中國山水畫色彩的表現技法研究

張志峰

摘 要：在中國山水畫發展的歷史長河中，色彩是其中的重要組成部分，色彩技法在山水畫中的運用和探索是歷代畫家智慧與經驗的結晶，經過前人長期摸索，中國山水畫形成了一套獨立的設色方法。本文通過闡述其常用的表現技法，來探究中國山水畫的色彩之路。

關鍵詞：山水畫；色彩；表現技法

中圖分類號：J205 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）12-0034-01

一、青綠設色山水畫法

山水畫自獨立分科以來，多以線描勾勒山形為主，并輔以簡單的平涂著色方法，此種表現手法單一，色彩并無較大表現，僅是在勾線上的附屬手法。唐代李思訓、李昭道父子在前人勾勒山形的基礎上略加皴法，分出山石結構，在設色基礎上以赭石打底，以汁綠分染山坡，并罩以石綠、石青等礦物顏料，作品設色濃重，極富裝飾性，被稱為“青綠山水”，典型的作品如《明皇幸蜀圖》等，在中國山水畫中留下了濃重而輝煌的一頁。后人在這基礎上又發明了金碧山水畫法，即在青綠山水設色后，又加泥金復勾設色，多用于鉤染山廓、樹木、彩云、宮室樓臺等，使山水畫更富于表現性，特別是用來表現皇家園林山水，場面宏大、色彩明艷、富麗堂皇。青綠山水的設色方法，基本上有其固定的上色步驟，即先在勾勒山形的基礎上先染墨和赭石，使畫面保持暖色調，再染汁綠，接著染石綠和石青，步驟需明確，有一定的程序性且工序較多，有謂“三礬九染”之功，制作不當則色墨污濁、畫面臟膩，毫無富麗氣息。清代“四王”之一的王翚說“凡設青綠，體要嚴重，氣要輕清，得力全在渲暈，余于青綠法靜悟三十年始盡其妙”，可見此畫法之難。在宋元以后，以水墨為主的山水畫法逐漸代替了“青綠”、“金碧”這些裝飾性強、工序復雜的畫法，究其原因主要是道家思想與禪宗的哲學思想滲入中國山水文化，加上眾多文人加入畫家隊伍，直接以毛筆水墨揮寫更能抒發畫家胸中之情。自此，青綠山水逐漸讓位于水墨山水，只有突出表現亭臺樓閣的界畫形式一直流行到清朝。

近代以來，黃賓虹、張大千、吳湖帆、謝稚柳、劉海粟、關山月、黎雄才等畫家都擅畫青綠山水，并取得了較高的成就。特別是張大千、劉海粟先生晚年均采用潑彩潑墨的方法，獨出機杼，開啟了山水畫色彩上的一片新天地，為中國山水畫的色彩探索之路提供了成功的樣板。

二、淺絳設色山水畫法

《芥子園畫傳》說：“黃公望皴，仿虞山石面，色善用赭石，淺淺施之，有時再以赭筆鉤出大概。王蒙復以赭石和藤黃著山水，其山頭喜蓬蓬松松畫草，再以赭色鈞出，時而竟不著色，只以赭石著山水中人面及松皮而已。”這種設色特點，始于五代董源，盛于元代黃公望，被稱為“淺絳山水”，亦稱“吳裝”山水。淺絳山水的畫法即在水墨勾勒皴染的基礎上略施赭石，以表現山坡色彩，樹木則多用花青類顏色簡單明快地罩染而成，其整體基調以暖色為主，并不隨便加入其他色彩，追求畫面色彩的單一性，畫面素雅明凈，多以此法表現秋景蕭索清逸之境，實為山水畫色彩的一大進步。

三、重彩及綜合材料的運用與探索

中國傳統山水畫多為畫家主觀用色，并不追求大自然光色復雜的變化，這就有別于西方的風景畫。近代西洋風景畫的介入和材料的發展也為中國山水畫色彩探索提供了可能，如林風眠結合西洋風景畫畫法，運用水彩水粉顏料以冷暖對比的色彩關系創作了不少融合中西的山水畫，畫中色彩豐富，濃艷，且極富東方色彩之美。上世紀八九十年代也有一批年輕的中國畫家到日本學習巖彩，拓展了山水畫的色彩之路，如中央美術學院的胡偉和廣州美術學院的陳文光、林國強、馬文西等人都以不同方式參以日本巖彩畫法創作山水，他們的作品更多的是對傳統山水畫色彩上的突破，使山水畫的色彩在視覺上有了更好的表達效果。

四、中國山水畫的色彩審美

山水畫的色彩可以使欣賞者產生不一樣的情感體驗，不同的色彩對比產生的效果也不一樣，如：“青綠山水”多表現夏季山景的青山綠水、樹木蔥郁，“金碧山水”則多表現亭臺樓閣的富麗堂皇景象。

中國山水畫中的色彩與西方風景畫中的色彩是不一樣的，西方風景畫中的環境色、固有色、光源色都是在光的照射下出現的色彩，中國山水色則僅僅關注物體本身的固有色，或者是作者心中主觀的顏色，因此帶有一定的情緒性的反映。如近代畫家錢松巖作品《紅巖》用朱砂平涂，洋紅皴擦，把黃土坡變成了巍然屹立的紅色巨型巖石，以朱砂代墨，反映了“筆墨當隨時代”的精神和革命的現實主義與浪漫主義相結合的精神，是山水畫色彩探索中又一成功典范。

五、結語

我國從古至今的歷代畫家都在不斷探索和改善山水畫的色彩表現技法，更好地宣泄了山水畫色彩的審美情感，青綠、金碧、淺絳等前人總結出的山水設色方法都有其各自適宜的表現對象，近代以來，特別是五四運動以來西方畫種及觀念進入我國畫家視野，突破了傳統的一些設色方式和繪畫材料，融合中西之長，使山水畫的色彩更富時代氣息，為山水畫提供了多元化的發展空間，這也正是我們這代文藝工作者需要加強研究的課題。

參考文獻：

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