穿越時空的抑郁

　　有人說，抑郁癥和焦慮一樣，是現代社會的都市病。其實，抑郁癥古已有之，我們現在看到的它，不過是穿越時空而來……
　　
　　現在的人，咋都抑郁了
　　
　　2012年3月，接連發生了兩起悲劇。
　　3月12日，湖北十堰鄖縣的大學畢業生王小林，被發現餓死在家中。在此之前，由于不滿工作分配，他已經在家宅了14年。王小林過的是野人生活：餓了就拔村民地里的菜生吃，渴了就在家里用石頭支著一個鐵鍋燒水，困了夏天睡木板，冬天睡衣柜。新聞一經爆出，群情激憤，網友們紛紛罵他高分低能，好逸惡勞，懶得出奇……總之，是當代大學生的反面典型。
　　其實，從他的種種行為中可以看出抑郁癥的傾向：主動辭職，多年不肯工作，說明他對現實不滿，這樣會導致長期心境低落；不愿意出門，只喜歡宅在家中，說明他興趣缺失，不愿主動與人交往；野人般的生活方式，說明他的思維遲鈍，行為減少；王小林不是住在深山老林或荒野沙漠，他的母親和姐姐健在，周圍還住著鄰居，他卻會餓死，應該是至死都沒有向他們求救，這又說明他的求生意志很低。從整體來看，他的“宅”是出于百年孤獨，無異于一種慢性自殺。所以，與其說是懶死或宅死，不如說他是長期抑郁而死。
　　另一個悲劇，卻發生得很突然。2012年3月18日上午11時左右，網友“走飯”的微博上說：“我有抑郁癥，所以就去死一死，沒什么重要的原因，大家不必在意我的離開。拜拜啦。”這條微博發出后，很多人以為是一個無聊的女孩子在開玩笑。沒想到，第二天當地公安局就證實，“走飯”其實在3月17日就已經自殺了，那條微博是通過時光機發出來的，仿佛是來自天堂的遺言。托微博的福，“走飯”的死引起了人們對抑郁癥前所未有的關注。
　　抑郁癥，是一種比較常見的心理疾病，它以心境低落為主，并至少有下列癥狀中的4項：興趣喪失、無愉快感；精力減退或疲乏感；精神運動性遲滯或激越；自我評價過低、自責，或有內疚感；聯想困難或自覺思考能力下降；反復出現想死的念頭或有自殺、自傷行為；睡眠障礙，如失眠、早醒，或睡眠過多；食欲降低或體重明顯減輕；性欲減退。需要注意的是：不是感到抑郁了，就叫“抑郁癥”，它有個長期持續性。偶爾抑郁，只是一種正常的情緒。
　　或許，“抑郁癥”這個專業名詞讓我們感到陌生，但那些患過抑郁癥的名人，我們肯定不會陌生：海明威、川端康成、凡·高、戴安娜王妃、憨豆先生；三毛、張國榮、鄭秀文、崔永元、白巖松、周渝民、陳寶蓮、陳坤……其中，崔永元的病情，隨著“白云”宋丹丹那句“怎么地小崔，6年沒見，聽說你抑郁了”傳遍大江南北。我們因小品笑得前仰后合時，往往會忽略了崔永元那被抑郁癥折磨得異常憔悴的臉，他已經很多年沒睡過一個好覺。
　　
　　古代的“銀”也很抑郁
　　
　　有人說，抑郁癥和焦慮一樣，是一種現代社會的都市病，由壓力導致的，其實不然。抑郁癥在古代就有，只不過，那時候人們稱它為“氣結”、“郁思”、“怒郁”、“憂郁”等。其中，明代醫學家張景岳提出的“憂郁說”，與現代心理學的“抑郁癥”含義已經很相近了。
　　戰國時期，就至少有兩位抑郁癥者。一位是齊閔王，就是讓南郭先生沒法濫竽充數的那位。據說，他長期心情不好，整夜不能入睡，有自殺的傾向，還因此病倒在床上幾個月。名醫文摯用激怒療法治好了他的抑郁癥，但是他卻把恩人下了油鍋，因此在史書上留下了不光彩的一筆。另一位抑郁癥患者就更有名了—楚國大詩人屈原。據說，他被流放后“顏色憔悴，形容枯槁”，一直心情低落。他投汨羅江而死，固然有政治失意的因素，但據一些心理專家分析，主要是長期受到抑郁癥的困擾所致。
　　追隨屈原走上抑郁癥這條不歸路的，是西漢的著名文藝男青年賈誼。他生性敏感，一生深受抑郁癥困擾。和屈原一樣，賈誼也曾被流放多年，在流放期間一直很傷感，還專門跑到汨羅江去吊祭屈原，哭得死去活來。被起復后，他負責教導漢文帝寵愛的小兒子梁懷王。不料，梁懷王游玩時不慎從馬背上摔死。賈誼悲傷自責之下，一年后就抑郁而死。
