佛像收藏 “從無(wú)到火爆”的二十年

季濤

佛教是中華民族信奉人數(shù)最多的宗教，對(duì)人們的影響歷史悠久、根深蒂固。兩千年的佛教傳播歷程，以其特有的精神救贖，平撫世間的種種困惑與焦慮。而佛教工藝品作為佛教思想的載體，體現(xiàn)了宗教、歷史、文化、工藝等多重價(jià)值，更是受到世代的尊崇。佛教工藝品一般可分為佛像、唐卡、法器三大類，佛像作為古代的雕塑藝術(shù)品，相對(duì)于其他古董，更多地體現(xiàn)出制作年代的社會(huì)風(fēng)貌和人物精神。尤其明清時(shí)期的金銅佛像，更是代表了佛教造像成熟的藝術(shù)特點(diǎn)，工藝、材質(zhì)更加講究，也最具觀賞性，把佛教高深的哲學(xué)、美學(xué)思想都凝聚在佛像里。

在我國(guó)，以往佛像主要被供奉在寺院和信徒家中。20世紀(jì)60至了O年代，收藏佛教工藝品的藏家主要以外國(guó)人為主，拍賣場(chǎng)上很難見到華人的蹤影。直到20世紀(jì)80年代，日本人、新加坡人和中國(guó)臺(tái)灣藏家開始收藏佛像。而內(nèi)地人士收藏佛像大約是在20世紀(jì)90年代中期以后。

1996年嘉德春季拍賣會(huì)曾以7.92萬(wàn)元拍出過(guò)一尊“乾隆粉彩無(wú)量壽佛像”，由于乾隆皇帝自稱為“長(zhǎng)壽佛”，因此御窯廠燒制了一批精致的無(wú)量壽佛像供宮中使用；1997年翰海春拍中，一尊“明木雕金漆佛像”以2.75萬(wàn)元成交，當(dāng)年秋拍，翰海的一尊“明銅蓮花坐佛”拍出了26.4萬(wàn)元；1998年，香港佳士得春拍中，一尊“晚隋鎏金銅佛坐像”以398萬(wàn)港元成交；1999年翰海春拍，“明永樂(lè)銅鎏金佛像”拍出了66萬(wàn)元，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)內(nèi)地佛像拍賣的最高價(jià)。

當(dāng)時(shí)文物部門有規(guī)定，藏傳佛像因?yàn)樯婕懊褡鍐?wèn)題不能拍賣，這在一定程度上限制了佛像市場(chǎng)的發(fā)展。……