淺析《仫佬仫佬背背抱抱》舞蹈作品中道具“背帶”的情感體現

鐘蕙雯

摘 要：仫佬族是中國人口較少的一個具有鮮明的民族特性的山地民族，她們用勤勞的雙手創造了屬于該民族的光輝燦爛的民族歷史文化。仫佬族的背帶是婦女們親手縫制刺繡的育兒工具。外婆贈送背帶的習俗是仫佬族人民的傳統風俗習慣，其中蘊含了背帶的相傳是仫佬族世世代代祖孫根脈的系結，將仫佬族贈送背帶這一風俗習慣列入中國非物質文化遺產傳承，體現了外婆贈送背帶在當地人民心目中的重要傳承性。而把背帶作為舞蹈道具運用于民族民間舞蹈中，是為了以舞蹈作品的方式延續偉大的母愛情感，通過舞蹈道具和肢體語言的修飾，讓情感的傳達更加深入人心。本文立足于仫佬族背帶在舞蹈作品中的運用與民族祖輩間相傳的風俗習慣，以舞蹈作品《仫佬仫佬背背抱抱》為例，去探索仫佬族背帶在該民族舞蹈中情感的體現。

關鍵詞：仫佬族；背帶；民族舞蹈；非物質文化遺產傳承

中圖分類號：G249.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）12-0092-01

一、仫佬族民間舞蹈的歷史淵源

仫佬族人民非常熱愛載歌載舞，他們的民間舞蹈文化創作靈感不僅來源于仫佬族先民的信仰和神話傳說，還通過傳統節日以及民族文化習俗。仫佬族的道具“背帶”對于仫佬族人民來說是一件極其重要的東西，仫佬族人民為了延續背帶傳承這一文化習俗，將道具“背帶”運用到舞蹈當中，利用“背帶”這個道具所蘊含的情感來加深在舞蹈中體現出的仫佬族人民祖輩之間情感的維系，更加展露出仫佬族婦女們擁有一雙靈巧而又勤奮的手和他們為人父母對孩子的愛與期待。

二、《仫佬仫佬背背抱抱》舞蹈作品中道具“背帶”情感的體現

這世界上有一種感情是與生俱來的，那就是母愛；有一種關系是無法割舍的，那就是母子。從你牙牙學語到你長大成人，從你初步學堂到你事業有成，從你初步社會到你成家立業，母親都會毫無怨言用她對孩子的愛鋪出一條平坦幸福的道路，母愛是這世界上最無私最偉大的感情。通過《仫佬仫佬背背抱抱》這個舞蹈作品中道具“背帶”的運用來賞析通過該舞蹈是如何體現仫佬族的母愛情感。這個作品是由廣西壯族自治區柳州市藝術劇院來創作排演的并且在第九屆中國舞蹈“荷花獎”民族民間舞蹈中榮獲最高桂冠——金獎。

道具“背帶”是貫穿整個舞蹈的一個重要環節，而背和抱則是貫穿整個舞蹈動作的核心。舞蹈的開頭，伴隨著仫佬語和剛出生的孩子啼哭聲的加入，一位母親小心翼翼的抱著襁褓中的孩子從舞臺后區緩緩的走動，而舞臺中區，則有一大群的媽媽們背著襁褓中的孩子，輕輕的拍著孩子，一邊晃動著身體哄著襁褓中的孩子。之后音樂開始變成輕快的節奏，母親們用手掌撐著地，膝蓋著地的動作不停地回頭望望自己的孩子慢慢的往前移動，在這一段中，有一個極其顯著的舞蹈體態令人印象深刻“母親們身背著襁褓，時而雙手輕輕地拍著、時而兩手托著背上的襁褓，時而回頭望著襁褓中的孩子”。編導利用道具“背帶”以及背孩子時所產生的動作動律進行提取和加工，進而發展出以背、抱為主題的各式各樣的舞蹈語匯，體現出仫佬族的母親們用偉大而又無私奉獻的身心、及她們或許纖弱或許強健的背部，堅定而有力的背負起襁褓中弱小而又珍貴的小生命。

舞蹈進行到中段，母親們把背帶從背上卸下來抱在懷里，時而環抱跪地，時而扶抱著平躺身軀，時而跪地緊抱襁褓，時而環抱側躺在地，舞蹈中每一個動作變化的細節都透露出母親對孩子的百般疼愛和細心呵護。在與孩子們嬉鬧時，母親們撅著小嘴，親吻孩子，大幅度的擺弄著臉部器官，使勁地搞怪來換取孩子開心的笑臉，讓觀眾們感受到了每位母親在孩子面前表現出溫柔而又疼愛的內心情緒。隨之伴著音樂中孩子哭哭啼啼的聲音而出，母親們迅速的回頭，眼睛一瞬間望向擺放在舞臺前區的背帶，目光急切而又溫和，母親們一下子快速地跑到孩子身邊，將母親們抱起孩子之后的那一瞬間采用了定格停頓的手法，每一個母親姿態各異，靜止于眼前。

舞蹈到了結尾處，母親們在后區左側形成梯形，并且在柔美而又朦朧的黃光下進行哺乳的舞段，編導結合了舞蹈隊形構圖里每個隊形所表達的情感，以梯形體現母親們沉著穩定的感覺，映射出已為人母之后所追求的平安、穩定的心理反映。

透過母親哺乳動作的編排，再現了仫佬族母親們在日常生活中時常會出現的景象，把舞蹈生活化，卻又將生活化加以細致雕琢成舞蹈藝術。最后再結合舞臺的前區，有一位背著襁褓緩慢直線行進的演員所形成的個體空間，她們雖然相互獨立卻又彼此融合，畫中有畫，境中生景，將整個作品的內涵上升到了一個藝術的境界同時又體現了母愛的偉大。

參考文獻：

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