10件藝術(shù)杰作鮮為人知的真相

豬立葉

自由女神像、比薩斜塔、埃菲爾鐵塔、蒙克的《吶喊》，埃及的獅身人面像等，都是著名的藝術(shù)杰作。然而，它們都有一些超脫于流行文化嗅覺范疇之外的、引人入勝的真相。無論是已消失多年的，還是自始至終隱匿于大眾視線之外的，都有許多關(guān)于偉大藝術(shù)作品的事，我們聞所未聞。

埃菲爾鐵塔有個秘密的公寓藏匿于塔的最高一層。這個房間屬于設(shè)計該塔的工程師古斯塔夫·埃菲爾所有。1890年，埃菲爾鐵塔開放之后，法國作家亨利·吉拉德曾說過，古斯塔夫·埃菲爾是巴黎市民“普遍羨慕的對象”。

據(jù)吉拉德所言，這種羨慕不僅源于古斯塔夫作為塔的締造者所獲得的名譽(yù)或財富，也源于他在塔頂所擁有的公寓。這間公寓只有埃菲爾能進(jìn)入，已接待過很多貴賓，其中就包括托馬斯·愛迪生。據(jù)報道，曾有一個晚上埃菲爾在公寓里接受過好幾個重要邀約。

這間公寓在關(guān)閉了幾年后又向公眾開放了。如今，里面有埃菲爾和愛迪生的模型。這些逼真的蠟像模型勾勒出埃菲爾和他女兒克萊爾迎接愛迪生的場景。埃菲爾鐵塔上還刻有72名設(shè)計它的科學(xué)家及工程師的名字。

愛德華·蒙克的《吶喊》是20世紀(jì)最具標(biāo)志性的畫作之一，它被精心策劃的盜竊犯盜走過不止一次。據(jù)蒙克所說，一天他和他的朋友走在路上，當(dāng)看到“天空變得血紅”時他感到難以置信的疲倦，同時聽到一聲“來自大自然的巨大尖叫聲”。多年來，蒙克的靈感被認(rèn)為是想象出來的，直到最近才被揭秘：1883年印度尼西亞的喀拉喀托火山爆發(fā)，那一日的天空可能的確是紅色的。

火山的沖擊力波及到了紐約，據(jù)報道，紐約的天是“深紅色的”。兩天后，蒙克所在的小鎮(zhèn)感覺到了同樣的沖擊力，鎮(zhèn)上的報紙稱：“人們以為那是一團(tuán)火，但實際上那是日落后在朦朧的空氣中反射出的紅色。”

也許蒙克的畫里那可怕的尖叫聲是想象出來的，而天空應(yīng)該不是想象出來的吧。

比薩斜塔在意大利語里也叫做Torre Pendente di Pisa，既是一座紀(jì)念碑也是一個奇跡。盡管，它與眾不同的傾斜原因盡人皆知（它的地基不牢），而它的設(shè)計者卻名不見經(jīng)傳。

最初，塔是為比薩市的天主教堂而建造的一個獨立鐘樓（亦稱獨立鐘塔）。這種塔在10世紀(jì)的意大利很普遍，它們被認(rèn)為是所在鎮(zhèn)子的權(quán)力與財富的象征。然而，建造比薩斜塔是為了吸引人們來到天主教堂。

無人知曉塔的設(shè)計者，主要是因為塔從建造到完成幾乎花費了兩百年。歷史學(xué)家們曾認(rèn)為，塔是由博南諾·皮薩諾設(shè)計的，但這一觀點是有爭議的。因設(shè)計了城市的洗禮堂和圣尼古拉鐘樓，一位名為迪奧提莎維的人被認(rèn)為最有可能是比薩斜塔的設(shè)計者。

2011年，當(dāng)被問及自由女神像象征什么時，阿拉斯加州前州長莎拉·帕丁說：“她當(dāng)然是作為美國人的象征而被別國的人們所記起，她當(dāng)然象征著拜法國人的賜予—警醒著我們永遠(yuǎn)不要重蹈他們的覆轍。”不幸的是，莎拉·帕丁完全錯了，她所說的與自由女神所代表的真正含義恰恰相反。和帕丁一樣，許多人并不知道這座雕像與奴隸制的關(guān)聯(lián)。

著名的法國政治家和廢奴主義者愛德華·德·拉布萊伊才是站在自由女神像背后的人。他是為廢奴而斗爭的林肯總統(tǒng)的鐵桿支持者。這座雕像不像帕丁所說的是警醒美國的禮物，相反地，它是慶祝自由、民主和所有奴役的終結(jié)，并以之為榮的禮物。這便是自由女神的腳下有條斷鏈的原因。由于斷鏈位于女神的左腳邊，被袍子覆蓋著，所以通常情況下游客是看不見的，只有從頂端才能發(fā)現(xiàn)。

獅身人面像在最初建造時并沒有胡須，而是建好后粘上去的，有可能是為了把獅身人面像與埃及神之一的赫魯埃姆阿克特神聯(lián)系起來，也可能是想讓獅身人面像仿效經(jīng)常戴著象征權(quán)威的假胡子的埃及法老，并將他們與奧西里斯（古埃及神話中的地獄判官）聯(lián)系起來。

