五臺山景區公共設施設計研究

李思遠

摘 要：眾所周知一個公共設施是一個城市的名片，是一個城市樹立良好形象的要素之一，關乎到城市的精神層面，一個城市的發展是文明進步的象征。旅游景區的建設更是一個城市文化的縮影，伴隨這現代化的發展一個城市的地域文化和特色也可能會被現代化、商業化。因此公共設施作為五臺山旅游景區的細枝末梢也是應該體現當地旅游區的地域特征，應該有一個對應性的建設規劃，使產品表現的文化內涵與符合本地區的歷史背景。只是考慮設施的功能性只會顯得單一呆板毫無特色，泯滅了這個景區的文化。五臺山的公共設施的設計在佛教圣地這個特定的區域里所構筑的背景，應該是符合地理、氣候、歷史、信仰、風俗等與城市和景區相對應的人文特色，因此五臺山旅游景區的公共設施的設計更應該具有藝術與文化的聯系，功能與文化的碰撞的本質。

關鍵詞：公共設施；五臺山景區；文化；地域性；特色設計

中圖分類號：TB472 文獻標識碼：A

文章編碼：1672-7053（2017）08-0086-02

Abstract：It is well known that a public facility is a city business card， is a city to establish a good image of one of the elements and related to the spirit of the city level， the city development is a symbol of civilization and progress. The construction of tourist attractions is a microcosm of a city culture， with the development of this modern city's regional culture and characteristics may be modernized and commercialized， public facilities as a part of Wutai Mountain tourist area should reflect The regional characteristics of the local tourist area， and there should be a corresponding construction planning， that the cultural connotation of the product performance in line with the historical background of the region. If only consider the functionality of the facilities will appear to be a single rigid no features and devoid of the culture of the area. Wutai Mountain's design of public facilities in the Buddhist holy sites in this particular area， should be consistent with the geographical， climate， history， beliefs， customs and other cities and scenic spots corresponding to the humanities， so Wutai Mountain tourist area of ??public facilities The design should have the art and culture of the link， the function and the nature of the collision of culture.

Key Words：Public Facilities； Wutai Mountain Area； Culture； Regional； Characteristic Design

1選題背景

1.1五臺山的佛教文化

五臺山又名清涼山，是筆者家鄉山西省忻州市的一處旅游勝地。由五個山峰相互環繞，峰頂平坦寬闊成臺，所以人們稱其為五臺山，是佛教中大智文殊師利菩薩的道場，五臺山的人文、宗教，甚至一草一木都有其獨特的內涵和價值，既是中國佛教文化的重要組成部分，同樣也對世俗社會產生巨大影響。作為佛教四大名山之首，五臺山歷史悠久有著深厚的文化積淀，在漫漫歷史長河中形成了綿延不絕的文化氣脈與兼容并包的文化胸懷，是內地唯一一處漢藏佛教并存、青黃并濟的佛教圣地。

1.2 五臺山景區的公共設施

近年來人們的生活水平的不斷地提高，單純的物質基礎已經不能滿足人們的需求，人們對于自己生活環境的要求也在提高，對于公共環境的的重視度也在加深。所以設計師對公共設施等類型的公眾服務設施開始重視起來。但是擁有五臺山旅游景區公共設施設計的體系還是不完善，歸結于所屬地區的不夠重視和相關的研究缺乏。很多的公共設施設計在運用造型元素時只關注產品外觀的形似，而忽視了文化層面中傳統的思想，更忽略了將這些精神和文化等融入到產品中去。

2景區公共設施的調研分析

2.1景區公共設施的意義

2.1.1功能意義

好的景區的設計是一個連接現代城市和景區共同發展的紐帶，是可以襯托出該景區和城市的文化特征人文情懷，這些設施的點睛可以使得真個景區和城市的文化得以保存。公共設施應該有一個統一性，系統性的設計規范，不會讓游客看的眼花繚亂，同時也維護的景區自身的秩序。通過公共設施的引導使得景區更加層次分明，改善景區的環境，增進公共空間的分配，使游客能夠更加愉快舒適的參觀游覽。

2.1.2文化意義

公共設施是伴隨城市發展并逐漸完善的一個特定空間地域內的產品設計，應該是遵循了城市的構成要求的，一個旅游區內的公共設施反應了一個城市對于自身地理特色和文化價值的認知，體現了當地的文明程度與景區甚至是所在城市的品質。設施中的設計特色會突出景區的環境特征，通過賦予它造型，功能與文化特色來呼吁景區倡導的精神與信仰。五臺山是一個佛教圣地，佛教文化源遠流長，公共設施則需要便捷舒適突出其功能性的同時，應該根據文化的特點在形式上偏向佛文化和佛意義。