　　在唐朝，表現出有抑郁癥傾向的，是詩圣“杜甫”。寫下“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的他，天生就具有一種憂郁的氣質。再加上他處于戰亂的年代，生活顛沛流離，仕途無望，貧病交加，所以心情長期很抑郁，寫的詩作大多沉重而悲傷。宋朝被后人確診患有抑郁癥的是宋太祖趙匡胤。據說，他登基后患上了抑郁癥，性格變得孤僻、冷漠、多疑，所以后來才有了“杯酒釋軍權”的事兒。
　　在清朝的文學史上，還誕生了一個著名的抑郁癥患者：林黛玉。她長年心情抑郁，終日以淚洗面，嚴重失眠，不思飲食，思考問題總是很消極。抑郁的情緒大概是能傳染的，紀曉嵐的兒子因為癡迷《紅樓夢》，變得郁郁寡歡，最后竟然自殺了。
　　抑郁癥的殺傷力，連神話人物也躲不過。古希臘神話中，狂妄的柏勒洛豐曾想騎著雙翼飛馬到奧林匹斯圣山，參加神集會，結果被摔落在地，還遭到神的拋棄。后來，他一直躲躲藏藏，不愿見人，隱居在渺無人煙之地，在憂慮中度過余生。據說，柏勒洛豐一直擁有“黑暗的心情”，這可以看成是對抑郁癥的一種唯美描述。
　　
　　
　　抑郁了可咋辦
　　
　　“抑郁而終”的古代人不計其數，而據統計，現代七成的自殺者，都患有抑郁癥。重度抑郁癥者，往往會跟年輕的“走飯”一樣，選擇去“死一死”。
　　要戰勝“死一死”，除了抑郁癥患者本人需要服用抗抑郁藥物、進行專業的心理疏導外，身為親友的我們，還可以嘗試用“笑一笑”、“陪一陪”和“看一看”來幫助他們。
　　“笑一笑”：《黃帝內經》里，有一句話叫做“喜勝悲”。這其實就是古代早期針對抑郁癥的一種歡樂療法。在歷史上，也曾有人實踐過這種方法。相傳，清代有一位巡按大人患有抑郁癥，終日愁眉不展，吃什么藥都沒有效果，人病得快不行了，家人為他請了一位老中醫來治病。老中醫望聞問切后，對巡按大人說：“你得的是月經不調癥，調養調養就好了。”巡按聽了捧腹大笑，他是個男人，哪有月經啊？更不會月經失調了！老中醫走后，巡按大人每次想起這個事，就大笑不止，久而久之，抑郁癥居然不藥而愈。一年之后，老中醫才告訴他：“君昔日所患之病是‘郁則氣結’，并無良藥，但如果心情愉快，笑口常開，氣則疏結通達，便能不治而愈。你的病就是在一次次開懷歡笑中不藥而治的。”巡按這才恍然大悟，連忙向老中醫道謝。
　　或許我們對抑郁癥的親友說了無數個笑話，他都不笑，但是不要灰心。只要我們堅持在他心中種下歡樂的種子，那么，總有一天，抑郁的烏云會被陽光驅散。
　　陪一陪：缺少親情和關愛，往往是抑郁癥患者不能自拔，甚至走上絕路的原因。被餓死的抑郁宅男王小林14年里獨來獨往，孤單地活著，像個游魂。面對王小林的“自甘墮落”，他的親友們肯定早已心灰意冷，才會任其自生自滅。而“走飯”生前曾經發過這樣一條微博：“大部分時間，我都覺得我像一只我媽養的兔子。每天喂我點食物，我不跟她說話她也覺得沒關系；有時候會抱怨我一下，我沒反應，她也覺得沒關系。但我一出門，她會擔心我被車撞死。”字里行間，流露出她對親情的渴望。
　　在現代社會里，抑郁癥患者往往衣食無憂，但是他們敏感而脆弱，對愛和溫暖有著強烈的渴望。所以親友們的陪伴對他們尤為重要。“陪伴”的原則是：不用時時刻刻陪著，但應在他需要時出現，驅除他心中的孤獨感。
　　看一看：抑郁癥患者常常有自殺的傾向，所以，抑郁癥患者的親友要注意觀察他的言行，及時發現自殺的苗頭。一般來說，抑郁癥患者在自殺之前，都是有跡可循的。“走飯”自殺之前，在微博里就多次提到“死”這個字或者死亡的意象，譬如：“可能上輩子我是一只雪糕，你也是一只雪糕，可能我們都一樣好吃，可能我們的生產日期是同一天，可能我們都死于融化，沒事了，只是覺得這么想想挺高興的。”“下輩子，做一只好看的剪刀。”
　　假如我們能再細心點兒，對抑郁癥親友多看一看、聽一聽，一個悲劇很可能就會避免。希望，我們看見的是人間的笑臉，而不再是天堂的遺言。