父親代表詩和遠(yuǎn)方

秋秋

轉(zhuǎn)眼父親節(jié)就快來了，一想到“父親”，我理智了許多，想到那個自我懷孕一年半來在我們周圍打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的那個男人對孩子來說同等重要，甚至更加重要，因為這個男人不僅僅是孩子的大樹，更是寶媽的心靈支柱，之所以我們母女可以肆意享受甜蜜的親情，與這個男人家外奮斗家里手足無措有巨大關(guān)系，似乎要寫點什么才說得過去，爸爸，對于一個生命竟然如此重要。

心理學(xué)視角下，內(nèi)在父親的形象與感覺決定了一個孩子作為成年人如何面對世界。

我接手過兩個案例，其中一個是姐妹倆無一例外的都是婚姻不幸，姐姐婚后家暴直到這個男人拋棄妻女她才算解脫，妹妹找各種男人然后拋棄他們，我?guī)缀鯖]加思索就問她們，你們對爸爸感覺如何？我看到當(dāng)她們聽到爸爸這個詞眼中流露出的絕望與憤怒。原來她們的父親就是一個施暴者，在外面隨意搞男女關(guān)系，每月僅有兩天回家就是為了打大女兒和媽媽，二女兒就是反抗和憤怒，我們似乎看到了這兩個姐妹生活的底板不是嗎？

另一個案例就是一個男人，典型的理想很豐滿現(xiàn)實很骨感，總是想要干一番大事業(yè)，做做就失敗，三十多歲了一事無成，一邊啃老一邊“享受”父親的責(zé)罵和不屑。他的記憶中，從出生父親就很忙，事業(yè)比兒子重要，只要和兒子互動看到的都是兒子的“無能”，所以這個當(dāng)事人一直做的事情，一是仰慕事業(yè)有成的人，急于求成證明自己，夸大自己的能力提升自我價值感，二是忠誠于父親眼中“無能”的熟悉的自己，三是啃老來不斷驗證肯定父親對自己的愛。不知道這位老父親如果看到兒子糾結(jié)的人生是自己的作品會作何感想。

當(dāng)然，我只對當(dāng)事人工作，心理學(xué)的工作從不去改變外面的世界，只是改變一個人的內(nèi)心世界，當(dāng)內(nèi)在世界不同了，外在世界就會是另一個樣子，多么有趣。

對于這些案例中的當(dāng)事人，已經(jīng)內(nèi)化了的父親形象深深的影響著他們的現(xiàn)在，內(nèi)在父親形象就像個指揮家一樣指導(dǎo)著他們的創(chuàng)造力。姐妹倆創(chuàng)造出暴力男，創(chuàng)造出被拋棄，創(chuàng)造出復(fù)仇行動；男人創(chuàng)造出各種事業(yè)，創(chuàng)造出失敗，創(chuàng)造出了自己的無能。我們的工作在這個父親的底片基礎(chǔ)上增加了不少其它底片，比如父親的背景，父親沒有表達(dá)出來的愛，父親的脆弱，父親的期待，讓事實更加全面和深入；然后我們也會進(jìn)行與底片告別的儀式，用沒有父親這個過濾網(wǎng)的眼睛看世界；我們會支持當(dāng)事人表達(dá)那些未被重視的情緒，從而不去在生活中一直演繹讓自己不斷體驗到這些情緒狀態(tài)；我們也會訓(xùn)練當(dāng)事人新的表達(dá)和溝通的技巧，并且回到現(xiàn)實中去實踐；等等。重新培養(yǎng)一個被內(nèi)在父親形象塑造了幾十年的人，工作量是加倍的，只要改變的決心在，更好的未來就在眼前就在當(dāng)下。

父親與母親不同，父親更多負(fù)責(zé)孩子靈魂的成長。在一篇教子的文章中曾經(jīng)看到過這一段：宋嘉樹夫婦有六個子女，三個女兒——宋藹齡、宋慶齡、宋美齡，在中國近代史上具有特殊的地位，被稱為“宋氏三姐妹”。宋嘉樹教子有三個基本思想：一是“不計毀譽(yù)，務(wù)必古先”；二是男女都一樣，“身為女人，不應(yīng)妨礙自己成為祖國有成就、有作為的公民”；三是和孩子們做朋友，在日常生活中身體力行，以此影響和教育孩子。

這個總結(jié)中可以看到宋氏三姐妹得到父親深遠(yuǎn)的影響是三個方面，價值觀、世界觀、情感連接。這三個部分也是最關(guān)鍵的父親可以貢獻(xiàn)給孩子的支持力。母親給孩子提供了子宮和乳汁，父親無法完成這些，也無需遺憾自己給不了孩子養(yǎng)分，因為父親將要負(fù)責(zé)更加重要的，就是孩子意識的發(fā)展與成長，因此一個有格局有魅力的父親對孩子的生命有著極其深遠(yuǎn)的影響。

從生物學(xué)角度，男性的精子其中精力最旺盛最有生命力最能經(jīng)受住考驗也最有智慧的那一個才能到達(dá)卵子內(nèi)部與之結(jié)合，這也決定了父親從傳遞生命那一刻就代表了勇往直前與勝利。因此在與孩子的互動中，如果孩子能夠體驗到父愛的流暢，被父親高品質(zhì)的關(guān)注與陪伴，那么就代表著陽剛的力量在孩子的生命狀態(tài)中源源不斷產(chǎn)生支持力，幫助孩子面對挑戰(zhàn)和進(jìn)取，幫助孩子面向世界與未來，幫助孩子產(chǎn)生創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力就如同創(chuàng)造新生命一般可以不斷顛覆自我，一直前進(jìn)。

那么，父親僅僅陪伴孩子就夠嗎？當(dāng)然非也，影響孩子最深的是父親的人格狀態(tài)，也就是說父親是什么樣的人更加重要。男人們，如果已為人父，你不斷學(xué)習(xí)提升并且完善自己的人格，那絕不僅僅是為了自己了，可以說是為了子孫后代，所以責(zé)任重于泰山??！

當(dāng)然，一個父親是從一個男孩一個男人進(jìn)化而來的，我們看到很多例子是一個偉大的男人卻難以成為一位偉大的父親，一個成功的企業(yè)家是一個失敗的爸爸，一個從小吃苦耐勞的男孩培養(yǎng)出了一個紈绔子弟等等。所以，父親們，你們的進(jìn)化真的無比重要。

我們看到了父親對于孩子來說的重要性，比起母親來似乎更加任重而道遠(yuǎn)，加油吧，爸爸們！因為有了你們，孩子就有了詩和遠(yuǎn)方！