3設計的來源和思路

3.1設計的文化來源

五臺山有兩千五百年的佛教歷史，當人們懷著虔誠的心，雙手合十來到五臺山，其實我們更多的不是參觀這山山水水；不是參觀寺廟林立；不是朝山拜佛，我們更多要做的是思考自己的人生，思考我們每天應該懷著什么樣的心境去理解我們所處這個世界，去理解我們身邊的人，而更為重要的是通過這種理解，能夠讓我們內心平靜、讓我們生活更加快樂幸福，能夠讓整個世界變得和諧。

在佛教文化中有著著名的“緣起論”是佛教思想的基礎，既然是眾緣所生，就是無自性的，就是“空”的，一切事物的存在有固定的原因，這就是佛教所講“空”的真正含義，“空”在佛教中舉足輕重，也叫做佛法。佛教認為，因緣不具備的時候，事物就消失了，這樣的一種現象就是“空”，一切事物從相互的因緣中相產生，沒有固定不變的自性。

3.1 設計的思路

為五臺山景區設計的一系列的公共設施包括公交站、指示牌、景觀燈、地燈、垃圾桶等。在確保設施的功能性和完整性后，同時也要讓融入特色的設計元素，完成景區所體現出的文化的延續。

首先，是對旅游景區內公共設施的情況進行分析，從實地考察和收集到的資料中進行完善。在設計初級階段的時候確定這一系列的設施必須符合五臺山佛教圣地的文化特色。“空”是佛文化中的核心內容，佛教的“空”是生活的智慧，初步定了“設計是空”的整體主題。

其次，公共設施是一個公共空間的產品設計，其中空間、形體、材質的把握也至關重要。整合資料提取了寺廟中拱門的造型元素，進行一系列的變形設計，確定了最終造型。

最后，設計理念是在確定公共設施的實際功能性，提高公共設施的利用率和存在價值的基礎上，用古老悠久的五臺山佛教文化特色來渲染整個景區的特色。同時圍繞“設計是空”這個主題保證對文化的保留，對城市的包容和人文的傳承。保障了人們對于功能使用的舒適安全，又要滿足人們對于文化、信仰等精神層面的需求，要讓游客有一種文化的歸屬感和親切感。

4五臺山景區公共設施的設計介紹

4.1造型

在一系列的公共設施里，通過提取寺廟中拱門的造型元素，對拱形進行一系列的變型延伸。公交站臺采用的是對稱的拱門形態，這種對稱的形式結構因為它與自然規律和佛教建筑相吻合，引發人的欣賞美感。頂部的鋼化玻璃外罩下有一組菩提葉鏤空的金屬構架，在白天的地上會行成菩提葉的光影效果，給路人一絲心靈的安寧，側邊開一組小門當夜晚人通過這組小門時會有悠悠的光線投下，像是一組佛光；景觀燈的設計是在拱形基礎上的重新彎曲，在景觀燈的頂部有太陽能板收集能量，當光影投向地面時會有一個圓形的投影，佛家把圓看作是一個輪回。垃圾桶采用懸掛式結構，在側面和兩個垃圾桶中間有一個轉動軸可以將垃圾桶傾斜方便清潔人員清理垃圾。

4.2色彩

色彩是設計中視覺感受直接的因素之一，色彩與質地作為形式構成的重要因素有著傳遞情感的功能。五臺山是內地唯一一處漢藏并存的佛教圣地，在色彩的選用上我采取了漢族寺廟的主要色暖棕色和藏教的主要色白色，體現出一種文化交流的融合，和五臺山本身包容的一種情感，給信眾和游客一種親切的感覺。

4.3材質

在材料的使用上公交站的頂部外罩采用的是鋼化玻璃，隨著科技的發展玻璃的強度和韌性也越來越高，而且玻璃的選用會增強視覺效果，硬度高穩定性較強，采光好而且易清潔。其他的照明設施、衛生設施、和導視設施和公交站一樣也是采用鋼化玻璃、深色金屬和淺色塑料的結合。

4.4文化意義

本這一系列的公共設施是采用中國傳統建筑中拱門的造型元素，進行的一系列的變型設計，旨在設計賦予有五臺山深厚文化的公共設施。在對公交站臺的采光和文化的考慮上我分別采用了鋼化玻璃頂、框架結構和整個公交站背面的大塊金屬鏡面，當游客從遠處看到公交站背面的景色時候會不由自主的走近，才發現只是水中月鏡中花，而自己亦是鏡中像，你我都在其中。夜晚當你穿過側面的小拱門時候，會有悠悠的燈光為你亮起，宛如一道道佛光，然而其實真正的佛光在于自身，我們本身具有的光明與智慧才是真正的佛光。

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