體心理學(xué)之父阿德勒認(rèn)為，每個(gè)人都面臨著三大任務(wù)，我更愿意說(shuō)是三大真相：一是我們都生活在這個(gè)小小的星球上，我們是人類的一員；二是沒有誰(shuí)是人類中的唯一存在；三是人類由男女兩性構(gòu)成。

個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為，一切人類問題都可以歸類到這三個(gè)主題中：職業(yè)、社會(huì)與性。也就是說(shuō)，我們需要找到一個(gè)賴以生存的職業(yè)，以便在這個(gè)資源受限的星球上活下去。沒有人能夠獨(dú)自生存，因此我們還需要在群體中找到自己的位置。我們都需要與另一個(gè)性別的人打交道，沒有哪個(gè)男人或女人能夠不顧這個(gè)問題而度過一生。一個(gè)人如何在這三大枷鎖之下相對(duì)自由地活著呢？個(gè)體心理學(xué)提出的一個(gè)重要觀點(diǎn)是：合作。

在德國(guó)的某些地方，有一種測(cè)試訂婚的男女在婚姻中是否般配的古老風(fēng)俗。婚禮前，新娘和新郎被帶到一處空地，空地上放著一棵被砍倒的大樹。他們拿到一把雙手鋸，要將樹干鋸成兩截。這個(gè)測(cè)試可以揭示出兩人彼此合作的深度。

心理學(xué)家將夫妻關(guān)系類型歸納為七種，比如愛情型、功利型、失望型、惰性型、建設(shè)型、平等合作與分工型、一體型。研究發(fā)現(xiàn)，那些幸福美滿的婚姻都離不開合作。比如建設(shè)型夫妻，他們有創(chuàng)業(yè)致富、教育子女等共同目標(biāo)，并圍繞這些目標(biāo)密切合作，在達(dá)到一個(gè)目標(biāo)之后，又追求新的目標(biāo)。還有平等合作與分工型夫妻，他們會(huì)根據(jù)各自特點(diǎn)與時(shí)間，平等分擔(dān)家務(wù)，料理家政。很多夫妻看不到分擔(dān)家務(wù)對(duì)婚姻的重要性，有調(diào)查顯示，共同分擔(dān)家務(wù)的配偶性生活更和諧，婚姻更快樂。美國(guó)加州大學(xué)的研究者發(fā)現(xiàn)，幫忙做家務(wù)的男性與不做家務(wù)的男性相比，能夠多得到50%的性愛。

當(dāng)婚姻中缺少平等合作，只允許一個(gè)人恣意綻放，另一個(gè)人的生命力必然會(huì)被嚴(yán)重壓抑。正如鈴蘭的感悟，“如果婚姻不能讓我更美好，我要它干什么？”很多時(shí)候，獨(dú)自一人，反而會(huì)讓生命更加飽滿。幾年前讀《阿朝來(lái)了》，我就有這種感受。

阿朝是《窗邊的小豆豆》的作者黑柳徹子的母親，在丈夫去世后，70多歲的阿朝開始了真正的綻放。71歲開始寫作，72歲時(shí)《阿朝來(lái)了》成為暢銷書，80歲出版《小豆豆與我》，95歲出版《阿朝快100歲了》。她獲邀去日本各地及國(guó)外演講，80歲時(shí)在美國(guó)開始自己夢(mèng)想的生活，擁有種滿花朵的園子。她85歲時(shí)還想談戀愛，95歲開始化妝……

“婚姻應(yīng)當(dāng)是兩人合作無(wú)間的經(jīng)營(yíng)，謀求兩者共同利益，為孩子謀福利，同時(shí)為社會(huì)創(chuàng)造利益。”阿德勒說(shuō)，由于婚姻是平等的合作關(guān)系，所以沒有哪一方應(yīng)該凌駕于另一方之上。如果婚姻花園里擁有了平等合作的土壤，就會(huì)生長(zhǎng)出兩個(gè)共同綻放的生命。那是人世間最美的風(fēng)景。