胡須的三十分之一目前陳列在大英博物館。它是意大利的埃及古物學(xué)家喬瓦尼·卡維利亞提供給博物館的，他于1817年將完全掩埋在沙子里的獅身人面像部分挖掘出來。獅身人面像胡須的其他部分也在1925年到1926年間被找到，當(dāng)時沙子已再次覆蓋了獅身人面像。

2007年，喬萬尼·瑪利亞·帕拉，一位意大利計算機(jī)工程師和音樂家，聲稱他已找到了達(dá)芬奇那幅著名畫作《最后的晚餐》的音符。據(jù)帕拉說，如果在畫里畫上五條樂譜，那么，耶穌的手、使徒們的手和桌上的幾片面包就能勾勒出一個從右往左讀時有意義的樂譜。

人們知道達(dá)芬奇是個音樂愛好者，他在作品中寫入了從右往左讀的音樂密碼。位于托斯卡納的達(dá)芬奇博物館館長韋佐西認(rèn)為，帕拉的觀點是“可信的”。他還談到，達(dá)芬奇會彈里爾琴，并素描過幾種樂器。“看到并不存在的東西通常是有風(fēng)險的，但（畫作里的）空間的確是協(xié)調(diào)分割的”，他說，“哪里有協(xié)調(diào)的比例，哪里就能發(fā)現(xiàn)音樂。”

金門大橋保持著“世界最上鏡大橋”的記錄。有趣的是，美國海軍曾不愿建這座橋，因為他們擔(dān)心，如果橋被炸毀，將使他們的船卡在舊金山灣的碼頭。后來，海軍對于橋的修建意見達(dá)成了一致。然而，他們不喜歡將要給橋粉刷的顏色。他們聯(lián)合軍隊，希望橋被粉刷成在霧中也能見的黑黃色的線條。

然而，橋的建造師歐文·莫洛另有想法。當(dāng)建橋用的鋼運(yùn)抵舊金山時，為了進(jìn)一步粉刷，橋已經(jīng)被涂了一層底漆。那時，大多橋梁都被粉刷為灰色、棕色和黑色，但莫洛將這座橋涂成了與底漆類似的“國際標(biāo)準(zhǔn)橘色”，不僅在霧中可見，它還因為與天空和海灣形成對比而更具魅力。

《X夫人的畫像》是由年輕移民名流約翰·辛格·薩金特以維吉妮·阿維尼·高雷為模特創(chuàng)造的一幅名畫。薩金特期待這幅畫能令他名聲大噪。由于被認(rèn)為是下流的，這副畫像的確使他聲名鵲起，同時讓他臭名昭著。

畫作在展出之后，遭到了嚴(yán)厲的批判和嘲諷。批評的主要原因是畫像上右邊的肩帶。最初的畫像上，肩帶從模特的右肩滑落，香肩半露。隨之而來的流言蜚語不得不令薩金特移居到英國。

高雷家族因這一丑聞而倍感羞愧，并請求薩金特收回畫作。薩金特為努力平息批評和撫慰公眾，把肩帶修改到今天我們所看到的位置上。

拉什莫爾山的不完整眾所周知，但極少人知道它的時間膠囊。在建造拉什莫爾時，它的總建造師博格勒姆想要蓋一座大禮堂作為一個大會客廳，用來放置美國歷史上所有重要的文件。

他認(rèn)為，如果放置一些重要的文件和憲章，如《獨立宣言》和《憲法》，能夠使紀(jì)念碑變得更加意義非凡。不幸的是，資金缺乏和空間有限阻止了他的想法。1941年他去世時，留下了這未完成的作品。

1998年，《憲法》、包含著《獨立宣言》《人權(quán)法案》內(nèi)容的16塊搪瓷板，連同博格勒姆的回憶錄和山上有雕像的那四位總統(tǒng)們的軼事，都被放入一個鈦保險庫里，封入為其建好的大禮堂中。這些文件將被原封不動地封存數(shù)千年。

教皇克萊蒙特七世在去世前不久曾與米開朗基羅訂立合約，讓他在西斯廷教堂的墻壁上創(chuàng)作一幅畫《最后的審判》。這幅畫要表現(xiàn)最后一天，也叫做“審判日”，即耶穌重返世界的日子。然而，米開朗基羅令包括耶穌及其母親瑪麗亞在內(nèi)的幾個人物以裸體呈現(xiàn)，并展露出他們的私處，作品迎來了一些爭議。

這幅作品在一位發(fā)起“無花果葉運(yùn)動”的紅衣主教那里并不受歡迎，他的目的是將畫作進(jìn)行去除或刪減。教廷大司儀切塞納也加入其中，呼吁對畫作進(jìn)行刪除或完全去除。他認(rèn)為這幅畫更適合展示在公共浴室或酒吧里，而不是教堂。這激怒了米開朗基羅，他用切塞納的臉替換了冥王米諾斯，并且在切塞納的頭上畫了一對驢的耳朵，以示他的“愚蠢”。

直到公元1564年特倫特會議召開前，畫作上的裸體一直存在。特倫特決定，裸體應(yīng)被braghes（即“褲子”）蓋上，如無花果葉或布料。在1993年的修復(fù)過程中，約有一半覆蓋人物私處的braghes被移除，可以看得出，米開朗基羅實際上是畫了一條蛇盤踞在米諾斯的腰上并咬他的大腿根兒。

（摘自“前十網(wǎng)”）